修十种善法如师子王

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修十种善法如师子王

[出宝雨经] 菩萨因修善法。得无上正真之道。为天人师。令一切邪魔外道。见者无不调伏。如师子王。有大威力。而能慑伏诸兽。所向无不自在。故以为喻也。

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一得不惊怖谓菩萨以勇猛精进。得最上乘。于诸法中无与等者。故能游戏生死。不惊不怖。得大自在。如师子王。于百兽中莫能与等。游行之处。无所惊怖也。二得无怯惧谓菩萨具大智辩才。于一切诤之时。无少怯惧。亦不矜胜。如师子王。闻彼野干诸恶兽声。终无怯惧也。(野干似狐而小。形色青黄。群行。夜鸣如狼声。)三心无退屈谓菩萨具大智辩才。勇猛精进之心。如金刚山。不可迁动。设于众中有所诤论。其心勇猛。终无退屈。如师子王。虽令近人。终无退避也。四如师子吼谓菩萨为诸有情说大乘法。能令一切外道天魔。惊怖解散。如师子王哮吼之时。能令恶兽野干之属。悉皆惊骇。驰走而去也。五得无所畏谓菩萨具平等智。得大自在。于诸有情界中。威仪寂静。得无所畏。如师子王。游行诸处。独行绝侣。心无所畏也。六游行园林谓菩萨自性寂静。智慧融通。常能游戏无碍善法之林。如师子王。自性无畏。能现威势。游诸园林也。七依止岩窟谓菩萨以禅定智慧而为岩邃窟之中而为依止也。八得无所取谓菩萨以勇猛精进之心。舍弃一切烦恼。永无所取。如师子王。弃舍所有藏积。悉无所取也。九能破诸魔谓菩萨成等正觉。坐于菩提道场。独一无二。而能摧破诸魔军众。如师子王。勇猛势力。而能慑伏诸恶兽也。十守护法苗谓谓菩萨于诸示现之处。一切有情所种善法之苗。悉为守护。不令邪魔外道之所损坏。如师子王所游行处。一切恶兽无能亲近于彼。而坏人之禾苗也。