| 词条 | 佘姓 |
| 释义 | 佘姓，中国姓氏之一，一说由余变化而来，一说以地名为姓氏。历史名人有唐代太学博士佘钦、佘太君、佘熙璋、佘国观。 一、姓氏源流第一个渊源源于人皇氏，出自远古三皇之一人皇氏的后裔，属于以先祖名号为氏。 据1995年《邵东佘氏五修族谱》所记载的“佘氏得姓源流考”中说：“据旧谱残卷相与考订，佘姓出自人皇氏之支裔，因以人为氏(称人氏)。后为黄帝作合宫接万灵，黄帝使主祀天神地祗人鬼之事，古以示为氏，因以示为氏(称示氏)。及夏后时失官，遂与不窟同于戒翟之间，聚族而谋曰：‘吾欲仍以人为氏，则以远而忘君，仍以示为氏，又恐以远而意亲，不如合人与示而一之，庶君亲两无背乎。’于是遂合‘人’与‘示’为佘姓，此佘氏得氏命姓之始。”由此世代相传至今。 第二个渊源源于姬姓，出自商末周族周太王古公亶?父长子姬泰伯，属于以居邑名称为氏。 “佘”字，本意为山阳之貌，是始于夏商之世居于今江浙之地的一个氏族，社会生活为刀耕火种，华夏称之为“化外之民”，故又曰“畲”。商杼中兴之时，该氏族族人积极义助，苛钺涉江，故又称之为越。 姬泰伯是周太王古公亶?父的长子。古公?亶父共有三个儿子：长子姬泰伯，次子姬虞仲，三子姬季历。 姬季历的儿子就是著名的姬昌、后来的周文王，深受古公亶父的喜爱。后古公亶父病卧在床，即将去世，王位必须下传，心里想传给季历，于是将三个儿子叫来，对他们说：“我生了这种病，不可能痊愈了，继承我而发展壮大的，恐怕是姬昌吧。” 姬泰伯见周太王想将王位传给三弟姬季历，于是和姬虞仲主动离开故国，断发文身，改变外貌，借口是为周太王采药。后来听说古公亶父去世，才回来奔丧，在门外痛哭，以示自己是夷狄之人，不得进入王庭，以这种方法将继承大统的位置让给季历。 姬季历说：“泰伯是长子，应当立为国君，为何不就位？” 姬泰伯答道：“太王活着时，我不能奉养；入殓时，我没在他口中放饭；哭泣时，我没有靠近棺材；这都是不孝之子之举，怎么能够继承父位呢？我现在断发文身，这是犯罪获赦的人的形象，是戎狄之民。三者除去，怎么还可以担任君王？” 姬季历垂泪一再挽留兄长，但姬泰伯始终不肯留下，最后脱身走了。 此后，姬季历创作了著名的追念兄长泰伯的哀慕之歌：“先王既徂，长陨异都。哀丧伤心，未写中怀。追念伯仲，我季如何？梧桐萋萋，生于道口。宫馆徘徊，台阁既除。何为远去，使此空虚？支骨离别，垂思南隅。瞻望荆越，涕泪双流。伯兮仲兮，逝肯来游，自非二人，谁诉此忧？” 姬泰伯后来一直到了江海的边际，吟咏优游，仰览俯观，寻求肥沃的地方。后来又到了虞越之地，故又曰“虞”，至战国后期始改称“吴”。 姬泰伯在当地以仁义为表率，用道德作政令，在佘地(今江苏江阴)建立起佘城，为后世吴国最早的城池，以作教化荆越民众、移风易俗、成就韶夏之乐、模仿中国气派之所，当地民众遂有以佘城之名为姓氏者，称佘氏，世代相传至今。 第三个渊源源于姬姓，出自春秋时期秦国大夫由余之后，属于姓氏音变转化为氏。 据史籍《姓氏寻源》中的记载：“古有余无佘，余转韵为遮切，音蛇。” 汉朝以前，在姓氏群体中并没有佘氏这一姓氏，在西周、春秋、战国时期也都没有佘氏一族的记载。后来的“佘”字是从“余”字音变后转化而来，亦或笔讹随赊音而来。 实际上，佘氏大多就是一些余氏的后人因其上述两种缘故，逐渐形成佘氏。而这些余氏族人多是春秋时期秦国大夫由余的后裔子孙。 由余，公元前？～前623年，亦称繇余，妫姓，春秋时期著名的秦国的大夫、政治家、军事家。 由余的祖先原为晋国人，父亲叫姬郄，后因避乱逃亡入西戎(氐羌)。由余起初在西戎任职，后奉命出使秦国，觐见秦穆公嬴任好(公元前659～前621年在位)贤德大度，钦佩景仰之下，便留在秦国为相，很得秦穆公的信任。 当时，秦国作为诸侯国之一，社会地位并不显要。但自从由余成为秦国上卿之后，果不出秦穆公所望，他助秦穆公谋划了攻伐西戎之策，灭国十二，拓地千里，从而称霸西戎，最后使秦穆公成为春秋五霸之一。 由余在历史上最早提出了“仁义治国”之说，早于孔子一个世纪。 周襄王二十九年(秦穆公三十七年，公元前623年)，由余病殁，秦穆公为此悲痛万分，辍朝一日以示哀悼，又为他分别建造坟墓四座：在陕西雍州、武功郡丁山、西安建三座，又在江南淮安府武功山建一座。 由余因曾为秦国富强、统一天下奠定了坚实的基础，后人皆引以为荣，遂以其字为氏，称余氏、由氏，并尊其为余氏的得姓始祖。 按史籍《姓氏寻源》的说法，佘氏的得姓始祖当同余氏一样，既为后来统一天下的秦国奠定基础的秦相由余。 第四个渊源源于地名，出自古代东海荼山，属于以居邑名称为氏。 汉朝时期，东海滨岸地区有个地名叫荼山(今上海青浦)，居住在荼山周围的住民，原本为淮夷民族，西周时期与周王室相争失败后，东迁至荼山地区，后来就以山名为姓氏，称荼氏。到了汉朝时期以后，一部份人随余字演变为“佘”，遂称佘氏，荼山也就变成了“佘山”。 