| 词条 | 殷姓 |
| 释义 | 殷姓是当今中国姓氏排行第一百零四位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一六。殷姓在全国分布甚广，尤以山东、云南、四川、河北、陕西等省多此姓，上述五省殷姓约占全国汉族殷姓人口的百分之五十八。 姓氏源流殷姓来源有三： 1、出自子姓，为契之后。 据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，盘庚自奄（故城在今山东曲阜）迁到殷（故城在今河南安阳西北），故称殷商。周武王灭纣，封纣王庶兄微子启于宋，子孙不得封者，以故国名为氏，称殷姓。 2、以居地所临之水为氏。 据《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》所载，河南禹州有殷水，居者以水为氏。 3、出自他族改姓。 清满洲八旗姓音佳氏后改为单姓殷；今彝、回等民族均有此姓。 我国的殷姓，正如《世本》所记载的“周武王克纣，子孙分散，以殷为氏”，是殷商王室的后代。当然，“殷”虽然是始见于3300多年前的盘庚之后，但是往上推溯，后世的殷姓人士自然也是传自以仁德见称的子姓成汤了。 关于殷姓的姓氏来源，《姓纂》上还有一段更为详尽的记述说：“殷姓，成汤国号也，22代，44王，629年，为周所灭，子孙以国为姓，汝南。”周武王灭纣，是在公元前1122年，换言之，后世的殷姓，是在距今3100年以前就出现了的，他们的最初发源地，也在北方的河南和河北一带。 另外，还有一支殷姓，也是发源于河南境内。这是根据汉代史游所著《急就篇》姓字注所说的“殷水在颍川，居之者以为氏。”这批“以地命氏”的殷姓人士，使后世殷氏的阵容，坚强庞大不少。 殷商被武王所灭以后，虽然“子孙分散，以国为氏”，但是，根据后来其子孙的活动情况，他们主要仍繁衍于我国的北方，因为，从汉代以迄唐宋的漫长时期，在历史上著名的殷姓人士，几乎完全都是北方人，其中以又以河南长平的殷家最为出类拔萃，古时的长平，就在今河南省的西华县东北（今河南省西华县东夏亭镇）。 《水经注·沙水》：“沙水又东南迳东华城西……。又南与广漕渠合，上承庞官坡，云邓艾所开也。虽水流兴废，沟渎尚夥。昔贾逵为豫州刺史，通运渠二百余里，亦所谓贾侯渠也。而川渠迳覆，交错畛陌，无以辨元。河水又东迳长平故城北，又东南迳陈城北……。”其中东华城按《水经注·颍水》所载：“颍水（即颍川，今河南禹州市）又过西华县北……，有东故言西也。”西华与东华是相互为名，必在西华附近。中国方志丛书·西华县续志·疆域志》据《水经注》进行考察，认为东华城就在今西华县城东北的东夏亭。上引《水经注·沙水》说沙水迳东华城西，南流至陈城（治今河南淮阳）北。按《中国方志丛书·淮阳县志·舆地志》载：“长平故城，在县西北七十里。”此地即今之东夏亭镇。长平殷家的出人头地，是开始于晋代曾官至光禄勋的殷羡。殷羡的字洪乔，曾经创造出一个有名的成语“付诸洪乔”，使他的大名在我国民间更加流传不断。 原来，殷羡的性格十分耿介正直，当他被任为豫章太守赴任时，京城里有许多人托他带书函转达，数日多达100余封，可是当他走到石头城的时候，竟把所有的书函统统丢进河里，并且说：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮。”