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阿波舞即日文阿波踊

阿波踊的起源主要有三种说法。一种认为就是在日本各地都能看到的盂兰盆会舞。另一说是说天正15年(1587年)蜂须贺家建成德岛城时，作为庆祝，城下百姓不拘礼节自由欢跳是阿波踊的开端。而阿波踊以「连」这样一种组舞为特征，一般认为是受到源于能乐的「风流」之影响的缘故，宽文3年(1663年)的「三好记」中还有着在胜瑞城举办了风流踊这样的记录，这是有关阿波踊之起源的第三种说法。开始将阿波踊策划到旅游化是昭和初期，「阿波踊」之名称也是在那时决定的。

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每年8月12日到15日的4天，整个德岛热情洋溢，阿波踊者们情绪达到最高潮。

德岛市的阿波踊，以市中心一带为舞台，从傍晚(6点)开始，一直连续不断跳到晚上10点30分。主会场有设于市中心公园和街道的演舞场(8处)、踊舞广场(4处)、踊舞通道(2处)、街角广场(6处)。

除德岛市外，阿波踊还在鸣门市，池田町，吉野川市鸭岛町，剑町贞光等县内各地举行，夏天的德岛因阿波踊而全县沸腾。

日本德岛市还有选拔阿波踊 可以欣赏到有名组合踊者们高超的舞台阿波踊。特别是8月11日节日前夜的庆祝活动，会像人们展示精心排练的豪华「阿波踊」。

也有一间阿波踊会馆 汇集了笑傲世界的阿波踊之经典的「阿波踊会馆」诞生于1999年7月。在会馆可以学习阿波踊的历史，体验阿波踊，饱览阿波踊的魅力。

即兴加入者 「跳的傻，看的傻，反正都是傻，不跳更是傻」。可以无须事先申请，服装也自由决定，即兴临时加入的就是「即兴加入者」。接受有名踊者们的授课，然后去演舞场。

夏季里的风景诗----阿波舞

阿波舞又称阿波踊，是日本关西地区德岛县最大的节庆活动，有400年的历史，与里越热内卢的狂欢节并列为热情奔放的世界性舞蹈．

这个在盛夏时举行的「阿波舞活动」的起源有三种说法。其一，起源于日本各地的盂兰盆舞；其二，阿波舞有被称为「连」的组合舞的特征，据认为这是受到了能乐的源流、宽文3年(1663年)在胜瑞城举行的风流舞「风流」的影响。其三，起源于天正15年(1587年)，人们为了庆祝由阿波藩主蜂须贺家政建成德岛城而在城下举行的不分身分高低、不拘礼节的自由舞蹈。

昭和初期，这种舞蹈发展成为表演形式的「阿波舞」。每年8月德岛各地都举行这种舞蹈庆典活动。特别是在8月12日到15日德岛市举行「阿波舞」时，约有130万人参加，人们铺上席子，一晚上会有超过50组的舞蹈团接连登台，不论男女老少，疯狂起舞，从下午6点一直跳到晚上10点多。旁观者们看着看着也会不由自主地扭动起身体来。整个德岛市沈浸在一片欢乐的舞蹈气氛中。

每年的8月25日，日本东京丰岛区居民就会跳起富有节奏感的“阿波舞”。随着历史的演变，目前的“阿波舞”已成为日本街区流行的市民文化，表演者身着浴衣（和服的一种）随着大太鼓、钟、缔太鼓、三味线等乐器的节奏翩翩起舞。舞蹈动作并不复杂，基本是按照2拍的节奏，只要把握住基本要领，舞者完全可以在手脚上做点“文章”而舞出些个性来。最主要的动作一是身体要作塌腰状但上身挺直，二是须右手与右脚、左手与左脚轮换同时向前伸出。

追溯阿波舞的形成历史，日本的飞鸟时代之前是受我国六朝的影响，那个时代的人们普遍认为人生的最高境界是政治上高谈阔论，生活上崇尚诗歌和琴棋书画，基本属于贵族和读书人的时代。而其后的奈良时代，开始接受唐朝的影响，比如在风流这种舞蹈中加入了情爱内容。随着历史的演变，阿波踊这种吸收了贵族文化的大众文化，表现出几个特征：1，品味很高，保留了衣着华丽眩目，高雅的特色；2，充分吸收了庶民文化中自由狂欢的成分；3，如水流般悠然飘来的极具高雅优美气质的女性舞蹈队伍中，缓缓流动着含香透色的无穷韵味，让观者深深陶醉，被赞为代表夏天的风景诗！

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基本资料

　名称：阿波舞 / 阿波DANCE导演：长江俊和

类型：剧情

地区：日本

语言：日语

上映时间：2007

简介

　从影片宣传海报上所写的“成年人对后生一代一沉百踩”、“教育制度宣告失败”、“宗教死亡却又满天神佛”等语句不难看出影片中六位年轻的男女所处的社会环境 这也正是影片吸引时下年轻人之处。这样的感觉如今重现在银幕上 当然值得回味。从林嘉欣、萧正楠、周俊伟这些明星在片中的角色的身上 我们看到的可能不是星光 而是自己的影子。 片中的Candy(卢巧音)、Karena(林嘉欣)、梁Wing(周俊伟)、Jean(邓健泓)、Leo(周永恒)、美颜宝(森美) 偶然遇上一年租约的超平荀盘 决定租下这六楼后座。六人爱玩Truth or Dare(讲真话或者敢去做) 在这里每个人都放下面具 因此后座里没有秘密。新年新气象 六人扬言一年后要做到定下的目标 谁做不到就吃屎 包租婆作证。最后两个月 Karena步向成功 其他人才发现原来本是游戏的事情变得既可怕又认真。他们要实现10个月前胸有成竹的愿望 但现在看来居然难过登天……