据古书记载，后来该支佘氏族人大多迁居于豫章地区(今江西南昌)生息繁衍，世代相传至今。 著名的清朝史学家﹑汉学家钱大昕对此的解释为：“佘氏音蛇，即汉书荼恬之荼，省文。” 钱大昕所提到的“荼恬”，是汉朝时期一个人的名字，其“荼”字原本读音作yán(ㄧㄢˊ)，是古越国人的读音，后随周王室之官吏“掌荼”的读音转为周人之官音，即xú(ㄒㄩˊ)，再后北方转音为yǘ(ㄩˊ)、江浙转音为tú(ㄊㄨˊ)。 掌荼，是西周时期的一种内宫官吏之称，就是专职为君王贵胄们制茶之官，当时主要是炮制茶汤，以使君王精力充沛﹐身心舒畅，其时药用价值比文化、饮料价值更高。掌荼隶属于地官府司管辖。 该支佘氏族人的来源实际上属于以居邑名称变音形成的，有明显的“顺官”痕迹。 第五个渊源源于妫姓，出自东晋时期远古三皇之一人皇氏的后裔，属于避难改姓为氏。 该支佘氏出自夏禹王之后，一说是三子少康，一说八子罕，皆名罕，被封于余地(余杭，今浙江杭州)，为余侯，赐余为姓。 据该支佘氏宗谱记载，自国邑中失之后，历秦汉，世居江苏之下邳。到了汉顺帝刘保时期，传有嫡孙余襢举孝廉，拜郎中。上溯余侯，世次缺略，牒谱自余襢始。 余襢生余无颇，余无颇生余德浦，余德浦待制，鸿都门学，寻自免归。 汉献帝刘协初期的初平元年庚午岁(公元190年)，余德浦避兵挈家南渡，徒于丹阳，后又迁歙州之南境。余德浦生余纯，余纯生余美，余美生余法，余法生余肇，余肇生余讽。 余讽，字荩臣，乃改封佘姓之始祖。 余讽在东汉末期为避兵乱，举族迁至南昌。东晋明帝司马绍太宁初乙酉岁(公元325年，实际上是晋成帝司马衍元年，未改司马绍年号)，余讽历官都尉，兼经筵讲官，闻望日隆。后他以奏事见上，晋成帝曰：“余者，我也；讽者，讥也，卿欲为朕之敌人乎？”因赐改姓为“佘”，盖即余而少异之。 余讽深喻上意，当即自请改名为顽，称“佘顽”。南昌佘氏自此开始。 佘顽生佘昭元，字君章，由进士官至镇海大将军节度使，征讨有功，敕封雁门之地，此后，该支佘氏族人因以为郡号，称“雁门衍派”，世代相传至今。 第六个渊源源于改姓，出自明朝时期吴氏后裔吴万邦，属于避难改姓为氏。 据民国三十七年(公元1948年)编纂的《石门佘姓氏族源流》中记载：该支佘氏基祖叫吴万邦，他于明季由湖广武昌府通城县因苦于长吏苛求无厌迁徙石门县花薮乡阜邱山东麓，其裔孙散衍花薮乡的太平岗、岩子岗、上五通，桑植县及湖北鹤峰县沙道沟等处。至民国三十七年(公元1948年)，递传十八代，男女丁口四百余人。 在《石门佘姓氏族源流》中记载：清同治三年(公元1864年)编纂的《吴佘族谱源流总序》中称：吴属渤海，系出于姬周章胙土，其后以国为氏。远溯者亦荒远莫可考。始祖吴万邦自湖广武昌府通城县迁居石门县之花薮乡，是为始迁祖。 吴万邦生有二子：长子吴显为长、二、三房分支之祖；次子吴兴为老二房分支之祖。自吴显、吴兴始，自改为佘氏，意为韬迹晦声，自此该支佘氏世代相传至今。 二、迁徙分布佘姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。从历史文献看来，佘姓是余姓转化而来的。佘姓，初见于南朝宋人何承天的《姓苑》。据《姓苑》上记载，佘姓起源于南昌。而《通志·氏族略》上记载，佘氏，音“蛇”，从示，唐开元年间太学士佘钦，是南昌人。另从《姓氏寻根》上追溯，古时没有佘姓，只有余姓，余转韵读蛇。佘与余，这两个写法十分相近的姓氏，它们之间也确有关系，从古人杨慎的笔记可看出其大概。清代学者张澍在《姓氏五书》上也指出，古代有余写作佘，音蛇。从这两书记载可知，佘、余两姓关系同出一源。从《姓苑》介绍的主要繁衍于新安，也就是现在的安徽歙县带的情况考察，二姓可能是一家。在我国历史上第一个出现的佘姓名人，是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人，由此推测，佘姓的播迁时间较早。佘姓的得姓始祖，当同余姓一样，是为后来统一天下的秦国富强基础的由余，有关情况，可参阅前已介绍过的余姓。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。聚集地：据宋朝时候的古书《姓苑》上说，佘姓人多来自南昌那一带。在我国历史上第一个出现的佘姓名人，是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人，由此推测，佘姓的播迁时间较早。唐宋年间，余姓佘姓先后进入莆田、仙游、泉州等八闽大地，江西、江苏、湖南、广东也留下他们迁徙足迹。佘姓宗氏祠堂往往刻有“雁门衍派”字样，说明他们源于山西佘太君一族。有关情况，可参阅前已介绍过的余姓。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。