于是，后世就把寄书遗失者，泛称为“付诸洪乔”或“洪乔之误”了。 发源于北方的殷姓，后来传到山东一带，曾经蜕变成为另外一个姓氏“衣”。这段渊源，《康熙字典》上记载得十分清楚说：“齐人言殷，声如衣，今姓有衣者，殷之胄，见礼记注疏。”换言之，现在的衣姓，是由于读音相近而从殷姓分出来的，姓衣与姓殷的人，本来是一家人呢。 得姓始祖殷契。乃帝喾之子，商部族传说中的始祖。契为其母简狄吞燕卵而孕所生，故被赐为子姓。契在舜帝时任司徒，掌管教化，后因佐大禹治水有功，被封于商（今河南省商丘西南），其裔孙成汤建立商王朝。其间曾五次迁都，十传至盘庚时，又由奄迁到殷（在今河南省安阳市一带），故名殷商，契又被后人称为殷契。商下传至纣时被周所灭。后周武王封纣王庶兄微子启于宋（今河南省商丘），以奉汤王之祀。除此以外的殷商后裔大多没有封赏，便以原国名为氏，称殷姓，他们尊殷契为其得姓始祖。 迁徙分布历史上殷姓的分布与迁徙 先秦时期，殷姓活动比较广泛，战国时期的河南的魏国、冀鲁地区的卫国、陕川一带的秦国都有殷人的足迹，但是河南地区一直是殷姓的主要活动地。到秦朝末，殷姓的主要族群集聚在河内野王，即今河南的沁阳市。秦汉时期浙江的会稽地区已经有殷姓。西汉初期，殷姓南移到淮河上游的汝南和西华一带，形成著名的殷氏汝南望族。三国两晋时，殷姓由淮河地区向东南迁移，过长江全面进入江南地区。到唐宋时期，殷姓在江苏形成了大族。明朝时殷姓已散播到全国各地。 宋朝时期，殷姓主要集中于江苏和河南一带。 明朝时期，殷姓约有12万人，大约占全国人口的0.13%，排在第一百三十位。江苏为殷姓第一大省，约占殷姓总人口的36%。全国主要集中于江苏、山东、江西、浙江，这四省大约占殷姓总人口的69%。宋、元、明600余年，殷姓人口主要向东南地区迁移，以江苏为中心的殷姓聚集中心已经形成。 当代殷姓的分布与图谱 当代殷姓的人口已近170万，为全国第一百一十一位大姓，大约占全国人口的0.14%。自宋朝至今1000年间殷姓人口增加率是呈上升的态势。目前殷姓主要分布于云南、江苏，这两省约占全国殷姓人口的44%，其次分布于安徽、山东、湖北、河北，这四省又集中了20%。殷姓的第一大省为云南，大约占全国殷姓人口的31%。全国形成了以西南云南、东部苏皖为中心的殷姓聚集区。殷姓分布很广，但不均衡。殷姓在人群中分布频率示意图表明：在云南大部、川黔南部、广西西部、陕鄂渝交汇地区、苏皖大部、上海、鄂皖赣交汇地区、甘夏大部、甘肃西部，殷姓在人群中的分布频率约为0.21%，中心地区可以达到1.6%以上，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的21.8%，该地区居住了大约48%的殷姓人群。在山东大部、皖苏北部、鄂赣浙中部、湘黔北部、河南东南、重庆南部、广西中部、川甘大部、青海东南、陕宁南部、辽吉大部、黑龙江中部，殷姓在人群中分布频率大约在0.14%一0.21%之间，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的25.6%，该地区居住了大约31%的殷姓人群。 山东省微山郗山殷简介提起殷姓，大多数鲁南人都会不约而同地想到一句流传很广的顺口溜：“郗山殷，南山褚，赶不上夏镇的小叶五“，可见郗山殷的影响力。殷姓始祖生于郗山村，生前曾在元朝担任徐州录事参军，死后又葬于郗山弥勒寺西的戬尔公。