| 词条 | 筑 |
| 释义 | 基本资料拼音：zhù （台湾：zhú） 注音：ㄓㄨˊ 部首：竹 部外笔画：6 总笔画：12 五笔86：TAMY 五笔98：TAWY 仓颉：HMHN Unicode：CJK 统一汉字：U+7B51 详细释义【基本字义】 1、捣土的杵：“项王伐齐，身负板～，以为士卒先”。 2、建造，修盖：修～。建～。构～。 3、居室：“畏人成小～，褊性合幽栖”。 4、击筑：古代弦乐器，形似琴，有十三弦，弦下有柱。演奏时，左手按弦的一端，右手执竹尺击弦发音。起源于楚地，其声悲亢而激越，在先秦时广为流传。自宋代以后失传。千百年来，只见记载，未有实物。但1993年，考古学家在长沙河西西汉王后渔阳墓中发现了实物，当时被文物界称之为新中国建国四十余年来乐器考古的首次重大发现。学术界也称这渔阳筑为“天下第一筑”。 5、贵州贵阳的别称。 6、姓 【详细字义】 筑 筑 zhù 〈动〉 (1) (形声。从木，筑声。本义：筑墙。古代用夹板夹住泥土，用木杆把土砸实) (2) 捣土使坚实 [ram earth] 筑，捣也。——《说文》 不筑，必将有盗。(筑，这里指把坏墙修复。)——《韩非子·说难》 (3) 又如：筑踏(捣土并以足踏之，使之坚实) (4) 修建；建造(仅指建筑物从无到有的建造)[build] 曰止曰时，筑垒于兹。——《诗·大雅·绵》 齐人将薛。——《孟子·梁惠王下》 甸人筑坎坎。——《仪礼·既夕礼》 筑场圃，十月纳禾稼。——《诗·豳风》 北筑长城。——汉· 贾谊《过秦论》 更筑坚垒。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 筑石寨土堡。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 如彼筑室于道谋，是用不渍于成。——《诗经·小雅·小旻》 (5) 又如：筑捺(修筑整治，务使坚实)；筑垒(建筑土垒)；筑室反耕(建筑房舍，分兵耕田)；筑建(兴筑建造) (6) 打，击[strike] 老孙把头伸在那里，你且筑一下儿，看可能魂消气泄。——《西游记》 (7) 又如：筑球(古代的杖击或以足踢球) (8) 切断 [cut off] 切脯筑肉。——《古文苑·王褒·僮约》 (9) 捅 [stab] 贼以刀筑其口，使不得言。——《三国志》 (10) 装填 [fill] 筑包于司。——《典故纪闻》 (11) 又如：筑础(犹奠基) (12) 拾取 [pick up] 尽起而筑之，岁则大熟。——《书·金滕》 词性变化筑 筑 zhù 〈名〉 (1) 捣土用的杵 [pestle(for raming earth)] 傅说举于版筑之间。——《孟子·告子下》 称畚筑，程土物。——《左传·宣公十一年》。孔颖达疏：“畚者，盛土之器；筑者，筑土之杵。” 身自持筑臿。——《史记·秦始皇本纪》 身负板筑。——《史记·黥布传》。注：“杵也。” 破荆和以继筑。——《楚辞·离世》。注：“木杵也。” (2) 又如：筑版(即版筑。谓墙与杵)；筑筑(上下摇动。如：筑杵捣物的样子)；筑臿(建筑所用的杵与锹) (3) 指建筑物[building] 畏人成小筑，褊性合幽栖。——杜甫《畏人》 (4) 又如：筑底巷(一头不通的死胡同) (5) 量名 [quanty name]。如：筑宾(针灸经穴名)；筑鬻(筑香草煮以为鬯) 筑 zhù 〈名〉 (1) 形声。筑，会意兼形声。从竹，从巩( gǒng)，巩亦声。竹是乐器，巩是抱持。表示抱持乐器。“筑”是古代乐器名。 (2) 古击弦乐器 [zhu，an ancient stringed instrument]。已失传，大体形似筝，颈细而肩圆。演奏时，以左手握持，右手以竹尺击弦发音 筑，以竹曲五弦之乐也。——《说文》 高祖击筑。——《史记·高祖记》 竽瑟空侯琴筑筝。——《急就篇》。颜注:筑形如小瑟而细颈，以竹击之。” 渐离击悲筑。—— 陶渊明《咏荆轲》 (3) 水名 [Zhu River]。即今汉水支流南河及其支流马栏河 (4) 贵州省贵阳市的简称 [Guiyang city] 筑 zhù 〈动〉 拾 [pick up]。如：筑拾(拾掇，拾取) 清代陈昌治刻本说文解字【卷六】【木部】筑 擣也。从木筑声。𥲔，古文。陟玉切 清代段玉裁说文解字注所㠯擣也。所㠯二字今补。此蒙上筑墙言所用筑者。谓器也。其器名筑。因之人用之亦曰筑。手部曰。擣筑也是也。筑者，直舂之器。郑注周礼引司马法云。辇一斧，一斤，一凿，一梩，一鉏。周辇加二版二筑。正义曰。筑者，筑杵也。从木。筑声。陟玉切。三部。 