佘姓望居新蔡（今河南省新蔡县一带）、新郑（今河南省中部新郑县）。 三、历史名人佘姓历史名人佘钦：(生卒年待考)，籍贯江西南昌人。著名唐朝太学博士，中国历史上第一个有记载的佘氏名人。 佘赛花：(公元934～1010年)，女，亦称杨令婆，封号佘太君，北宋名将杨老令公杨继业之妻；河北义安人。 她精通韬略。其八子及一孙，多数殉国。在西夏侵扰时，她已百岁高龄，仍身挂帅印，率领杨家十二寡妇征西，集中地体现了杨家将的爱国精神。她以一老妇人而享有高度的威望，是古典作品中少见的人物，在民间广为流传。 佘太君和其他传说中的杨门女将不同，历史上确有其人。她的曾祖父曾任后唐麟州刺史(今陕西神木)，隶属李克用；祖父折从远，公元930年后唐明宗授他为府州刺史(今陕西府谷)；父折德扆，后汉隐帝特任府州团练使。据清代兵部尚书毕沅《吴中金石记折克行碑》中记载：折恭武公克行神道碑，在府谷县孤山堡南，叙折太君事，世以此碑为折太君碑。考折太君，杨业妻折德扆女也，墓在保德州南折窝村。折太君即是历史上的佘太君。佘姓是后来说书人以讹传讹，用了同音字所致。 杨门女将中少数民族不少。例如有人考证穆桂英的姓“穆”是鲜卑大姓慕容氏的转音。姓氏考略云：折氏出匈奴折兰王之后。为古代匈奴族折兰氏、鲜卑族折娄氏所改。而五代西河郡麟府折氏是羌族折掘氏后裔，党项族；祖籍云中，远祖折华。党项族是隋唐时期部分羌族为拓展生存空间东进并融合其他当地民族演变而成的新种族，西羌是其前身。西元六世纪有羌族“莫折大提、莫折天生、莫折念生起义称王秦州；莫折也是折姓来源之一，后改为单字折姓。虽然折氏与后来的西夏同族，但是在宋朝抗击外侮的战争中，折家英才辈出，佘赛花的弟弟折御卿和后世的折惟昌、折继闵、折克行、折可适、折可存等，皆为名将。《五代史》有折氏宗族传记。折家数代东抗契丹，西御西夏，号称“折家军”。史称折氏“独据府州，控扼西北，中国赖之”、“夏人畏之，益左厢兵，专以当折氏”、“自从阮而下，继生名将，世笃忠贞，足为西北之捍，可谓无负於宋者矣”。 佘赛花生于后唐清泰年间，后汉乾佑二年(公元949年)与杨业成婚逝世于宋大中祥符三年(公元1010年)，寿七十七岁。 清朝的康基田在《晋乘搜略卷二十》中记载：“乡里世传，折太君善骑，婢仆技勇过于所部，用兵克敌如蕲王夫人之亲援桴鼓然。”人们把她比作蕲王韩世忠亲援桴鼓退金兵的夫人梁红玉，推崇备至。清光绪年间的《保德州志》中记载：“杨业……事北汉为建雄军节度史，娶折德扆女。” 佘应龙：(生卒年待考)，铜陵人。著名明朝隐士。他终日沉湎于典籍中，以古人自许。后隐居泉山，以诗酒自娱，著有《泉山集》。 佘可材：(生卒年待考)，著名明朝大臣。历官襄阳府学训导、吏部验封司主事、通政司左通政，人称“佘天官”。 佘梅江：(生卒年待考)，著名明朝将领，福建闽南佘氏之祖。尊称梅江公，明朝时期为南京吾金卫。 佘世亨：(生卒年待考)，字始大，晚号随时老人；顺德人(今广东顺德)。著名明朝收藏家。筑堂于广州越秀山下，藏古图籍、金石、字画。藏愈富，家日贫，求书、诗，画者络绎不绝。工诗文。著有《山人集》、《纪游录》、《佘山人诗集》。 佘翔：(生卒年待考)，字宗汉，号凤台；福建莆田人。著名明朝官吏、诗人。明嘉靖三十七年(公元1558年)举人，任安徽全椒知县。后与巡抚、御史抵牾，即拂衣而去。之后他放情山水以终。工诗，以雄丽高峭为宗。著有《薜荔园集》。 佘翘：(生卒年待考)，字聿云，一作聿文，号铜鹊山人；铜陵人(今安徽铜陵)。著名明朝文学家。诗、古文皆有名。万历举人。屡应会试不第。筑学圃，著书其中。诗文著有《翠微集》、《浮斋集》、《偶记》等，另有杂剧《锁骨菩萨》，传奇《量江记》等。 佘熙璋：(生卒年待考)，祖籍江苏杨州人，居直隶宛平县。著名清朝书画家。能做诗、做文章，而以书法和绘画和绘画特别出色，擅长画竹，他的图章也刻得很好；他的书画作品中，有着诗歌、文章里的那种气息，在当时社会中评价很高。 佘华瑞：(生卒年待考)，字胐生，号西麓，又号程斋；安徽人。著名清朝学者。 清康熙年间诸生，选授桐城训导。 清雍正十三年(公元1735年)举博学宏词，不赴。与方苍为至友，拟荐为太学六馆师，兼纂《一统志》，辞归。 著有《岩镇志草》四卷、《绿梦山人集》二卷等。 佘国观：(生卒年待考)，字容若，号竺西，又号石癫、石颠，佘熙璋之子；祖籍江苏杨州，居直隶宛平。著名清朝篆刻家。父佘熙璋善画，为麓台高弟。佘石癫能世其学，善篆刻，尤工兰竹兼铁笔。印作曾被选入于《飞鸿堂印谱》。 四、郡望堂号1、郡望新蔡郡：晋惠帝置，从汝阴郡分出，（即今河南省新蔡县一带）。蔡国自蔡迁此，故名。晋新蔡郡即治新蔡。北齐改广宁郡。 新郑县：公元前806年，周封宣王之弟友于郑（今陕西省华县东），曰郑桓公，此郑建国之始。东周初郑武公迁都于此，曰新郑（即今河南省中部，北靠省会郑州，距郑州市38公里），以别于原陕西省之郑地。