| 词条 | 行色 |
| 释义 | 词语解释【名称】：行色 【拼音】：xíng sè 【注音】：ㄒㄧㄥˊ ㄙㄜˋ 基本解释行色 xíngsè [circumstances or style of departure] 行意。行旅出发前后的情状、气派;犹指行旅 即赐御酒三杯,以壮行色。——《说岳全传》行色-----司马池 详细解释(1).行旅出发前后的情状、气派。《庄子·盗跖》：“今者阙然数日不见，车马有行色，得微往见 跖 耶？” 五代 冯延巳《归国谣》词：“芦花千里霜月白，伤行色，明朝便是关山隔。” 鲁迅《伪自由书·航空救国三愿》：“听说 广州 也有一队（指飞机）出发的，闺秀们还将诗词绣在小衫上，赠战士以壮行色。” (2).犹行旅。宋 王禹偁《送柴侍御赴阙序》：“廷尉评 王 某，从宦属邑，受恩煦深，收涕挥恽毫，以序行色。” 元 无名氏 《百花亭》第三折：“妾口占小词一首，调寄《南乡子》，赠君行色，休得见哂。”《再生缘》第二二回：“壮志堂堂行色远，英风凛凛战谋偕。” (3).五行之色。黑、赤、青、白、黄是配合水、火、木、金、土的五行之色。 《隋书·礼仪志七》：“ 宣尼 制法，云行 夏 之时，乘 殷 之辂。弈叶共遵，理无可革。然 三代 所尚，众论多端，或以为所建之时，或以为所感之瑞，或当其行色，因以从之。”参见“ 行次 ”。 《行色》司马池基本信息作品名称：《行色》 作者：司马池 朝代：宋代 体裁：七言绝句 作品原文冷于陂水淡于秋，远陌初穷到渡头。 赖是丹青不能画，画成应遣一生愁。 作品鉴赏诗题“行色”指行人的行旅生活和神色心情，而在神情之内隐蔽着的冷漠凄凉的心情，似乎很难用语言文字直接表现。所以此诗开头一句采用了迂回的构思，从行旅中随手拈来两个比譬。秋天的池水是清冷的，而行人的神情比这池水更清冷。秋天的景色是凄凉淡漠的，而行人的神情比秋景更加凄凉淡漠。这不仅仅是简单的比喻，而是进一步把两类毫不相干的事物作比较，行人的神情可以和秋景较短量长，只因为它们在凄凉冷漠这一点上有共同之处。这一比较，不仅渲染了“行色”的特征，而且让读者透过这“行色”体会到了行人的内心。接下去“远陌”一句补充点出了行旅的具体环境。长长的小路，刚走到尽头，却发现到了河边渡口。这具体鲜明的情景，是诗人旅途奔波的概括，它暗示了行人的孤独寂寞，暗示了旅途奔波的辛苦和不知归宿何处的茫然。这是对上一句的补充，更是对“行色”的加重渲染。就全诗的构思而言，这一句有至关重要的作用，它点明了诗中所写，乃是羁旅行愁，而不是其他什么别的内容。有了这一句，上一句才有着落，而后面两句也才有了生发的基础。诗的后二句，还是从侧面烘托。意思是说，幸好这行色画不出来，若能画出，一定会使人一生发愁。本来，绘画可以画出人的表情，但是在诗人看来，“行色”所反映的内心的凄苦黯淡，无法通过绘画来表现。要注意的是，这里并不是对绘画的功能作判断。从一方面看，作者认为绘画不能表现这种“行色”，似乎是说绘画之所短；而从另一方面看，诗人的意图却是借绘画之所长来渲染行愁之重。绘画形象具体直观，假如把这行愁再现出来，将使人不胜其愁。这是以形式上的否定，来肯定行愁之重。简单两句中包含了形式与内涵，否定与肯定相反相成的妙趣，给读者留下驰骋想象的空间，避免了正面用笔的重拙滞涩，足见构思之巧妙。清末陈衍认为此诗：“有神无迹。”（《宋诗精华录》）它全从侧面用笔，实处让人体会到行人心情的凄凉冷漠，感受到行愁之沉重，虚处则含蓄不尽，余意悠长。空灵而不空虚，正是其艺术魅力之所在。此诗在宋代享有很高声誉，先是被司马光载入《温公续诗话》，诗人张耒认为此诗“甚工”，以致司马光“不敢以父子之嫌废也”。后来司马池之孙司马宏又把此诗刻于石上，张耒为作记，又借梅尧臣论诗句名评云：“诗之工者，写难状之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，此诗有焉。”（《张右史文集》卷四十八《记行色诗》） |
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