又查得戬尔公的父亲名守谦，为元朝济宁城尉。戬尔兄弟四人，他居长；二弟单尔迁居东阿县；三弟百尔迁居寿章县；四弟谷尔迁居峄县、郓城等地。其叔父有三子，一同迁居江南常熟、昆山一带。 追称戬尔公为郗山殷姓始祖，其坟茔为殷氏祖茔。 戬尔公有二子：长曰恒，次曰久，久有一子远出未归。恒有五子：长曰元、次曰春、三曰刚、四曰毅、五曰木。其五人即为后来的殷姓氏族五个支份之首。 郗山殷林位于郗山三村，东临古木兰寺，西邻古运河，南隔运河于微山湖相望，北靠郗山主峰，埋有 戬尔公及长子恒，恒之五子即殷氏五支。 殷氏祖林分为南花林墙和北花林墙，两墙同为一氏祖，南花林墙院墙于1982年修建，戬尔之墓旁今有一棵三人合抱的古家槐树，此树现成为殷氏祖林内的一道靓丽的风景线。 郡望堂号郡望汝南郡：汉高帝四年（公元前203年）置。治所在平舆（今属河南省），相当于今天河南省上蔡县至安徽省淮河以北地区。 陈 郡：西汉淮阳国，东汉陈国，献帝时改陈郡，均治陈县（今河南省淮阳县）。隋唐为陈州淮阳郡。 堂号殷姓的主要堂号有：“卧治堂”、“勤俭堂”、“畜艾堂”、“栖老堂”等。 宗族特征1. 少数姓氏中以国为姓,属商代王室后裔。 2. 殷姓是个历史悠久的姓氏，也是拥有人口较多的姓氏之一。 3. 殷姓南迁要比其他姓氏早得多，为他姓所不可比拟。 4. 两汉魏晋南北朝到隋唐，河南殷姓一直为天下殷姓之主流，他支所不能撼。 5. 派生出衣姓。据《康熙字典》所载：“齐人言殷，声如‘衣’，今姓有衣，殷之胄。”胄即后代子孙，由此可知，今山东省境内的衣姓，是由殷姓转音而派生出来的。 殷姓宗祠对联源自商代； 望出汝南。 ——佚名撰殷姓宗祠通用联 全联典出殷姓的源流和郡望。 荥阳垂誉； 洪乔投书。 ——佚名撰殷姓宗祠通用联 上联典指晋代人殷裒，官荥阳令，在任上兴学教民，使百姓懂得礼义谦让。当时人们唱道：“荥阳令，有异政（突出的政绩），立学校，人易性（改变了落后的性情、习惯），令我子孙耻争讼。”下联典指东晋陈郡长平人殷羡，字洪乔，性情耿直而独特，任豫章太守时，京城人托他捎带书信百余封，他走到石头城下，都投到了江水中，说：“沉者自沉，浮者自浮，我殷洪乔不能为人当送信的邮差！”后官至光禄勋。 汝南世泽； 汉国家声。 ——佚名撰殷姓宗祠通用联 全联典指南唐殷崇义，国亡入宋，太宗敕撰《江南录》，自言有陈寿史体，世颇为称颂之。 五言通用联汝南传世泽； 宿北振家声。 ——佚名撰殷姓宗祠通用联 此联为安徽省松县北乡殷家湾殷氏宗祠联。上联典出殷氏的郡望为汝南郡。下联典出本支殷氏居于宿松县北乡。 礼部精题署； 司徙列钩沉。 ——佚名撰殷姓宗祠通用联 上联典指唐代礼部郎中殷仲容，工写貌及人物花鸟，善隶篆，尤精题署。下联典指梁代秘书监、司徙左长史、文学家殷芸，字灌疏，钧宗人。励精勤学，博洽群书。曾作小说十卷。时称《殷芸小说》，已佚，鲁迅《古小说钩沉》中有辑本。 六言通用联都督五州军事； 积功本屯将才。 ——佚名撰殷姓宗祠通用联 上联典指晋代建武将军殷浩（？-356），字深源，陈郡长平人。识度清远，好老易，为风流谈论者所宗。晋建元初征为建武将军，后任都督扬、豫、徐、充、青五州军事。以平定中原这己任，上疏北征，兵败，免为庶人，口无怨言。下联典指清康熙武进士殷化行，字熙如，咸阳人。初授守备，后积功授三屯营副将，擢台湾总兵官。官至广东提督。 七言通用联谈论结一时之望； 典章推三世之荣。 ——佚名撰殷姓宗祠通用联 上联典指东晋陈郡长平人殷浩，字深源，殷羡的儿子，善于谈论，喜欢《老子》、《周易》，年轻时就有盛名。建元初年官建武将军，永和年间任扬州刺史，后赵灭亡，任都督扬豫徐兖青五州军事，率军进取中原。后在许昌被前秦军所败，又在山桑遭姚襄伏击而大败，桓温乘机上书攻击，被子废为庶人。下联典指南朝宋长平人殷景仁，武帝时官太尉参军、黄门侍郎。文帝时官侍中、尚书仆射、扬州刺史。与王华等人以风节高尚、学问广博而名冠一时，朝中政事，常以密函形式征求他的意见。 深源对空书四字； 仲堪挥泪眇一目。 ——佚名撰殷姓宗祠通用联 上联典指晋代建武将军殷浩，兵败后，被废为庶人，终日书空作“咄咄怪事”四字。后桓温将以尚书令。下联典指晋代将领殷仲堪，陈郡人。能清言，善属文。其父病，仲堪衣不解带，执药挥泪，遂眇一目，孝武时授都督荆、益、宁三州军事。 万古只应留旧宅； 千金无复换新诗。 ——殷陶撰殷姓宗祠通用联 此联为唐代诗人殷陶《经杜甫旧室》诗句联。 七言以上通用联羸疾身躯，咸安闭阁卧治； 清远识度，合仰冠世才名。 ——佚名撰殷姓宗祠通用联 上联典指南北朝梁监川内史殷钧的事典。殷钧，字季和，长平人。民化其德，母忧去职。后官至国子祭酒。卒谥贞。下联典指晋代建武将军殷浩 家族名人殷 羡:字洪乔，晋代长平人。其性格耿介正直，当他赴豫章太守之任时，京城许多人托他带书函于家人，当他走到石头城时，竟把一百多封书函扔进河中，并说：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮”。因此，后世把寄书遗失者，泛称为“付诸洪乔”或“洪乔之误”。 殷 浩：字深源，陈郡长平（今河南省西华）人，东晋名臣。识度清远，好老易，为风流谈论者所宗。晋建元初征为建武将军，后都督扬、豫、徐、兖、青五州军事。因北征失败，免为庶人。竟日书空，作“咄咄怪事”四字。 殷 芸：陈郡长平人，南朝梁文学家。官秘书监、司徒左长史，曾奉武帝命作《小说》十卷，时称《殷芸小说》，已佚。 殷 钧：陈郡长平人，南朝梁临川内史，仲堪五世孙。好学有思理，善隶书，为当时楷法。后官至国子祭酒。 殷仲文：陈郡（今河南淮阳）人，东晋文学家，曾官尚书、东阳太守。擅文辞，其诗开始改变东晋玄言诗的风尚，但其玄气并未尽除。 殷仲堪：陈郡（今河南淮阳）人，东晋将领，玄学名士。曾为谢玄参军，出守晋陵郡，太元末领黄门郎，据《晋书·卷八四·殷仲堪传》载：“宠任转隆。……帝以会稽王非社稷之臣，耀所亲信以为藩捍，乃授仲堪都督荆益宁三州军事、振武将军、荆州刺史。” 殷田昌：(1868—1947) 微山县郗山大闸人。幼读诗书，精于音律。20年代中期， 在济宁土山与贺金城、贺金柱兄弟合演扬琴。30年代，在济南西市场开四明轩茶社 演唱琴书。 1942年山东琴书在立门户时公推他与贺金城、茹兴礼3人为开山祖师， 创立“殷、贺、茹”门，在济南宣告成立门户。1947年11月，病逝于济南。 殷仲容：陈郡长平人，唐朝著名书画家。不害孙，闻礼子（一说令民子），世代皆工书画。官工部郎中、申州刺史。善画人物、工写貌，擅长用墨，浅深浓淡，如兼五彩，为水墨画之先驱。书法兼篆隶。 殷开山：京兆户（今陕西省户县）人，唐代名臣，名峤，以字行。隋时为太谷长，入唐后，历任吏部尚书、兵部尚书，封勋国公。 殷士儋：山东省历城人，明代大臣。