战国韩灭郑尝都此，时为韩哀侯二年（公元前357）秦置新郑县，又分置苑陵县，同属河南郡。晋省新郑人苑陵．隋开皇十六年（596年）复置新郑县，大业初省苑陵入新郑，后不复变。唐宋以来或属郑州、或属开封府、或属钧州，时有变动．明清两代隶属关系亦多有变动，自乾隆六年（1741年）又改属开封府，后直至清末不再变。民国初，属开封道，以后撤道，直属省辖。 2、堂号佘姓的主要堂号有：“慰忠堂”、“佑启堂”等。 五、佘氏家谱文献湖南石门吴佘族谱，著者待考，清同治三年(公元1864年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。 安徽歙县雁门佘氏宗谱六卷，(清)佘逸、佘炎纂修，民国九年(公元1920年)木刻活字印本。始祖为[东晋]佘讽，始迁祖为[宋]佘承。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 湖南石门佘姓氏族源流，(民国)，民国三十七年(公元1948年)油印本。现被收藏在湖南省图书馆。 湖南邵东佘氏五修族谱，(现代)阖族编修，1995年计算机排印本。现被收藏在湖南省图书馆。 湖南邵阳佘氏光宗怀远录，(现代)佘炳南主编，1999年计算机排印本。始迁祖为[唐]佘湖山，本支祖为佘玉。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 六、佘氏字辈排行黑龙江大庆佘氏字辈：......广顺庆福...... 。 重庆涪陵佘氏字辈：“显笔荣宋宽福庆安仁定国佐朝廷盛永泰德崇兴”。 重庆长寿佘氏字辈：“仕贵多荣显中功孟吉祥传家发达远华国庆恩长”。 重庆巫溪、巫山佘氏字辈：“德庆隆鸣(宣)定(文)添堂仕欣显克国日启朝昌世锡荣光翼贻名扬大开运祚福应发祥义以作述永著馨香”。 重庆丰都佘氏字辈：“政文必玉庭希应国合知士世大兆起元浓耀盛时开华成本立发象庆新基忠孝传家远声名著鼎彝”。 湖北荆州佘氏字辈：“应启国以兴文明似必成世代高显祖永远定(正)乾坤”。 湖北十堰佘氏家谱：“腾及必逢学怀国林泽立文仕振乾坤朝廷先步登桂开枝南秀正君为中龙”。 湖北大悟佘氏字辈：“有大荣茂维心起信世必之光长发其祥德遵忠厚学贵纯诚时逢景运辅相朝廷”。 安徽芜湖佘氏字辈：“之敦祥培宗”。 安徽枞阳佘氏字辈：“家发方文……” 安徽太和、越南新郑堂佘氏字辈：“祥龙玉洪朝远天有金培德显祖先清诚敬义光前绪瑞庆昭明世泽延”。 湖南怀化佘氏字辈：“德映乾万邦朝廷”。 湖南桃源佘氏字辈：“辅永如元必义应友再克廷兴大邦显祖荣宗宽福庆安仁定国佐乾纲孝忠世守芳型懋德礼承先继绪长彝训钦崇同宝鉴贤亲乐利萃嘉祥”。 湖南桃源佘氏字辈：“大宗绍绪上协高曾其子孝友丕家光庭学尚诗礼成章曰文体乃元善存良则仁材崇作用品如珍金希贤为志秉道正君忠必定邦治自安民泽愈山水时逢昌荣日献万言洪猷永升”。 四川仪陇佘氏字辈：“开元大到洪思书维邦起”。 四川遂宁佘氏字辈：“定国佐朝光宗”。 云南大关佘氏字辈：“应学忠才龙从朝献瑞光祖德传芳远礼义振家邦钟灵显富贵宗功世泽长克绍书香永毓秀发文章吉祥天星顺元亨万代昌福寿荣华美定国庆鸿恩仁修启智信贤孝见太平安全保位鼎明君守佐廷继统友俊英腾达培尚京颜曾思孟训江淮海汉清”。 云南丽江佘氏字辈：“安仁定国佐朝纲”。 江苏如皋佘氏字辈：“祖恩明德远步云发兆宏大业富为本先继可昌隆”。 陕西榆林、横山佘氏字辈：“万玉婵养子应广旺德高文武昌兴家振国强富贵永安详”。 广东潮汕佘氏字辈：“伯仲叔季经邦勉宜克绍琼桂惟羡齐登忠顺永昭贻翼肃忝世廷显名曰仁义礼智信纲常振古如新斯良秉彝之德天道元亨利贞”。 山东沂南佘氏字辈：“翔凤德增宝云贵富金良宗永玉明久沛宏士来守”。 佘氏一支字辈：“济富方善永世克孝安和思成”。 资料有待补充。 七、佘姓宗祠四言通用联李文郑作泉山诗酒； 父子丹青。 ——李文郑撰佘姓宗祠通用联 上联典指明代铜陵人佘应龙，终日沉湎于典籍中，以古人自许。后隐居泉山，以诗酒自娱，著有《泉山集》。下联典指清代佘熙璋、佘观国父子，祖籍杨州，居宛平，均善画，佘观国又长于篆刻。 匿名作阖门聚义； 博士成名。 ——佚名撰佘姓宗祠通用联 上联典指宋·佘起阖族一千三百余人聚于一门。下联典指唐·佘钦为太学博士。 八、佘姓宗祠五言通用联〖佘姓宗祠五言通用联〗 雁门绵世泽； 豸府振家声。 ——佚名撰佘姓宗祠通用联 此联为安徽省铜陵县大通镇佘氏宗祠联。上联典指北宋佘太君夫杨继业曾率杨家将镇守雁门关、抗击契丹入侵。后来杨门只剩一家孤寡十三人，由佘太君领阵御敌，传为一时美谈。下联典指佘氏为当地望族，“豸府”，指官府。宋代有佘起，一门聚义一千三百余口，子孙以科第显名；明代有佘可材，历官襄阳府学训导、吏部验封司主事、通政司左通政，人称“佘天官”。 九、佘姓宗祠七言通用联〖佘姓宗祠七言通用联〗 三朝元老贤丞相； 开闽金科第一人。 ——佚名撰佘姓宗祠通用联 此联为福建省石狮市石狮港边村佘氏宗祠联。上联失考。下联典指明代福建闽南佘姓之祖佘梅江，尊称梅江公，大明年代，南京吾金卫（可能相当现在的军长级别）。 十、佘姓典故、趣事〖佘家遵循世代相传祖训，为明朝将军袁崇焕守墓〗 明朝最冤最屈的爱国将领——袁崇焕 袁崇焕，广西藤县人，明万历47年（1619年）中进士，授福建邵武知县，“为人慷慨负胆略”，“以边才自许”。万历45年，努尔哈赤起兵攻明，逼近山海关。天启二年（1622年），明军广宁大败，13万大军全军覆没，40多座城失守，明朝边关岌岌可危。就在这一年，袁崇焕挺身而出，投笔从戎。四年之后，袁崇焕带兵1万人驻守宁远，努尔哈赤率兵13万，前来攻打，大败而回，努尔哈赤被明军大炮打伤，不久死去。这是双方长期交战中，明军取得的首次胜利。后来，袁崇焕又接连击败努尔哈赤之子皇太极，声名大震。 崇祯即位后，拜袁崇焕为兵部尚书兼蓟、辽督师。崇祯2年（1629年），皇太极率领大军，绕过袁崇焕驻防的辽东，直抵北京城下。袁被迫千里驰援，以九千士兵与皇太极10多万大军对阵于广渠门外，袁本是儒将，但此时也披上甲胄，临阵督战，并击退后金军队。世传皇太极施反间计，捕捉两名明宫太监，然后故意让两人以为听见满清将军之间的耳语，谓袁崇焕与满人有密约，皇太极再放其中一名太监回京。崇祯皇帝中计，以为袁崇焕谋反。但是一些学者（如：金庸，在《碧血剑》后所附《袁崇焕评传》中）倾向于相信崇祯皇帝杀袁崇焕，并非是皇太极的反间计得逞。由于袁崇焕是囚禁半年后才被处死的，不大可能是因一时激愤误杀。事实上，擅杀毛文龙一事，就足以使崇祯皇帝决心杀之。 当时北京百姓恨之入骨，明末散文家张岱的《石匮书后集》有详细记载：“割肉一块，京师百姓从刽子手争取生啖之。刽子乱扑，百姓以钱争买其肉，顷刻立尽。开腔出其肠胃，百姓群起抢之，得其一节者，和烧酒生啮，血流齿颊间，犹唾地骂不已。拾得其骨者，以刀斧碎磔之，骨肉俱尽……”据史料载，在行刑过程中，袁崇焕长叹不已，虽然皮骨已尽，但“心肺之间，叫声不绝，半日而止”。他那血肉模糊的头颅，被悬于高杆之上“枭首示众”。 就是在这天晚上，被袁崇焕部下的一位佘姓谋士（佘幼芝的先祖）冒诛九族之险，将袁崇焕准备“传视九边”的首级偷回家中，掩埋于自家后院。 142年后，乾隆49年（1772年）乾隆帝下诏为袁崇焕翻案。《清高宗实录》载：“袁崇焕督师蓟辽，虽与我朝为难，但尚能忠于所事，彼时主暗政昏，不能罄其忱悃，以致身罹重辟，深可悯恻”，案情始末终于真相大白。当时很多明朝史书，为了美化变态的明朝皇帝，竟然恶毒污蔑袁督师是汉奸，这些书都被乾隆大帝统统烧掉或者改掉了，只保留乾隆大帝亲自修订的《明史》。 372年守墓史曲终人散——佘幼芝 袁崇焕的忠义令后人扼腕，佘氏家族对忠义之士在天之灵的守护也是义薄云天。佘义士自偷葬袁崇焕首级后，就辞官不做，临终前给后世子孙留下了遗训：一不许再回广东老家，要世世代代为袁大将军守墓，二不许做官，三不许不读书。从此，佘家后人开始了对袁崇焕墓的秘密守护，直到乾隆年间袁崇焕平反后，守墓才转为公开，他们也才得到世人的敬重。 2002年5月21日傍晚，佘幼芝老太太说，三百多年来佘家的17代辈辈单传，但是每一代都记着忠义二字，都恪守祖训，与袁大将军墓朝夕相伴，没有离开半步。 佘：那没有，就说是冒着满门抄斩的危险，趁夜黑的时候，把袁大将军的尸首从菜市口的旗杆子上盗下来，偷偷地埋在我们家的后院里。我们遵循先祖的遗愿，一直守在这里，到我这一代已经是第17代了，从1630年8月16日（袁崇焕的忌日），到现在是371年。 也是在乾隆年间，袁墓得到修缮；民国初年，由康有为出面，各界人士在袁墓旁建立袁祠。建国后，毛泽东曾批示保护袁墓，不得动迁，当年北京市政府还拨款修饰。 厄运在“文革”期间降临。袁墓被“红卫兵”砸得了无痕迹，由于传言墓中埋的人头是金子做的，有人甚至将墓地翻了底朝天，结果什么也没有找到；十几户不同背景的人家挤进了袁祠，使这个专门用来凭吊的地方变成了一个大杂院；墓园被辟为学校操场；佘幼芝一家也被赶至原先的羊圈里居住了。 1978年，佘幼芝开始为修复袁墓袁祠奔走，请求有关方面迁出借住人员，修复重建袁墓袁祠。1984年，袁墓袁祠被定为北京市文物保护单位，这是她多方奔走的第一个结果，但是袁祠依然是大杂院，并且越来越挤，而袁墓则仍然荡然无存。 也就在这个时候，她和丈夫焦立江之间产生了矛盾。焦立江说他想搬出袁祠，离开袁墓住到别的地方。但佘幼芝坚决反对。“我在劲松、万寿路、北池子等地看了好几个地方，也把她拉去了。我问她房子怎么样，她说不错。我问那咱搬不搬，她说不搬。我向她施加压力，她就是不同意。我们俩都到了闹离婚的地步。” 当时的佘幼芝心灰意冷，写下一首诗，其中有一句“苦守灵园三百载，谁知我氏心中情”。