张乐农，男，蒙古族，在高校从事教育文化研究工作，博士研究生，中国民族画院特聘书法家。从1990年开始系统学习书法，酷爱古诗词，并从1994年开始尝试旧体诗词创作。二十年来，乐农先生由书法发轫，遵循传统、沿承古韵，并关注现实、拓展实践，在知行统一中苦寻一条所谓“助人伦，成教化”之路。

一、丰富文化底蕴，建构文化实践概念及范畴。

书法作为中国人独有艺术形式，是中国文化的典型标识，没有丰厚的文化底蕴，书法艺术也将失去应有的风骨与神韵。乐农先生从1995年开始从事书法艺术教育工作，2004年5月，创建“丰泽之轩”书法文化工作室，以“传承优秀文化、树立科学理性、弘扬民族精神”为宗旨，遵循从理念到实践，再从实践中提升理论的思路。即通过科学的艺术教学理论来启智，结合工作室的艺术实践来深化理论认识，逐阶段地实现质的飞跃。

2005年以来，乐农先生以书法绘画研究、书画作品展演等为平台，在艺术评论、书画鉴定等方面汲取文化营养，并取得一定成绩，不久，被吸收为大连市艺术评论家协会理事，被聘为大连市文物艺术品收藏鉴赏委员会副秘书长。期间，发表《建构书法艺术批评话语的五个原则》，初步提出文化实践的主张。2010年11月，乐农先生参加在武汉召开的全国“诗教”工作会议，发表《基于诗教视域的大学文化实践——以大连大学丰泽之轩诗词书法工作室为案例》一文，明确提出文化实践概念及相应范畴。受到广泛关注与好评。与此同时，乐农先生深入实践领域，在大力推广文化产业的过程中建构文化实践的理论框架与实现途径，如组织策划“辽宁省高等师范系统书画联展”“中韩书画名家交流展”“纪念建党90周年全国书画名家邀请展”“纪念辛亥革命100周年书画展”等，在展览、比赛、交流的过程中注重社会效益与经济效益并重，建构文化产业，升华文化实践理念。2011年底，策划北京、大连、沈阳、长春四地高等院校书画艺术交流展暨文化产业启动仪式开幕，以此为契机，文化实践工作又迈上一个新的台阶。

二、专研书法理论，提出书法形制的“块”概念。

乐农先生非常注重书法理论的研究与应用，在组建工作室初期，就发表探索性文章多篇。如：《以工作室模式创新高校书法艺术教育》《书法艺术创作中辨证思维理性的遵循与应用》《传统文化理念与现代大学精神的构建》等，提出“文化实践”概念及范畴以来，又发表如《工作室书法：现代学徒制度意蕴中的文化实践》《性灵解构及书艺理性界说》等等。其中，论文《以工作室模式创新高校书法艺术教育》荣获全国第一届艺术创作征文三等奖。2006年6月，出版个人专辑《乐农古风诗联墨迹》；2006年10月，主编《丰泽诗艺法帖》出版发行；2010年10月，教育文化类专著《直观经典》由中国文联出版社；2011年3月，诗词书法类专著《独抒性灵》由社会科学文献出版社出版发行。

由于工作原因，乐农先生攻读博士期间选择了高等教育专业，恰恰是对高等教育研究方法的借鉴，使乐农先生对于书法艺术的研究又迈入了一个崭新的天地。他以传统书法理论为基础，结合现代审美取向，大胆提出书法“块”的概念与理论框架。乐农先生认为，书法固然是点、线的艺术，但随着笔墨纸砚等物质载体的变化，尤其是现代展厅式书法艺术出现，人们审美的需求也日趋多元，在书法创作过程中的点与线也悄然渐变，依此“块”应时而生。当然，以米芾为代表的传统书家也不乏对“块”的创造性应用。这也是“块”理论的历史基础。

近年来，乐农先生所倡导的文化实践理念及在书法理论中的新探索，受到学术界的关注，各新闻媒体也给予报道，个人事迹也由国家级刊物《报告文学》《中华儿女》《中国改革报》《羲之书画报》等刊物评介、宣传。