万龙山位于江西省境内，发源於雩山馀脉，山脉纵横起伏，经华盖山（道观）逶迤至江西省乐安县城西北部，层峦叠嶂，三峰鼎立，形似三尊佛像。

万龙诸山如众星拱北，巍峨雄伟，系乐安县名山之一。南仰江南三峰之一华盖山，山姿奇特，千峰竟秀；俯瞰千古文化村流坑的龙湖，淡岚清烟，水天浩荡；东眺芙蓉山岳，水绅山笏，秀丽磅礴；北望金华诸岭，高峻雄伟，万层峰色。四周青松围绕，杉、柏、竹郁郁葱葱。孟春繁花似锦，争奇斗艳；盛夏泉水叮咚，蜂歌蝶舞；深秋枫林尽染，果实飘香；严冬千峰琉璃，万树晶莹。正是「万紫千红关秀水，龙盘虎踞锁灵山」，万龙寺就座落在这山环水绕、锺灵毓秀之地。

万龙山之秀在於水，山之丽在於奇花异草和鸟鸣，山之奇在於高、峭、奇丽，山之景在於苍松、修竹、林海，山之神在於龙脉象。文天祥在《进士题名录》中论述∶「山川之英，扶舆青淑之所藏」。万龙山总揽名山大川之英灵，物华天宝之精华，故历代都视为神灵之地。据古县?载∶乐安制县，县署（衙）和学宫均选址建於万龙山胜地之古塘边。尔後果然英才辈出，代有贤能。传说有一方姓高僧，得道後以各种龙形隐於该山，只有为百姓消灾治病之时，才偶尔显身。「万龙山」源出於此。

万龙寺历史悠久，其前身为郁林寺，该寺於南宋间（见同治版乐安县?）始建於乐安县城北古塘附近的密林中，郁与密谐音，当地民众误称密林寺，占地面积两千多平方米，内建大雄宝殿、天王殿、僧尼住房、斋堂膳厅多间，塑有佛祖、阿弥陀佛、药师佛、观音菩萨等诸多佛像，僧尼成群，香火盛兴。文人学士多攻读於此，谢缉流诗为证∶

??几许钟声见夕阳，翠薇深处结禅房，

??林间有鸟鸣偏好，涧底无鱼水自香。

??僧定兴亡都不管，客闲荣辱两相忘。

??残碑苔锁前朝刻，细读文章识汉唐。

万龙寺始建年代无资料考证，旧址残碑刻有「建於宋朝绍兴十九年」（西元一一四九年）。位於城北古道旁，原是江西省内外通往华盖山底必由之路。相传丰城有个姓熊氏信士，带领善男信女多人前往华盖山道观朝拜，路经此地於亭旁歇息，观赏四周，异木修竹浓荫覆盖，骤然目睹紫气蔼蔼，群龙蟠舞，乃觉心旷神怡，惊叹不已，疲劳即消。於是众仙客即立木牌，又发布募捐建寺启事，在本县信士底主持下，南来北往的人踊跃捐资献物，仅数月时间，一座一百二十多平方米的古刹落成。相传某年乐安大旱，禾田皲裂，县丞进寺致祷求雨，即降甘霖，枯苗尽活。丰城罗信士之父病入膏肓，多方医治无效，其妻劝罗进庙祈祷，当晚罗父梦见万龙缠身吸其毒血，数日後，果然康复。朱某婚後数年未生育，进香许愿次年喜得贵子。尔後求者大多必应，故信男善女又称万龙寺为「万灵寺」。赞该寺「千神显灵，泽及遐迩，万龙护寺，普渡众生」。尔後形成凡往华盖山道观朝拜者，首先必进万龙寺进香得惯例。此时的万龙寺属鼎盛时期，可谓「香烟缥缈经声朗，游人如织钟鼓鸣」。但该寺至民国时期，寺院内设备被国民党军李德贵所焚毁，现尚存遗址和民间收留德铁香炉一苹，炉上铸有「明万历丁酉年（一五九七年）元鸣云赠」的文字，以及民间收集历代文人游客所作诗词数首∶

????万灵寺吟

?灵山自古负胜名，面对华盖麓延城。

?修竹葱郁幽雅地，苍松翠柏擘擎天。

?轻烟薄雾伴峰绕，爽籁清风和鸟鸣。

?几度禅林曾作伴，钟声长鸣锁飞灵。

????香炉山吟

?炉山面对灵寺前，端坐中央岂偶然，

?长年香火烧不破，万年昂然立佛沿。

????木鱼山吟

?万灵寺前一山峙，自古至今名木鱼，

?犹如金鳌戏溪水，仰望灵山采灵气。

????铁香炉吟

?万历香炉景趣赊，天仙神器焚纸钱，

?常见雾结平安字，疑是炉中烟篆斜。

????三佛峰吟

?三峰并列群岳中，活像宝殿佛三尊。

?左联芙蓉後金华，面对绝景华盖峰。

直至一九九三年五月，由比丘尼银文法师率领十方信士重建该寺。寺院建於原址附近，地理环境得天独厚，交通方便，北临乐安至湖溪公路，南接县城象山北路，距离约一公里，大小汽车可直达寺院。

目前，该寺有大雄宝殿、观音殿、膳宿用房共五百馀平方米。大雄宝殿地门联「万水千山圣地共用神州乐，龙翔凤翥普天同祈社稷安」，为县政副主席胡德群同志撰写。大雄宝殿内有泥塑三尊大佛、十八罗汉、文殊、普贤和普陀岩（观音八十四化身）等一百零七尊菩萨。寺院由银文法师、洞三、洞莲三人组成管理小组，制订了规章制度。一九九七年八月三十一日经县人民政府批准开放，县民族宗教事务局给予办理了正式登记手续。

寺址∶江西省乐安县敖溪镇敖溪村万龙寺