现在，夫妇二人回忆起这一段时，不已。 是不断上门凭吊和访古的各方面人士改变了焦立江的看法。他说：一开始我在旁边听着，不插嘴。来访者身份不一样，我听多了，才知道这前前后后几百年的事情，她很少跟我说啊。我后来就帮她写材料，一起向上跑。我白天讲课晚上备课，等孩子们睡觉了，再开始整理材料，实在忙不过来，就把我弟弟找来。我弟弟看了袁将军的历史资料，哭了，他就一边哭着一边帮着我们整理反映材料。 1992年，文物部门拨款5万元，在原址重建袁崇焕墓，佘幼芝倍感欣慰，文物局要雇人清扫墓地，她说那样国家还要花钱，还是由她自己清扫。 今年（2002年）春节前后，佘幼芝和老伴焦立江得知政府要迁出袁祠内的18家住户，全面整修袁祠，压抑多年的心情开始轻松起来。但是5月9日，有关部门找他们交流意见时，告诉他们袁祠修复后，要开放接待游客，佘家人不能住在里面了，考虑佘氏家族300多年守墓的义举，文物管理部门打算聘请佘幼芝为袁祠袁墓终身顾问。 5月21日下午两点，佘幼芝习惯性地在脖子上挂上月票，由老伴陪着去拆迁办签订拆迁协议。协议规定，5月24日之前，佘家必须从居住近400年的袁祠搬走。当工作人员把协议在桌上铺开让她签字时，在桌边站着的老人摇晃着，两手摩挲着桌面，慢慢地而又很快地哭了起来，老伴焦立江在一边急急地说：“你看你看，我们原先不是说好了吗？你怎么又这样了？” 佘幼芝和焦立江反复说，重修袁祠袁墓，是佘家的夙愿，为了这一天的到来，他们跑了24年，等了24年。但是，当这一天真正到来，而他们又必须搬走时，作为佘家后人，他们知道延续近400年的家族事业自此而休。 十一、关于佘性的悬案（一）佘家为袁崇焕世代守灵的事有假？访谈者问（下简称问）： 问：那你们家对先祖怎么盗头的事有没有传下什么故事来？ 佘：...刚盗了尸首之后什么都不敢修，葬也是我家草草葬的，只有我们一家知道。谁也不敢往外传。为什么我们要隐姓埋名呢，就是因为这个案子一直没有破。崇祯皇帝他得查呀，谁给盗走了就说明他跟袁崇焕是一派的，也得遭一样的迫害。 听父母传，因为我们是广东人，凡是住在北京的广东人死了以后就埋在我们这儿来，就把我们后院开辟成广东义园，那时没有碑，都是坟头，你也不知道哪个是袁崇焕的。那时墙高着呢，人家就知道我们是看坟的，看广东义园的。 问：那清朝当政者就不知道这事？ 佘：过了155年才知道，一直到乾隆当政的时候。乾隆皇帝当政以后，发现袁崇焕是个忠臣，一方面他要笼络人心，一方面他也要标榜他的先祖皇太极善用计谋，这样他就下诏找人，说谁要找到袁崇焕家里的人，他愿做官，给他官做，他愿经商，给他钱让他做买卖，愿意种地，给他贴地让他种地，谁要找到是谁盗的头，也给予表彰。 （二）历史解释1.明朝对处死之后罪犯的尸体的处置也是惩罚的项目之一,如'传首九边","悬首示众",如果政府没有明确处置方法,是允许任亲友收葬的.并非"斩首"就要"悬首",所有关于处死袁崇焕的圣旨,根本没有"悬首示众"的处置,自然没人去给袁崇焕"悬什么首示众".翻遍天下的所有史书,连满清编的伪书,包括亲袁派余大成\\程本声等人的以袁为名的"小说"算上,也没有崇祯给袁崇焕"悬首示众"的处分。 2,佘家说了,历史上发生了丢失"悬首"的首级,并且崇祯进行了"追查",这可算得上是"轰动京城"的大事,和重大的"钦命要案"了,这种事,所有的历史记录,明朝的史料不说,也把满清的伪史,当时亲袁者的"小说"算上,也完全没有这样的记录.说白了,我现在明白了,所谓佘家守墓之说,就是佘家的神侃而也,<北京晚报>当时的派出所已经查证了 3.余家自己在前面也说了,所有亲袁派,反袁派,含北京居民都不知道所谓佘家"以头下墓的事",只有佘家自己知道.既然如此,那个"全聋""红痢""十坏老头"是如何访到呢?也就是说,除了佘家自己出首,那么完全没人能知道了,于是乎,这里佘家知道"全聋"是要用袁崇焕来"一方面他要笼络人心，一方面他也要标榜他的先祖皇太极善用计谋",佘家还是毫不犹豫的出卖了他们守护的"抗奴"的袁崇焕的墓,为了"愿做官，给他官做，他愿经商，给他钱让他做买卖，愿意种地，给地让他种，谁要找到盗头的，也给予表彰",就出卖一个他们自以为是"英雄"的墓地,呵呵,这样的人家也有脸称忠义. 综上所述,我完全相信<北京晚报>关于佘家原是旗人的报道. 十二、佘积德少将人物经历佘积德（1916-1981），安徽省金寨县人。1930年参加中国工农红军，同年加入中国共产主义青年团，1933年转入中国共产党。 土地革命战争时期，任红25军73师218团宣传队长，红31军第91师政治部地方工作科科长。参加了鄂豫皖、川陕苏区反“围剿”、长征和山城堡战斗。 1981年1月24日逝世，终年65岁。 任职抗日战争时期，任八路军129师386旅771团特派员，太行军区第四军分区政治部保卫科科长，军分区政治部主任。参加了响堂铺战斗、百团大战。 