词条 | 甪直古韵 |
释义 | 基本信息作者:薛冰著 ISBN:10位[7534416310] 13位[9787534416316] 出版社:江苏美术出版社 出版日期:2004-06 定价:¥20.00 元 目录彩塑,不仅是罗汉(代序) 塑壁罗汉的命运 漫长的“发现之旅” 迷信、匠作与艺术 唐塑,还是宋塑 人文荟萃的历史辉煌 …… 书摘书摘 1918年,25岁的顾颉刚正在北京大学哲学系求学,听胡适先生讲中国哲学。这年夏天,他因妻子吴徵兰病逝,悲痛得连夜失眠,以致病倒。他在草桥中学时的同学吴嘉锡(宾若),时在角直在任吴县县立第五高等小学校长,在该校任教的叶圣陶、王伯祥两先生也都是顾的好友,三人遂邀请颐颉刚到角直游览散心,王伯祥还为顾颉刚物色好了续弦的对象。9月间颐颉刚去角直住了一星期。王伯祥先陪他游览白莲寺,所谓陆龟蒙的遗迹,都是后人添修的,他没有什么兴趣;接着到保圣寺,顾颉刚一眼就看到了大殿外的一副对联: 梵宫敕建梁朝,推甫里禅林第一; 罗汉溯源惠子,为江南佛像无双。 这让顾颉刚大吃一惊:“寺建于梁,像制于唐,蕞尔一邑能保有此古代剧迹耶!”王伯祥告诉他,这保圣寺始建于六朝萧梁时期,清代乾隆以后就不曾修过,所以坍塌损坏颇严重;寺里的泥塑彩绘罗汉像,则是唐朝塑像妙手杨惠之的作品,《甫里志》中有记载,只是位于下层的十几尊多经后人修饰而失真,只有上层四尊尚是真迹。 顾颉刚先生细致地描绘了这“一千年前的古美术品”的艺术特色:“这寺的罗汉与别寺的罗汉两样。别个寺里,罗汉总在两壁排班坐着,面上身上满涂着金。这寺里的罗汉是着色的,尤其是未失真的几尊着得特别浓重。两壁是堆塑的山,十八罗汉有的是在山顶上,有的是在山坡上,有的几个凑在一处,有的两个隔开得很远,集参差不齐之致。最好的,是各有各的精神,各有各的注意对象:谈话、题壁、打坐、降龙、伏虎,他们真在山上做这些事情,并不是替三世佛排班护卫。未修过的几尊,衣褶的轻软,可以显出衣服中的筋骨;面上的筋肉更能清楚地表示他们的神情。” 从这一刻起,顾颉刚先生就与这些彩塑罗汉结下了不解之缘。 王伯祥将角直镇女子二等小学的高材生殷履安介绍给顾颉刚,第二年两人结婚,此后顾颉刚每年都陪妻子回角直探亲,也每年都要到保圣寺欣赏罗汉像。 1920年,颐颉刚毕业留校任助教,开始从事史学辨伪工作,以现代科学方法重新认识中国历史。1922年春,他因祖母生病南归,一度在上海商务印书馆编中学历史、语文教科书,正是在这一过程中,他的重要史学创见“层累地造成的古史观”酝酿成熟。这年6月,他陪北京大学校医陈万里游角直,意外地发现保圣寺大殿因正梁已断,局部坍塌,雨水渗漏浸淫,致使泥塑罗汉毁坏数尊,其中包括他最欣赏的“题壁罗汉”。顾颉刚即请陈万里拍摄了部分罗汉的照片,分别 …… |
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