方言集汇粤语：zuk1 客家话：[海陆丰腔] chuk7 [客语拼音字汇] zug5 [台湾四县腔] zuk7 [梅县腔] zhuk7 [宝安腔] zuk7 [客英字典] chuk7 常用词组筑坝 zhùbà [dam] 建筑拦水坝拦阻或约束水流 筑巢 zhùcháo (1) [build]：兽禽建造住所 正在筑巢的鸟 (2) [nest] ：建筑并定居在巢里 鸟类在很多地方筑巢 筑城 zhùchéng [fortification] [对一军队驻地] 设置防御工事 筑堤 zhùdī [build a dike;bank] 修筑或加固河堤或海堤 筑路 zhùlù [construct a road] 修建公路 筑路队 zhùlùduì [road gang] 筑路或在公路上工作的一队工人 筑墙 zhùqiáng [wall] 设置一道墙或用墙掩蔽 筑室道谋 zhùshì-dàomóu [ask every passerby how to build one's house—have no idea or plan of one's own and accomplish nothing] 建筑房屋向路人讨教。比喻七嘴八舌，无助于拿定主意，或盲目听从别人，结果难以成功。 筑室反耕 zhùshì fǎngēng [intend to be stationed for a long time] 表示作长久屯兵之计。《左传·宣十五年》记载：春秋时，楚庄王伐宋，围宋九月而宋不降。申叔时仆，曰：“筑室反耕者，宋必听命。”从之。宋人惧，使华元夜入楚师，求退兵。杜预注：“筑室于宋，分兵归田，示无去志。” 击筑高手高渐离（公元前275年—前221年），战国末年燕国人，是有文献记载的最早的击筑能手。（筑：弦乐，与古筝、琴相似，用竹击打发声。） 高渐离与友人荆轲一击一唱，十分和谐要好。公元前227年，荆轲奉燕太子丹之命到秦国去刺杀秦始皇，高渐离与太子丹送荆轲于易水河畔。高渐离为荆轲击筑送行，荆轲和筑高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”在场的人无不为之感动。 以荆轲与当时燕的另一位勇士秦舞阳为使者，向秦王奉上原秦将樊於期的头并献出燕国地图，以讨好秦王，而地图之中藏有利匕，其上有剧毒，准备待秦始皇未加注意之时，用匕首将他刺死。荆轲在易水之滨拜别了太子丹及诸位友人，临行之时，高渐离击筑，荆轲和而慷慨悲歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”先为“变徵之声”，即F调，此调悲凉、凄婉，宜放悲声。后“复为羽声”，羽声相当于西乐A调，音调高亢，声音慷慨激昂，荆轲是抱定了必死的决心赴秦的。后来人们用这个典故来表示慷慨悲歌之举。北朝庾信的《思归铭》里就有这个典故：“壮士一去，燕南有击筑之悲。” 可叹的是荆轲失败了（详细情节可见《史记·刺客列传》）秦始皇勃然大怒，立即派大将王翦、王贲父子剿灭燕国，燕太子丹被杀害，荆轲的好友高渐离也被迫逃到宋子城外，在一家小酒馆里做酒保，改名为燕大。高渐离虽然得到了安身之所，但他对故国的怀念、对荆轲的怀念常常不去于心。有时，在夜深人静时，他会情不自禁地击筑唱歌，以表达他的哀思。当然，他唱得最多的还是那首易水之歌：“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”久而久之，人们知道他就是击筑的名师高渐离，这件事当然也没有瞒过暴虐的秦始皇。 秦始皇派人把高渐离捉拿到宫中问道：“你是荆轲的朋友吗？荆轲已死，你为什么还活着？”高渐离平静地回答：“我活着是为了击筑，只要有筑可击，我就可以活得很好。”秦王说：“那好！我可以成全你的愿望。军士们！把他的两眼熏瞎，再给他一张筑，让他去击。”从此高渐离就此双目失明。他的双眼瞎了，但他的心里十分明亮，他要寻找机会为燕国报仇，替好友荆轲，替自己报仇。 从此以后，高渐离刻意加紧练习击筑，当然他的筑也就击得更好了。秦始皇很喜欢听击筑，但每次高渐离击筑，秦始皇总让他坐在台阶以下，离自己远远的，这也是他的戒心吧。但时间一长，秦王的警惕之心也就有所松懈了，有时在击筑时，高渐离感到秦王就站在自己附近，甚至能听到秦王的呼吸声。高渐离压抑不住心中的兴奋，他暗暗地想：“时机快要成熟了，应该做好一切准备。”于是，他到处收集沉重的铅块。过了不久，他从宫中的武士们手中收集到了好几大块铅，大约有二十多斤重。于是他小心翼翼地把这些铅块放在筑的空膛中，这架筑显然成了重甸甸的兵器了。有一天，宫人对他讲：“快准备好，大王今天要赏雪，让你去便殿击筑。”高渐离心中既紧张又兴奋，他准备好了，就随宫人前往。 秦始皇坐在宽大的宝座上听高渐离击筑，一会儿，始皇帝问：“高渐离，今天的筑声怎么没有平常响亮？”高渐离说：“可能是地方太空旷，因而筑声就显得小了。”始皇帝慢慢走近高渐离，在他身边停了下来，说：“还有什么新鲜的曲子，奏来我听。”高渐离的心砰砰地跳了起来，他故作镇静地回答：“昨夜为大王赶制了一首新曲，希望大王喜欢。”说时迟，那时快，高渐离突然抓起铅块向秦始皇狠命地击去，秦始皇本能地向后一闪，沉重的铅跌落在地上，却并未命中始皇帝。秦始皇惊魂稍定之后，大为恼怒，下令把高渐离绞死，把尸首烧掉，以泄他的心头之愤。后世的人对高渐离这种热爱祖国、忠于友情、勇敢无畏的精神十分赞赏。 |
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