解放战争时期，任太行军区政治部保卫部部长，第五军分区政治部主任，安阳军分区副政治委员。参加了上党等战役。 中华人民共和国成立后，任平原军区安阳军分区副政治委员，华北军区炮兵政治部主任，1952年入朝作战，任中国人民志愿军炮兵指挥所政治部主任，志愿军炮兵政治部主任。回国后，1956年毕业于解放军政治学院。任福州军区炮兵政治委员，福州军区副政治委员兼政治部主任。 成就1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章。 十三、佘惠烈士经历佘惠（1897-1932），湖南省慈利县人。出生于一个殷实农民家庭。1904年7岁时入学读书，先后就读于慈利县立初级中学、长沙明德中学和上海大学。北伐战争时期加入中国共产党。 大革命时期，转入广州国民党中央党部学习。后被分配到国民党南昌市党部任秘书。 事件土地革命战争时期，大革命失败后参加南昌起义。随起义部队南下途中，因病被送往上海治疗。病愈后与党组织失去联系，为躲避敌人的搜捕，曾一度潜入天津新编教导五师政治部任秘书和转赴《河南日报》当编辑。1929年7月与中共党组织取得联系。被派往南宁广西省绥靖司令部任教导总队政治教官，秘密从事兵运工作。配合张云逸在连队秘密发展中共党员，建立中共党组织，为中国共产党掌握这支部队打下了组织基础。同年12月11日，参加邓小平、张云逸等领导的百色起义，任中国工农红军红7军政治部秘书处长，并代理第1纵队政治部主任，参与起草《中国工农红军第七军目前实施政纲》、起义军布告和告群众书，并在全纵队进行整顿改造工作。1930年2月，随部赴隆安作战，负责伤员的抢救工作。同年10月任红7军19师55团政治委员，先后参加攻打柳州、桂林的战斗。1931年1月随部转战于桂北、湘南、粤北一带。同年春进入湘赣边根据地后，立即投入中央苏区第二次反“围剿”战斗。1931年7月，所部编入红三军团建制后，继任红7军55团政治委员（一说为第20师政治部主任），参加中央苏区第三次反“围剿”战。1932年在中央苏区“肃反”扩大化运动中被错杀，时年35岁。 1945年中共中央在延安为其平反昭雪，并追认为革命烈士。 十四、佘巨源烈士佘巨源（1905-1931.4），湖北省公安县人。1924年在武昌中华大学时加入中国共产党。 大革命时期，1924年毕业于武昌中华大学。在学校学习期间，积极探求真理，参加学生运动。1925年3月受中共党组织派遣到石首新场，以教书为掩护，秘密发展了一批党员，创建了石首第一个党小组和第一个党支部。还在石首北一区秘密组建了农民协会，为党在石首开展革命工作奠定了良好的基础。同年5月，受中共党组织派遣到武昌学习，9月结业后，分配到宜昌从事地下工作。1927年春，因工作需要，调江陵县郝穴人民自卫团任分队长。 土地革命战争时期，在江陵、石首一带发动群众开展农民运动。1928年4月，又一次到宜昌工作，化名宋爱国。同年底在宜昌被捕。1931年牺牲于狱中，时年26岁。 十五、佘立亚烈士简介佘立亚（1897-1927.5），湖南省长沙县人。出身于封建地主的富裕家庭。1922年加入了旅法（国）青年团组织。1924年由团转入中国共产党。 经历民主革命时期，1919年求学时，受“五·四”运动和学校民主革命思想的影响，怀有改造中国的志向。自费赴欧洲留学，参加了勤工俭学和学生爱国会活动的实践，受到了马克思主义的教育。1922年加入了旅法青年团组织。 大革命时期，1925年奉调从法兰西回国，先后任中共中华全国铁路总工会书记、中共郑州地方党团书记等职。后调到上海负责铁路工人运动，在吴淞地区恢复工人夜校，组织“友谊社”（吴淞机厂工人俱乐部），开展爱国主义的教育。英籍厂主为之震惊，驱使警察遭逮捕。中共地下组织及时营救，并调到小沙渡工人区工作，任中共小沙渡工人区部委书记。发动纱厂工人组织**同盟总罢工，打击了日商恣意欺压中国工人的嚣张气焰。日商与上海反动当局相勾结，收买工贼，破坏工会，迫害工会领袖和工人。后经党组织同意，组织“打狗队”，惩治了一批劣迹昭彰的日商翻译、包打听、工贼和叛徒。在上海工人第三次武装起义时，带领工人英勇作战，在攻占警察局后还赶赴火车站，投入对直鲁军阀部队的最后决战。1927年蒋介石发动“四·一二”反革命政变时，不畏艰险，坚持斗争。5月下旬，日商特务刺探到沪西区工联和党的秘密机关，随即与部分工会骨干被逮捕，押解到丰林桥（后改为枫林桥）国民党驻沪特务处。敌人利诱收买不成就用酷刑拷打，始终刚强坚定，忠贞不屈。无计可施的敌人就把遍体创伤的佘立亚押赴刑场。就义前，望着丰林桥前荒地上一个个患难与共的战友倒在鲜血流淌的大地上，不禁悲愤填膺，义正词严地痛斥国民党反动派，敌人疯狂地扑上去，惨无人道地施以腰斩。殉难时30岁。 十六、佘希洵烈士佘希洵烈士 佘希洵（1889-1927.8.20），祖籍湖南省浏阳县人，出生于台湾省。