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词条 赵在礼
释义

人物介绍

赵在礼(886或882-947) 五代时后唐大臣。字干臣,涿州(今河北省涿州市)人。唐末事藩镇刘仁恭父子。后投李存勖,为效节指挥使。926年魏州(今河北省魏县,位冀南大名县西北)兵变,被推为首领,自称兵马留后。旋与李嗣源合兵南下入洛(今河南省洛阳市)。后唐明宗李亶即位,拜邺都(今河北省临漳县,位冀南磁县东)留守。兴唐尹,沧州(今河北省沧州市)、同州(今陕西省大荔县,位华阴县西北)等地节度使。后晋时兼侍中,进爵为公。他一生历仕三朝十余镇,其所至重征暴敛、强行搜刮、民不堪命。又好殖货,以至积财巨万,晋出帝贪图其财,与其结为亲家。后晋灭亡时,契丹入汴,赵在礼遭到契丹将领的侮辱,后又听说后晋大臣多被契丹所锁,日夜惶恐,自经而死。汉高祖即位后,追赠中书令。

史料记载

赵在礼,字翰臣,涿州人也。曾祖景裕,祖士廉,皆不仕。父元德,卢台军使。在礼始事燕帅刘仁恭为小校,唐光化末,仁恭遣其子守文逐浮阳节度使卢彦威,据其城,升在礼为军使,以佐守文。及守文死,事其子。延祚为守光所害,守光子继威复为部将张万进所杀,在礼遂事万进。万进奔梁,在礼乃与沧州留后毛璋归太原。同光末,为效节指挥使,屯于贝州。会军士皇甫晖等作乱,推指挥使杨晸为帅,晸不从,为众所害,携晸首以胁在礼。在礼知其不可拒,遂从之,以四年二月六日引众入邺,在礼自称留后。唐庄宗遣明宗率师讨之,会城下军乱,在礼迎明宗入城,事具《唐书》。天成元年五月,授滑州节度使、检校太保。制下,在礼密奏军情,未欲除移,且乞更伺少顷,寻就改天雄军兵马留后、邺都留守、兴唐尹。既而在礼将皇甫晖、赵进等相次除郡赴任, 在礼乃上表乞移旌节。十二月,授沧州节度使。二年七月,移镇兖州。长兴元年,入为左骁卫上将军,俄改同州节度使。会高祖受明宗命统大军伐蜀,以在礼充西川行营步军都指挥使,收剑州而还。四年,移镇襄州。清泰三年,授宋州节度使,加检校太尉、同平章事。高祖登极,移镇郓州,加检校太师、兼侍中,封卫国公。天福六年七月,授许州节度使。八年四月,移镇徐州,进封楚国公。开运元年,以契丹为患,少帝议北征。八月朔,降制命一十五将,以在礼为北面行营马步都虞候。十一月,改行营副都统,都虞候如故。受诏屯澶州,再除兖州节度使,依前副都统。三年正月,授晋昌军节度使。时少帝为其子延煦娶在礼女为妻,礼会之日,其仪甚盛,京师以为荣观。五月,进封秦国公,累食邑至一万三千户,实封一千五百户。

在礼历十余镇,善治生殖货,积财巨万,两京及所莅籓镇,皆邸店罗列。在宋州日,值天下飞蝗为害,在礼使比户张幡帜,鸣鼙鼓,蝗皆越境而去,人亦服其智焉。凡聚敛所得,唯以奉权豪、崇释氏而已。及契丹入汴,自镇赴阙,时契丹首领、奚王伊喇等在洛下,在礼望尘致敬,首领等倨受其礼,加之凌辱,邀索货财,在礼不胜其愤。行至郑州,泊于逆旅,闻同州刘继勋为契丹所锁,大惊。丁未岁正月二十五日夜,以衣带就马枥自绞而卒,年六十六。汉高祖即位,赠中书令。

在礼凡四子,虽历内职,皆早卒。孙延勋,仕皇朝,历岳、蜀二州刺史。 《旧五代史-卷九十-列传五》

赵在礼,字干臣,涿州人也。少事刘仁恭为军校,仁恭遣佐其子守文袭取沧州,其后守文为其弟守光所杀,在礼乃奔于晋。庄宗时,为效节指挥使,将魏兵戍瓦桥关。还至贝州,军士皇甫晖作乱,推其将杨仁晟为首,仁晟不从,杀之;又推一小校,小校不从,又杀之;乃携二首诣在礼。在礼闻乱,衣不及带,方逾垣而走,晖曳其足而下之,环以白刃,示之二首,曰:“不从我者如此首!”在礼从之,遂反。

在礼自贝州还攻魏,纵军大掠。是时,兴唐尹王正言年老病昏,闻在礼至,呼吏草奏,吏已奔散,正言犹不知,方据案大怒,左右告曰:“贼已市中杀人,吏民皆走,欲谁呼邪?”正言大惊曰:“吾初不知此。”即索马将去,厩吏曰:“公妻子为虏矣,安得马乎?”正言惶恐,步出府门,见在礼,望而下拜,在礼呼正言曰:“公何自屈之甚邪!此军士之情,非予志也。”在礼即自称兵马留后。

庄宗遣元行钦讨之,行钦攻魏不克,乃遣明宗代行钦。明宗至邺,军变,因入城与在礼合。明宗兵反向京师,在礼留于魏。明宗即位,拜在礼义成军节度使,在礼不受命,遂拜邺都留守、兴唐尹。久之,皇甫晖等皆去,在礼独在魏,患魏军之骄,惧及祸,乃求徙镇横海。历镇泰宁、匡国、天平、忠武、武宁、归德、晋昌,所至邸店罗列,积赀巨万。

晋出帝时,以在礼为北面行营马步都虞候,以击契丹,未尝有战功。在礼在宋州,人尤苦之;已而罢去,宋人喜而相谓曰:“眼中拔钉,岂不乐哉!”既而复受诏居职,乃籍管内,口率钱一千,自号“拔钉钱。”晋亡,契丹入汴,在礼自宋驰至洛阳,遇契丹拽剌等,拜于马首,拽剌等兵共侵辱之,诛责货财,在礼不胜其愤。行至郑州,闻晋大臣多为契丹所锁,中夜惶惑,解衣带就马枥自经而卒,年六十二。汉高祖立,赠中书令。《新五代史-卷四十六-杂传第三十四》

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更新时间:2024/12/23 14:09:17