词条 | 百年虚云 |
释义 | 1840年,一个风雨交加的夜晚,泉州知府萧玉堂夫妇中年得子,不料生下一个肉团。萧夫人惊骇而亡,萧玉堂悲愤交加,命仆人将这一肉团丢弃。一药翁飘然而至剖开胞衣,一声惊天动地的啼哭,虚云就这样来到了人间,由此开始了他长达一百二十年,经历四十八奇的求道旅程。 中文名:百年虚云 制片地区:中国大陆 导演:陈家林 主演:李起厚, 斯琴高娃, 李丁, 尹 上映时间:2009 基本信息总顾问:释本焕 总监制:释一诚 总策划:夏荆山 总制片人:唐玉 总导演:陈家林 服装设计:李建群 主演:李起厚 斯琴高娃李丁 尹治 首播2009年11月6日,二十集电视连续剧《百年虚云》首映式在深圳东部华侨城隆重举行。中国佛教协会会长一诚长老、中国佛教协会咨议委员会副主席惟贤长老、中国佛教协会副会长净慧长老、澳门佛教总会会长健钊长老、山东佛教协会会长明哲长老、山西佛教协会副会长妙江法师、二祖寺方丈绍云长老、云南佛教协会副会长东宝·仲巴仁波切、香港宝莲寺方丈智慧长老、广东佛教协会副会长宏满法师、深圳佛教协会会长印顺法师、中国佛教协会常务理事心印法师、广东佛教协会副会长宏满法师等来自两岸四地的十八位法师共同为这部电视剧剪彩。 审查由著名导演陈家林执导、《康熙王朝》幕后班底打造,李起厚、斯琴高娃、李丁等众多实力派主演的20集电视连续剧《百年虚云》,2009年10月29日在广州举行了首播新闻发布会。主角李起厚现场吟咏苏轼的《水调歌头》,一时感触表示:这部纪念中国近代著名禅门宗师虚云长老传奇一生的电视剧,历经了漫长的7年审查,终于有机会重见天日。 省政协副主席温兰子在发布会致辞中说,拍摄电视剧纪念和缅怀虚云这样一位爱国爱教和为维护国家统一、促进民族团结、祈愿众生安乐而鞠躬尽瘁的高僧大德,是一件很有意义的事。虚云长老悲深行苦、为法忘躯的修行,禅修上的杰出成就和在继承中国佛教传统方面的巨大贡献,赢得教内外和后人景仰,虚云长老留下的宝贵精神,值得佛教界继承发扬。 虚云宗师活了120岁,历经四朝五帝,受尽九磨十难,在世人眼中是一个充满传奇色彩甚至让人匪夷所思的奇人,《百年虚云》可算是中国第一部艺术性地表现佛教高僧的电视剧,但从2000年开始立项、2002年拍摄完毕,直到今天才得以面世,中间经历许多“说不出的秘密”。该剧已于2009年11月6日在广东珠江电影频道全国首播。 作为“中国首部佛教电视剧”,该剧由佛教人士捐资拍摄,中国八大寺院凑齐800万元投入该剧的摄制。提及该剧的出炉,近日来穗参加该剧发布会的主演李起厚无不感慨:“我们2000年起立项,2002年拍摄完毕。如今,这部片子终于得以播出,是审片机构的进步,更是时代的进步。” 《百年虚云》由曾经执导过《唐明皇》、《武则天》、《康熙王朝》、《努尔哈赤》等剧的总导演陈家林执导,由斯琴高娃等多名明星演出。曾参演过陈凯歌导演《霸王别姬》饰少年程蝶衣,《沧海百年》饰同治皇帝等剧集的演员尹治在剧中出演虚云大师的青年和中年时期,在《铁齿铜牙纪晓岚1.2.3.部》中出演王刚的坏管家“刘全“的演员张春年在剧中出演高徒“无根”。曾饰演《孝庄秘史》扮演少年顺治,《康熙王朝》扮演少年康熙的著名童星陈韦辰将饰演融心小和尚。李起厚演绎虚云老年,他说自己三个多月在云南拍摄,深受佛法的影响。 “历经四朝五帝,不觉沧桑几度。受尽九磨十难,了知世事无常”。二十集电视连续剧《百年虚云》是以中国近代禅门宗师虚云长老心坚行苦,慈悲济世的一生为蓝本而编剧的故事。 本剧通过富于禅机禅趣、曲折生动、真诚感人的故事情节,展示虚云长老难行能行、难忍能忍,为法忘躯的一生。通过离尘出家、觉悟之路、庚子西行、重振鸡山、藏汉弥兵、佛心护国、慧灯长明等七个部分,生动讲述了虚云难行能行、难忍能忍,为弘扬佛法跋涉于纷繁尘世,忘记一切身躯之苦、世界之难的传奇经历。 在云南拍摄了3个月的李起厚感叹自己的“精神和灵魂都得到了洗礼”:“我过去是个不懂佛的人,现在我也不敢说懂佛,但拍完之后我开始明白,做人要善良、正直。” 片头主题曲——《虚云赞》滚滚红尘一盏灯,茫茫人海一禅僧; 千载难逢一泰斗,万事随缘一本经; 四朝五帝一程路,九磨十难一柱擎; 百年虚云一台戏,一声钟鼓一片情。 片尾曲——虚云长老《辞世诗》少小离尘别故乡,天涯云水路茫茫。 百年岁月垂垂老,几度沧桑得得忘。 但教群迷登觉岸,敢辞微命入炉汤。 众生无尽愿无尽,水月光中又一场! 百年虚云语录“前贤寒山曾问拾得,在人世间如有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我者,该如何处置乎?拾得说,只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年你且看他。” ——当虚云法师同意应慈禧太后懿旨前去伴驾西行时,对“你我既身入空门,难道你就不怕被别人讥笑攀附权贵吗?”