嘉靖年间进士，历检讨、侍读学士、礼部尚书、内阁大学士等职，后入阁拜相，因与其他权臣不和，不久辞职回家。 殷化行：陕西咸阳人，清代大臣。康熙年间武进士，初授守备，后积功授三屯营副将，擢台湾总兵官，累官至广东提督。 殷树柏：浙江省嘉兴人，清代画家。擅长画卉，法宗陈淳、恽寿平，下笔恬静，清丽有韵味，尤善小幅，晚年喜写蔬果，书宗柳公权，用笔挺拔。传世作品有《冷竹寒泉图》、《鸡鸣图》、《三秋图》。 殷世安：江苏省常熟人，清代画家，字济公。工诗，写墨竹有烟霏雨露之致。殷良弼：江苏无锡人，近现代林学专家。曾赴日留学。回国后曾任北平（即北京）大学农学院、西北农学院教授。建国后，历任北京农业大学教授、森林系主任，参与发起组织中国林学会。编有《林产制造学》、《实用伐木运材及工程学》。 殷希彭: 少将（1900-1974），河北省安国县人。中国人民解放军殷姓开国将军之一.1931年获日本东京庆应大学病理学博士学位。同年回国，1938年参加八路军。1942年加入中国共产党。解放战争时期，任华北军区卫生部副部长兼华北人民政府卫生部部长。中华人民共和国成立后，任华北军区卫生部部长兼医学院院长。1954年任中国人民解放军第一军医大学的校长。1958年任军事医学科学院副院长、院长。 1955年被授予少将军衔。荣获二级独立自由勋章、一级解放勋章。在开国少将中，1938年参加八路军、新四军或1938年参加中国共产党，1955年授少将军衔者，仅有殷希彭、李曼村、高存信、梅嘉生、傅继泽、管松涛6人。1974年12月5日逝世，终年74岁。编著有《病理学讲义》、《病理学实习手册》。 殷国洪:少将（1911-——），湖北省黄安（今红安）县人。中国人民解放军殷姓开国将军之一. 1932年加入中国共产主义青年团。同年参加中国工农红军。1934年转入中国共产党。中华人民共和国成立后，任海军青岛基地干部部部长。1959年毕业于解放军政治学院。后历任海军炮兵学校政治委员，海军高级专科学校政治委员。 1955年被授予大校军衔，1961年晋升为少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。 殷承祯:少将（1915-1990），湖北省崇阳县人。1930年参加中国工农红军，同年加入中国共产主义青年团，1931年转入中国共产党。中国人民解放军殷姓开国将军之一. 中华人民共和国成立后，任中南军区后勤部营房管理部部长，中国人民解放军总后勤部财务局局长，总后勤部物资计划部副部长，总后勤部财务物资部部长，总后勤部司令部顾问。是第四届全国人民代表大会代表，中国共产党第九次全国代表大会代表。 1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1990年1月5日因病逝世，终年75岁。 殷夫:烈士（1910-1931），中国共产党领导人、革命英烈之一. 遗世作品编有《殷夫选集》、《殷夫诗文选集》等。写出了《血字》、《一九二九年的五月一日》、《前进吧，中国！》等红色鼓动诗，翻译了匈牙利民主革命诗人裴多菲的传略及诗集，并开始与鲁迅长期联系，1930年3月参加发起中国左翼作家联盟。这时期创作的诗歌、散文具有强烈的战斗性，对左翼文艺运动产生了很大影响，鲁迅曾给予很高的评价。5月代表“左联”参加在上海召开的全国苏维埃区域代表大会。