中古放赦文化的象征——金鸡

“中国鸡都”光泽县

中古放赦文化的象征——金鸡

大赦典礼上树金鸡是中古时代的礼制，唐宋时代“金鸡”已经成为大赦象征。金鸡赦礼约始于后凉吕光时期，系从五行思想中“巽为鸡”、“巽，君子以申命行事”的观念中演化而来，并涉及一系列复杂的礼乐仪式，金鸡不仅有着礼仪功能，同时也蕴含着独特的政治、文化意义。南宋以后，“金鸡”作为辟邪之物继续存在，而“金鸡放赦”功能则逐渐消失，体现出中国古代礼制的一个特点，即三礼正典之外的礼制往往兴亡无定。

中国的鸡文化历史悠久。鸡是远古先民最早驯养的家禽，我国驯养家禽也是人类历史上最早的国家，鸡是十二生肖中唯一的禽类，自古以来，鸡与人类的关系密切，对社会风俗影响极深。和鸡有关的文化在传统文化中占有重要地位，据考古发现，很早前长江流域与黄河流域就出现重鸡习俗，五千年前的大汶口文化中期就有形状像鸡的陶器。从古到今鸡留下了许多美好的神话传说，与鸡有关的成语、典故和文艺作品更是脍炙人口，如东汉时期鸡首人身的画像石等等。为中国的传统文化增添了丰富色彩，也为我县建设金鸡文化提供了丰厚的历史积淀，更为发展金鸡文化产业提供了取之不尽，用之不竭的素材和资源。另一方面，从鸡文化的深层次挖掘，鸡不仅是历史以来民间祭祀和盟诅活动中的神物，还是古代帝王大赦天下的一种形式即“金鸡赦”。鸡本身的品性还为鸡文化赋予了更深的内涵，西汉初期，韩婴就在《韩经外传》中谓鸡有“五德：头戴冠者，文也；是博距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也”。正是因为鸡是可信赖的“五德之禽”，人们便创作了一系列和鸡有关的典故和文学作品，原国家扶贫办主任胡平曾撰文阐述鸡的品德与经商之道的关系。从《诗经》中的“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”到毛泽东的“一唱雄鸡天下白”，关于鸡的描述不绝于书。总之，源远流长的以鸡相、鸡德、鸡曲、鸡联、鸡文、鸡俗、鸡景、鸡画、鸡戏为主要内容的鸡文化积淀为我们建设金鸡文化奠定了牢固的基石。

“中国鸡都”光泽县

光泽打造“中国鸡都”有着得天独厚的自然条件。一是深厚的文化底蕴有利于金鸡文化培植。光泽建县于北宋太平兴国4年（公元979年），至今已有一千多年的历史。早在唐宋时期，光泽便是兵家必争之地，至今仍有当时设关立卡所遗留下来的“九关十三隘”。光泽出土的新时器时代文物、商周古墓文化遗址等，都表明早在新石器时代和商周时期，我们的先祖便在这块古老的土地上创造了东方文明。这种文明孕育出许多先贤俊杰，宋代的“李氏七贤”享誉理学界并与理学泰斗朱熹有着极深的师友渊源；元代布衣诗人黄镇成成为我国古典文学的代表性人物；清代龚氏兄弟“三风齐飞”同登进士传为千古佳话；清人何秋涛所著的中国近代第一部论述中俄关系巨著《朔方备乖》具有巨大的史学价值……，所有这些都成为培植金鸡文化的沃土；二是优越的生态环境有利于鸡产业的发展。