1893年4岁时，因身为清军将领的父亲在与侵台日军作战时壮烈牺牲，随母回到湖南省浏阳县原籍。1908年19岁起做长工，后到白沙桥当造纸工人。 1926年在浏阳县白沙桥共产党人的引导下，成为浏阳县白沙纸业工会主要负责人之一，并任工人纠察队队长。不久参加浏阳工农义勇队。1927年奉命去铜鼓招募新兵。面对铜鼓猖獗的反动势力，巧妙地打出“江西省防军”的旗帜，设法克服重重困难，积极做好群众的思想动员工作，使招募工作进展顺利。后因行动引起敌人的怀疑，遂率领新兵撤离，途中不幸遭到敌人的袭击而被捕。在狱中，任凭敌人酷刑折磨，始终坚贞不屈。 1927年8月20日，被敌人杀害于浏阳县东门市，牺牲时38岁。 十七、佘靖副部长佘靖副部长 佘靖（1946.12），女，河北省束鹿县人。1965年6月加入中国共产党。1969年参加工作。 1982年毕业于首都医科大学中医系。1998年晋升为中医主任医师。历任北京市崇文医院护校教师，北京市普仁医院中医师、副院长，崇文区人民政府副区长，中共北京市卫生局党组副书记、副局长兼北京市中医管理局局长，北京市联合大学中医药学院院长，中华人民共和国国家中医药管理局副局长、中共国家中医药管理局党组副书记等职。2000年4月任中华人民共和国卫生部副部长、中共卫生部党组成员，兼国家中医药管理局局长、中共国家中医药管理局党组书记，分管人事与政策法规司、医政司工作。是世界中医药学会联合会会长。 十八、佘英将军简介佘英（1874-1910.2.27），原名佘俊英，字竟成，四川省泸县（今泸州市龙马潭区）小市镇人。出身于贫民家庭，少好练武术。 经历早年当过学徒、船工，加入袍哥义字。1894年20岁时考上清末武秀才。任袍哥大爷、泸州衙堂勇管带。后因不满清末政治腐败而辞职。为人重义疏财，好交朋友，被人称为豪士。1897年参加哥老会，被推为舵把。1906年8月加入中国同盟会。 1904年受《革命军》、《警世钟》等书影响，常宣传革命，被同盟会四川负责人黄复生邀赴日本。1906年4月抵东京，受孙中山接见。8月改名佘英，表示与清廷一刀两断。孙中山器重其才，委以重任：“西南大都督，负责联络川、滇、黔三省哥老会众，组织武装起义”。1907年初返回泸州，密设同盟会于小市，联络党人，发展组织。先后在永宁、江安、泸州、隆昌、叙府（今宜宾）等地发动起义未成。几次险些被捕。但没灰心，重往日本购买武器回川，以图再举。1909年先后在广安、嘉定发动起义未成，便率队赴屏山与熊克武等谋取叙府，沿途与清军遭遇，腹背受敌，弹尽粮绝，伤亡殆尽。遂率会党数人，至川滇边境豆沙关，又遭敌围击。自知不能脱险，乃向清军晓以革命大义，慨然被捕，囚于木制笼中，沿途仍向群众宣传革命，押至叙府。在狱中，痛斥清廷腐败无能、丧权辱国的罪得。 1910年2月27日遇难，牺牲时36岁。临刑前吟成就义诗一首： 牡丹初放却先残，未捣黄龙死不甘。 我本为民兼为国，拼将热血洒红毡。 1919年被孙中山追赠为陆军中将。1938年国民政府明令给佘英公葬，后又拨款修建纪念碑（碑刻“追赠陆军中将佘先烈俊英字竟成纪念碑”字样）。1946年再被国民政府追认为陆军中将，《清史稿》补编二十一革命党人列传四有《佘英传》。碑塔至今矗立在泸州市忠山脚下市文化宫内。 十九、佘畯南?? 佘畯南（1915～1998年）广东潮阳人，出生于越南南汀。他于1941年毕业于交通大学唐山工学院建筑学专业。1952年入广州市设计院，历任高级建筑师、总建筑师、顾问总工程师、副院长、名誉院长等要职和华南理工大学、西南交通大学兼职教授。1989年荣获中国工程设计大师称号，1991被列为享受政府特殊津贴、德高望重的老专家、1997年选为中国工程院院士、资深院士。他还多次获得广州市、广东省、全国劳动模范称号和全国优秀科技工作者称号和五一劳动奖章。 佘畯南先生强调现代意识、质量意识、精品意识、服务意识；坚持建筑设计要因地制宜、因人制宜、因钱制宜的观点；独创地提出创作的六度空间理论。半个多世纪以来，佘畯南先生为了探索、开拓和发展我国南方地区的现代建筑而倾注全部心血，是岭南建筑的旗手和现代岭南建筑学派的杰出代表。建筑评论家曾昭奋评价佘畯南和莫伯治是岭南建筑群峰的两座高峰，在他们两人指导下和影响下，一大批岭南建筑师已经为现代岭南建筑的发展奉献一批典范的作品。 70年代开始，他先后主持了我国驻西德、挪威、瑞士、澳大利亚、泰国、塞浦路斯、希腊等国的使馆设计，在国外享有盛誉，获得中外建筑界和我国外交部的高度赞扬。他还担任了北京饭店扩建和国宾馆设计的技术顾问，曾参与毛主席纪念堂、老一辈革命家纪念馆等方案设计。 佘畯南先生于1998年7月29日在广州病逝。 |
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