词条 | 开元乐·心事数茎白发 |
释义 | 基本信息【作品名称】开元乐·心事数茎白发 【创作年代】五代 【作者姓名】李煜 【文学体裁】词 作品原文开元乐·心事数茎白发① 心事数茎白发②,生涯一片青山③。 空林有雪相待④,野路无人自还⑤。 作品注释①这首词作者题署不一,《全唐五代词》依邵长光辑录《南唐二主词》稿本列入李煜词,唐圭璋《南唐二主词汇笺》依此说。 ②数:清刻本《诗人玉屑》中作“千”。茎(jīng):量词。用于长条形的东西。这里是根的意思。唐代薛逢《长安夜雨》中有:“当年志气俱消尽,白发新添四五茎”诗句。 ③生涯:人的一生所经历的种种状况。语出《庄子·养生主》中:“吾生也有涯,而知也无涯。”后引申为生命、人生。青:《万首唐人绝句》中作“春”。青山,郁郁葱葱的山岭,也指归隐之处。 ④空林:詹安泰《李璟李煜词》、《南唐二主词汇笺》等本中均作“空山”。空林,指人烟罕至,幽深的山林。相待:等待,相等。 ⑤野路:《万首唐人绝句》、《东坡题跋》、《诗话总龟》前六卷中均作“古路”。野路,村野间的田间小路。自还:《万首唐人绝句》、《东坡题跋》、《诗话总龟》前六卷中均作“独还”。自还,独自行走。 作品赏析这首词从词意看,当是李煜中、后期的作品。词中主要是写作者对身世际遇的叹惋和抑郁情怀。开篇以“心事”点破词题,心烦而意乱,抑郁而多愁,忧思以感恨,这一切“心事”正是“数茎白发”得以产生的原因。“数茎”不是实言,而是虚言,是写作者发现白发时的心情和震惊。“心事”由“生涯” 而来。一生经历难回首,前路也无望,正如“青山”起伏,山路坎坷,登山艰难,以“青山”喻“生涯”,生动贴切,以“生涯”见“心事”,明白透彻。山上“空林有雪”是写景,也是造境,其中寄寓的是凄伤孤冷的心情,“相待”二字渗透出作者对前路的畏惧和无望。不敢前行,自当折回,“野路无人自还”,作者似乎在作画,描摹的是一个雪野荒径中的独行者形象,其实这也正是作者生活和心境的真实写照,“自还”与’相待”对应,是孤独,是冷寂,但更多的是无奈,是因无望、绝望而生的自伤自泣和抑郁低迷。 全词以画境衬出心境,手法委婉但愁情挚烈,于气氛的渲染中烘托出作者孤寂冷清、坎坷无望的身世遭遇,直白而明晰,有较高的艺术水平。 作者简介李煜(937-978),初名从嘉,字重光,号钟隐,南唐中主李璟第六子。徐州人。961年(宋建隆二年)在金陵即位,在位十五年,世称李后主。他嗣位的时候,南唐已奉宋正朔,苟安于江南一隅。974年(宋开宝七年),宋太祖屡次遣人诏其北上,均辞不去。同年十月,宋兵南下攻金陵。明年十一月城破,李煜肉袒出降,被俘到汴京,封违命侯。宋太宗即位,进封陇西郡公。978年(太平兴国三年)七夕是他四十二岁生日,宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词,命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴王,葬洛阳邙山。 后主前期词作风格绮丽柔靡,还不脱“花间”习气。国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中,以一首首泣尽以血的绝唱,使亡国之君成为千古词坛的“南面王”(清沈雄《古今词话》语),正是“国家不幸诗家幸,话到沧桑语始工”。这些后期词作,凄凉悲壮,意境深远,已为苏辛所谓的“豪放”派打下了伏笔,为词史上承前启后的大宗师,如王国维《人间词话》所言:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深。”至于其语句的清丽,音韵的和谐,更是空前绝后的了。李煜有集,失传。存词四十四首。 |
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