请输入您要查询的百科知识:

 

词条 辞显禅师题壁
释义

基本信息

【作品名称】辞显禅师题壁

【创作年代】北宋

【作者姓名】善暹

【文学体裁】七言诗

作品原文

辞显禅师题壁

其一

不是无心继祖灯,道惭末厕岭南能①。

三更月下离岩窦,眷眷无言恋碧层②。

其二

二十余年四海间,寻师择友未尝闲③。

今朝得到无心地,却被无心趁出山④。

作品注释

①无心:不想,没有心思。继祖灯:继承佛祖传下来的佛法和衣钵,即接班。佛教谓佛法能照破世界的“冥暗”,有如明灯一般,故往往把佛法称作“灯”,传法称作“传灯”,继法称作“继灯”。道惭:学道修行上存在缺陷。这是作者的自谦。厕:置身其间,达到。岭南能:指佛教禅宗东土六祖慧能。

②岩窦:山岩和洞穴。窦是孔穴。此处指雪窦山,兼指重显禅师,重显别号“雪窦”。眷眷:依恋向往貌。无言:无法言说。佛教认为世上的一切事物,不管是物质的还是精神的,都不能用语言文字来明确表达。碧层:青翠碧绿的绵延重叠的山峦。

③四海:指全国各地。

④无心地:佛教谓真心远离妄念即为“无心”,并认为“无心地”便是佛教的极乐境界,从而有“有心皆苦,无心即乐”的说法。无心:无意,并非故意。趁:赶。

作品简析

这首诗载于《补续高僧传》。善暹自幼即励志求学,遍游各名山大刹,寻师问道。中年时,他到明州雪窦山资圣寺,参拜有“云门中兴”之号的云门宗高僧明觉重显禅师,甚得重显的器重。重显甚至称他为“海上横行暹道者”,分其坐席。其后重显更欲将首座之位让给善暹。善暹知悉后便不辞而别,行前书此诗于壁,以明心志。重显与善暹均为一代高僧,行事有异常人。一留一让,一拒一辞,均皆充分表现出他们各自的修养。这两首诗写得亲切柔和,委婉深情,表现出作者对主人的尊重和依恋。

作者简介

善暹,北宋湖南鼎州僧。生卒年及俗姓均不详,大约公元1020年前后在世。临江军(江西省樟树市)人。礼鼎州(湖南省常德市)德山慧远禅师为师,属南禅青原系云门宗。他平生精研佛法,刻苦操行,长期云游各地,寻师问道,学识与日俱增。晚年声望尤着,曾开法于江西庐山开先寺。

随便看

 

百科全书收录4421916条中文百科知识,基本涵盖了大多数领域的百科知识,是一部内容开放、自由的电子版百科全书。

 

Copyright © 2004-2023 Cnenc.net All Rights Reserved
更新时间:2025/3/20 6:59:45