1931年1月17日下午，在东方旅社准备参加党的重要会议时，因叛徒出卖又一次被捕，2月7日深夜，与柔石、胡也频等24位战友一起，被国民党反动派秘密枪杀于上海龙华涨沪警备司令部的墙外，时年28岁。是左联五烈士之一. 殷续:汉代有北地太守 殷丹:汉代会稽太守 殷裒:晋代荥阳令 殷盈孙:成都诸曹参军 殷奎, 殷近仁、殷谦等:明代名人、学者。 殷云楼:清代书画家 殷兆镛:字补金，号谱经。江苏吴江人。道光年间进士。英法联军侵陷大沽，进犯天津，他力主抗战，屡次上疏，请“黜邪谋，决大计”。著有《齐庄中正堂集》。 殷祖绳:曾任国民常11师32旅旅长；铨叙厅副厅长；1936年3月18日被封为陆军少将；1937年4月2日被封为陆军中将. 殷秀梅：当代著名女高音歌唱家，祖籍山东，1956年1月出生于黑龙江省鹤岗市。中国广播艺术团国家一级演员，全国第九、十、十一届人大代表，全国青联常委，全国妇联执委，中国公安部特邀监督员，中国音乐家协会理事。 殷桃：当代著名演员，1999年考入解放军艺术学院戏剧系，2003年毕业于解放军艺术学院戏剧系本科，现为空军电视艺术中心演员 正连职上尉军衔。 殷剑：中国著名帆船（板）运动员。1994年进入四川邛海水校，1995年进入四川队，1997年进入国家队代训，2001年正式入选国家队。 殷铁生：著名足球运动员，教练员。 殷一民： 中兴通讯股份有限公司董事、总经理。 殷娜：运动员，中国女排主攻手。 殷雪梅：“全国模范教师”，“全国十大见义勇为英雄”。 殷学浩：中浩世纪贸易发展有限公司董事长兼总裁。 典故大事第一 东晋政声远播的荥阳令殷褒 字符祚，是陈郡长平殷氏魏晋以后有史可考的第一人，也是西汉北地（郡治马岭,今甘肃庆阳西北）太守殷续之后陈郡长平殷氏的又一位历史名人。其祖先由野王（今河南沁阳一带）徙居汝南（郡治在今河南汝南县），后又移居陈郡长平（今河南西华县）。殷褒之后的陈郡殷氏十分强调家庭教育，走文化显名立身入仕之路，文武相继，名人辈出，魏晋以后成为望族。殷褒本人也是一位才华横溢、政绩卓著的有为之士。《殷氏世传》记载，殷褒赴荥阳令时正赶上当地遭受连年水患，积水成灾，百姓饥寒交迫。殷褒到任后率领百姓兴修水渠40多里，将积水导入黄河，解除了水患，当地百姓将此渠命名为“殷沟”以示纪念。在百姓安定下来以后，殷褒广筑学馆，组织百姓子弟入馆学习，百姓们编成歌谣称颂他：“荥阳县令，有卓异政绩，办学校，百姓们从此受到教育，使后世子孙耻于讼争。”这首歌谣被后世多部典籍收录，殷褒作为一代名吏，其事迹流传深广。《艺文类聚》第五十三卷有殷褒推举同郡朱伦的荐表，文辞典雅；《新唐书》录有《殷褒集》二卷。 第二 魏晋风度代表人物之一的殷羡 字洪乔，东晋陈郡长平人。曾任长沙太守、豫章太守、光禄勋等职。史书上说殷羡资性耿直，在任长沙太守转迁豫章太守时，都中人士托他给亲友带书信一百多封，他走到石头城把信全扔到水里，说：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮。”因为殷羡字洪乔，“付诸洪乔”于是成为了一个典故，意谓遗失书信。后人多认为殷羡性格古怪，其实这正是魏晋名士的做派。敢于按照“真我”行事，对别人如何评价毫不在乎，表现了殷羡独立特行的人格。史籍把这些记载下来，本意也只是记录前人非比寻常的做法，并无贬责之意，后人也应该更宽容的看待。魏晋名士是中国历史上独有的现象，鲁迅先生在一篇文章中对此有过专论。