词条 | 叶氏祠堂 |
释义 | 叶氏祠堂 处州景宁叶氏祠堂,位于浙江省处州府(丽水市)景宁县鹤溪镇叶府前村。该祠堂建于嘉庆二十二年,为泥木瓦房。祠堂坐北朝南,建筑面积约260平方米,规模较大。祠堂建筑风格与本地其他祠堂建筑风格稍有不同,分前后二进五开间,单层硬山屋顶。正面两侧及次间为通廊式建筑。每进前均有一天井。明间为抬梁式梁架,五柱十一檩。次间为混合梁架,夯土墙体,垒石基础较高,摩砖铺椽,青瓦屋面。祠堂用材粗大,牛腿等雕件较为精美。天井地面为卵石铺设成的规则图案,墙体绘饰有青色缠枝图案,墙顶有望砖,地面为三合土,整体建筑古朴庄重,县城少见。 可以说叶氏祠堂建筑风格很有特色,彩绘雕刻也较为精美,对研究姓氏家族祠堂文化和建筑艺术欣赏都很有价值。 据《景宁叶氏家谱》记载,景宁叶姓是从丽水栝州囿山山麓沙坊口迁徙而来,在今叶府前或者说浮丘钓台一带开山立业。叶氏在景宁的始祖叫叶景山,为宋朝进士。其后人名倚,生有长子叶翥、次子端行,均成景宁才俊,尤其是长子叶翥,曾在宋史留名,与中国中古新儒学———理学的集大成者朱熹发生了天大的摩擦,演绎出闻名遐迩的“庆元党禁”。宋史“庆元党禁”载:中国宋代宁宗庆元年间曾发生过韩侂胄打击政敌的政治事件。绍熙末,宋宁宗由赵汝愚和韩侂胄拥立为帝。赵汝愚出身皇族,韩侂胄是外戚,二人不合。赵汝愚为相,收揽名士,朱熹是当时著名学者,被召入经筵,为皇帝讲书。韩侂胄图谋排斥赵汝愚。时宋宁宗信任韩侂胄,朱熹因罢去,赵汝愚和中书舍人陈傅良等力争不能得。庆元元年(1195年)二月,赵汝愚罢相,出知福州。反对赵汝愚罢官的人都陆续被放逐;太学生杨宏中等6人被编管于500里外,时号六君子。庆元二年正月,赵汝愚暴死于衡州 (今湖南衡阳)。韩侂胄当政,凡和他意见不合的都称为道学之人,后又斥道学为伪学。禁毁理学家的语录一类书籍,科举考试稍涉义理之学者,一律不予录取。庆元三年,将赵汝愚、朱熹一派及其同情者定为“逆党”,开列“伪学逆党”党籍,凡五十九人,包括周必大等。名列党籍者受到程度不等的处罚,凡与他们有关系的人,也都不许担任官职或参加科举考试。嘉泰二年(1202年)二月,史为庆元党禁。 叶氏祠堂 同安新圩叶氏祠堂在同安新圩,其旁有甘露亭,其建筑规制颇似北京的皇家庭院。 甘露亭的建筑犹如天坛,惟天坛是圆形的,屋盖是锥形的;而甘露亭屋盖是四柱八角,全用木头搭架,中留圆形,则与天坛屋顶结构相仿佛。 祠堂围墙前有“麒麟壁”,颇似“九龙壁”,只有龙与麒麟之别。祠堂前有水沟,正对大门架石板为桥,与故宫前的金水河桥类似。这种结构布局为一般祠堂建筑所罕见,可能与当地叶氏出了一个宋代郡马有关。 离叶氏祠堂不远,有郡马墓和传说曾是发配海南的贾似道歇凉的千年古树重阳木(群众贬称为“狗曾”和“贼树”),以及凤山石塔、龙泉井及石亭等。亭柱上有楹联曰:“渊渊其泉,浩浩其天”,表明这里的泉水极好。厦门矿泉水厂就建在其东南。 |
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