的回答。 虚云:成与不成,就看福报和造化了。 虚云:心中有佛,何须他人唠叨啊。 虚云:罪从心起将心忏,心若灭时罪已忘,心灭罪忘两俱空,是则名为真忏悔。随缘消旧业,不再造新殃。苦海无边,回头是岸。 伊妹:要是刚才大师父不救我,我已经到岸了。 虚云:不。那不是岸,是深渊。......人生难得,活着能做许多善事。这些事情能帮助人消除罪业。 虚云:一切业障源皆从妄想生。 虚云:心中有佛,佛在眼前;心中无佛,佛在天边。 虚云:这修行是自己的事情,就好比是吃饭、睡觉一样,别人是代替不了的。 幽莲:那干这种粗活也叫修行吗? 虚云:不要以为只有诵经拜佛行香坐禅才是修行,修行应该体现在生活中的每一刻,体现在大大小小的事情上。祖师们说得好啊,运水搬柴无不是道哇。 虚云:佛是自己修得的、证得的,仅仅依靠外力是不能使你成佛的。只有自己勤修善道,拨开自己心头的迷雾,才可以见太阳。......六祖说过,一念迷是魔,一念悟即佛。就是说,你放下恶念的那一刻就是佛。 吴礼:我们紧赶慢赶赶到丽江,却在这儿打了一天的坐,我都不知道什么是重要的。 虚云:想了一天也没想明白?其实万物都在变。事情都在发展。今天已经和昨天不一样了,明天还要变。该做的事情要做。有的时候等也是在做。 梦灵:苦难就是福祉,烦恼就是菩提。师父,您说过这是佛佗的恩赐。 广济:老和尚,你要干什么? 虚云:房子都要拆了,你要坐就到别处去坐吧。 广济:老和尚,你好不讲道理。凭什么锯断我打坐的木板?是谁让你进来的? 虚云:法师整天坐在房梁上打坐,你图个什么呀? 广济:当然是顿悟成佛。 虚云:悟到什么了吗? 广济:五蕴非有,一切皆空。 虚云:既然一切皆空,你哪来的那么大脾气?既然一切皆空,还要你屁股底下的那块木板作什么?法师住锡六祖道场,应该知道六祖慧能说过,佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。空并不等于无啊。 广济:那么长老所见什么是空? 虚云:上不怨天下不尤人。 广济:什么是戒? 虚云:己所不欲勿施于人。 广济:什么是清静? 虚云:诸恶莫作众善奉行。 广济:师父,弟子广济请求还俗从军抗日报国。... 师父,...。 虚云:你还有什么事情放不下吗? 广济:五年来我出家事佛深沐佛恩,如今背佛而去内心十分愧疚。还请师父谅解。 虚云:广济呀广济,你出家修行五年了吧?怎么还是一个光头俗汉呢?! 广济:师父...。 虚云:来来来,你看看。这是什么?你说说。 广济:这是一个字,只是写反了。 虚云:是一个什么字? 广济:是一个我字。 虚云:写反的我字算不算字呀? 广济:不算。 虚云:既然不算,你为什么说是个我字呢? 广济:那算。 虚云:如果是个字,那你为什么说它写反了呢? 广济:这...。 虚云:正写是字反写也是字。主要是你心中认识这个我字。正写反写都是一样的。同样的道理,如果你心中有佛,出世入世没有区别。心中无佛,坐破蒲团读遍佛经也没有用处。心中有佛,出入聚散无非因果。报国也是报佛呀。 广济:师父一席话,使弟子疑念顿断,心中豁然开朗。 虚云:你做你的,我做我的。我们各种各的因,各修各的福。 老树神:做了一辈子和尚,你觉得做和尚自在吗? 虚云:没有你老树神种树自在。本来修行是无欲无求,但是我这一辈子一直是有所求。刚出家求道住岩洞,后来为母亲求功德拜五台山,后来为求佛意东跑西跑,万里跋涉。再后来又四处出头修建寺庙,忙忙碌碌。哪有你老树神不知今夕是何年自在呀。 老树神:怎么活都是一辈子。我呀,不知年月,连自己多大岁数了我都不知道。反正月亮圆了是十五,看不见月亮是三十;草发芽了是春天,落雪了就到了冬季。操那么多闲心干什么。 虚云:这人哪,就是想东想西颠三倒四,这颗心就放不下咯。所以才烦恼是非不断。老衲吃佛饭做本份事,也是为了求得心安哪。...... 置身红尘世间,由不得你不想,由不得你不做。 老树神:苦哇,苦哇。 虚云:不苦就不是人生嘛。 老树神:这么说我没有人生,我白活了一辈子? 虚云:你也没白活。你不是还种了这么多的树吗。还看了这么多年的山和水吗。 老树神:这有什么?山就是山,水就是水嘛。 虚云:是啊,初次见到山和水的人,他会说,噢,这就是山这就是水。后来见多了他就不这么认为了。原来山有千变万化,水有万种风情。这时候看山不是山,看水也不是水了。这山山水水都是人的思想。等走遍了万水千山,看透了这些才发现,其实山还是山,水还是水,没有分别。 老树神:老和尚,你这是说的什么鬼话哟。我不跟你说啦。我要走啦。吃饭还是吃饭,睡觉还是睡觉。 虚云:是啊。吃饭还是吃饭,睡觉还是睡觉。住茅棚和住大厦都是住。 |
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