这一时期的知识分子强调精神自由，追求真挚、真诚和自我存在，不娇饰、不虚伪，体现了人的个性的风姿和生命的情调。殷羡的名气大，性格又异于常人，因此后世民间传说中他的故事很多。殷羡历史上是一位有识见、有才能的人，如苏峻叛乱，把晋成帝挟持到了石头城，殷羡时任大将军陶侃的长史，两军对垒，陶侃军大部派往苏峻后方烧其军粮，忽闻苏峻急攻京口一带大业堡垒，陶侃想派兵驰援，殷羡建议说：“此时派兵救援，兵力更为分散，不如乘苏峻的石头城空虚，直捣其老巢。”陶侃采纳了这个建议，一举平定了叛乱。 第三 东晋建武将军殷浩 （？～356）字渊源，陈郡长平人，殷羡的儿子。年轻时就有美名，喜读《老子》、《庄子》，擅谈玄；史书载殷浩的叔父殷融本也喜欢《易》、《老》之学，但是和殷浩一起交谈的时候，总是谈不过殷浩。时任宰相的王导曾与殷浩谈玄由白天而至半夜，两人谈来兴趣盎然，而当时在座的其他名士，对他们谈的内容则如坠云里雾中，由此可见其谈玄水平冠于一时，因而成为声望很高的名士。有人问殷浩：“常听说将要做官的人总爱梦见棺材，而发财的人总梦见大粪，这是什么缘故？”殷浩回答说：“官本来就腐臭，所以将要得到官职，就梦见尸体；钱本来就像粪土一般，所以将要得到钱财，就梦见大粪。”殷浩的回答，一时间成了名言。 第四 殷浩本来对做官并不热衷，晋成帝时，征西将军庾亮请他做记室参军，迁司徒长史；后来安西将军庾翼多次邀请入幕，殷浩均以病为由坚辞。其时桓温既灭蜀，威势倾朝野，朝廷非常忌惮。当时殷浩有盛名，朝野信服。为利用殷浩的名声对抗权倾朝廷的军伐桓温，会稽王司马昱于穆帝永和二年（346）召殷浩入幕，引为心膂。后拜为建武将军，扬州刺史，成为司马昱的有力支持者，也因此得罪了当时的实权派人物桓温。北方后赵因石虎死引发内乱，殷浩以平定中原、统一全国为己任，上疏力主北伐，353年被任命为中军将军，都督扬州、豫州、徐州、兖州、青州五州军事，统军北伐。殷浩以淮南太守陈逵、兖州刺史蔡裔为前锋，安西将军谢尚、北中郎将荀羡为督统，进屯寿春。北方诸降将是殷浩北伐的重要倚重力量。然而，谢尚不能抚慰降将张遇，张遇大怒，以所据许昌归附前秦，并遣手下将领上官恩占据洛阳，乐弘攻督护戴施于仓垣。谢尚之军无法前进，蹉跎于寿春一带。正在殷浩无计可施之际，在北方连挫于前秦、无法立足的姚襄率部归晋。增添了数万生兵的晋军于是在谢尚、姚襄指挥下进攻许昌。然而在前秦两万援军和张遇合击下，晋军大败，死亡上万。谢尚奔还寿春。 第五 经明清两代迁徙，殷姓人士遍布全国各地。清代以后殷姓陆续又有渡海赴台及扬帆南洋的。近代以来，随着留学、经商、对外交流的增加，世界各国华侨华人中殷姓人士也越来越多，殷姓子孙走向了更为广阔的天地。当代的殷氏约占全国总人口的百分之0.16%，近210万人，列第104位，以山东、云南、四川、河北、陕西等最多。当代殷姓中也不乏名人，如云南陆良县人、护国军陆军上将殷承瓛曾任蔡锷参谋长，反袁护法中战功彪炳；江苏人殷明珠，演《海誓》而成为中国第一位女影星；河北安国人殷希彭，赴日留学获博士学位，回国后参加八路军，1955年被授予少将军衔。苍南人、台商殷之浩是亚洲巨富，上世纪九十年代选任世界营造业联合会会长和不动产总会会长；其女殷琪承父业，是世界巾帼二十巨富之一。 |
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