靠福堂，教称靠爷，中国伊斯兰教灵明堂新疆哈密分堂始传人（生卒农历1871年1月8日——1920年12月14日），甘肃河州（今临夏）人氏。其文章书法均有造诣，曾为清军幕僚，辛亥革命后辞职迁居兰州，以古玩生意为业，买卖兴隆。

靠爷自小念经念书兼习武，身健体壮，好学好道，性格直爽，平素朋友间相会，常以访道修身为题进行交流。期间，在兰开始传道的灵明道祖马一龙先贤曾首次路过其古玩店，拿起一瓷瓶说：“看是亮着哩，心里迷着哩。”第二次灵明道祖到古玩店用棍边敲打瓷瓶边自言自语：“看是实着哩，其实空着哩。”灵明道祖第三次到店铺前哈哈大笑，还唱起《敬德访白袍》的戏词：“白袍将军，老夫访你，前天访不到，昨天也访不到，你才在这儿呢。”经灵明道祖心灵的几番暗示点化后，靠爷遂有所醒悟，便向金城有识之士探求道祖实情，后便拜灵明道祖为师，从命进修，其功修日进千里，成为灵明道祖得力弟子之一。

农历1913年（民国2年）5月，道祖命其赴疆执行教务，并对他说：“葱地里卖葱谁要哩？你去，真主会护佑你的。”靠福堂对灵明道祖说：“我去新疆传教宣道可以，但我请求在你之前归真。”灵明道祖说：“我向真主祈祷,真主会准承你的要求。”靠福堂遂遵从师命，抛弃家资，手持木棒身背背枷，一路上口念赞主赞圣之词，步行千余里，受尽万般苦，酷夏6月到达哈密，初落脚于吴家店（现在中华路），三月余后由陕永祥接去陕家定居，靠福堂在所居房屋门前亲书“好教门何人遵守，假道学挂榜修行”对联。

靠爷在哈密卖桃果为生，卖字画示意传道。他常说：“十字当街卖字画，识者相赠…千两黄金不卖道。”因其潜心苦修的精神，更兼真主特赐显示克拉买提（奇迹），从而求道者日益增多。哈密绅士马振江患重疾，久治不愈，病情日重，经人指点，来求靠公，靠公为其向真主做了祈祷，不久病愈。由此马振江举家请受讨白成为灵明堂的信徒。

靠爷曾被道祖称为真主的男子汉，受命到哈密将近八年岁月，前四年专门履行教务，宣教宣道，后四年进一步苦练功修，每年入静房三次，每次120天，绝尘辟俗，潜心苦修，洗尽尘滓，终达贤品。农历1920年（民国九年）12月14日于静房归真，享年49岁。他为真主道路奉献了自己的一生，真主准承了他在灵明道祖之前归真的愿望。

靠爷归真前曾说：“我归真百日上兰州肯定要来人哩，若不来，我的教门假了。”果然，百日这天二辈道祖陕子久到达哈密。 当时哈密教徒只知靠公已入静房，除了送水之人谁也不去打搅。归真的当天和次日送水之人去静房窗前并未发现靠爷已归真，因为静房门窗密闭，窗口留一小洞，送膳人每次去时水膳器皿空放窗口。12月14日这天，灵明道祖在兰州晨礼毕告知大家：靠家归真了，我们今天干个阿麦里。于是，当日赞主赞圣动了求吉，并发电报给哈密教众。哈密教众十八日收到电报，遂启开静房，才知靠公已归真，众教友感赞灵明道祖先知之宏伟。19日正式入土，金骨安葬在花果教场（现在的哈密地委行署）。

靠爷入静房前曾站在吴家油房屋顶对吴英元的父亲吴老总说：“你给陕家（陕永昌的父亲）代个话，他家里要出人命哩，还要叫他抬送哩。”吴老总未将此言当真而忘却告陕，事后才醒悟靠非一般人士，便拿了20元钱去作殡礼，陕家未收吴分文，全部花费自行承担了。

靠福堂老人家一生勤持主道，为伊斯兰教灵明堂门宦在新疆地区的传播和发展做出了重大贡献。哈密灵明分堂拱北1953年始建于西河坝，后在文革中被拆毁，1988年经由兰州灵明堂第三代道统承传人汪守天教长主持重建于哈密市沙枣园。