寓言故事，选自明代宋濂《龙门子凝道记·秋风记》，讲述了狸狌由于被卫人束氏娇惯、溺爱而没有得到锻炼，渐渐失去了捕鼠本领的故事。启示人们长期养尊处优、缺乏锻炼的生活会导致生存能力下降甚至丧失的道理。

作品名称：束氏畜猫

创作年代：明代

作品出处：龙门子凝道记·秋风记

文学体裁：寓言体散文

作者：宋濂

寓意

作者简介

龙门子凝道记

作者生平

内容理解

原文

卫人束氏，举世之物（1），咸无所好（2），唯好畜狸狌（3）。狸狌，捕鼠兽也，畜至百余，家东西之鼠捕且尽（4）。狸狌无所食，饥而嗥（5）。束氏日市肉啖之（6）。狸狌生子若（7）孙，以啖肉故（8），竟不知世之有鼠；但饥辄（9）嗥，嗥则得肉食，食已，与与如也，熙熙如也（10）。

南郭有士病鼠（11），鼠群行有堕瓮者，急从束氏假（12）狸狌以去。

狸狌见鼠双耳耸，眼突露如漆，赤鬣（13），又磔磔然（14），意为异物也（15），沿鼠行不敢下。士怒，推入之。狸狌怖甚，对之大嗥。久之，鼠度（16）其无他技，啮（17）其足，狸狌奋掷而出。（18）

译文

卫国有一个姓束的人，（他）对世间东西都不喜好，只喜爱养猫。猫，是捕捉老鼠的动物。（他的）家几乎养了一百多只猫，家周围所有的老鼠都几乎被抓捕完了。猫没吃的了，饿得整天大声嗥叫，束氏只好每天买肉来喂猫吃。猫生了儿子继而又生了孙子，因为经常只吃肉的缘故，竟然不知道世界上还有老鼠这种生物了；（它）只要饿了就叫，一叫就有肉吃，吃完了就懒懒散散的，一副和悦快乐的样子。

城南有个读书人家里老鼠成了祸患，家中的老鼠成群结队的出来乱窜，甚至有的（老鼠）跌落到瓮里去，（他）急忙到束氏家借了猫回去。

猫看见老鼠两只耳朵高高竖着，眼睛突露像黑漆一样贼亮，有红色的胡须，又唧唧吱吱地乱叫，便以为是什么奇怪的生物，所以只是环绕着瓮沿转圈不敢下去捕捉（老鼠）。读书人非常生气，就（把猫）推到瓮中。猫害怕极了，只是对着老鼠大叫。过了好久，老鼠估计猫没有别的本领，就咬它脚，猫用力纵身从缸中逃了出来。

注释

1、举世之物——所有人世间的东西。举，全。

2、咸（xián）无所好（hào）——全都不爱好。咸，全，都。好，喜爱。

3、唯——只。畜（xù）——喂养。狸狌（líshēng）——狸猫、野猫，这里指猫。

4、家东西——指住宅周围。 且——将要。

5、嗥（háo）——嗥叫，高声大叫。

6、束氏日市肉啖（dàn）之——束氏每天买肉喂养它们。日，每天。市，买。啖，吃，这里是喂。

7、若：及，至于。

8、以啖（dàn）肉故——因为喂养肉的缘故。以......故，因为......的缘故/原因。

9、辄（zhé）——立即，就。

10、食已与与如也，熙熙如也——吃完以后就懒懒散散，和悦快乐。已，完毕，结束。与与如也，原指走路慢慢腾腾的样子，这里形容懒懒散散的样子。熙熙如，和悦快乐的样子。

11、南郭有士病鼠——城南有家人家闹鼠灾。病，以……为祸患。

12、假——借。

13、鬣（liè）——这里指老鼠的胡须。

14、磔磔然——指老鼠吱吱鸣叫的声音。磔磔（zhézhé），形容声音。

15、意为异物也——认为/以为是什么奇怪的生物。意，认为，以为。为，是。异，反常，奇怪。

16、度（duó）——猜测、估量。

17、啮（niè）——咬，啃。

18、奋掷而出：用力的纵身腾跃逃出。掷，腾跃。

寓意

告诉人们过分的享受、过度的溺爱，都会带来不良后果。养尊处优的生活会让人连最基本的生活技能也失去。缺乏锻炼，长期不锻炼本领，必然丧失自已的专业技能，带来严重的后果。

作者简介

宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江（今浙江义乌）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。洪武四年因献诗“自古戒禽荒”一语激怒朱元璋致祸。明初明惠帝的忠臣，学者方孝孺，少时即师从宋濂。

龙门子凝道记

《龙门子凝道记·秋风记》，明宋濂撰。濂有《洪武圣政记》，已著录。是书乃元至正间濂入小龙门山所著。有四符、八枢、十二微，总二十有四篇，盖道家言也。旧载《潜溪集》中。嘉靖丙辰与刘基《郁离子》合刻於开封，李濂为之序。

作者生平

宋濂生于1310年十月十三日（11月4日），明代散文家,文学家，字景濂，号潜溪，浦江（今浙江金华市付村镇上柳村）人。自幼家境贫寒，但聪敏好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻 苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。　他为文主张 “宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，散文质朴简介，或雍容典雅，各有特色。　明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为“五经”师，为太子（朱标）讲经。洪武二年（1369年）奉命主修《元史》，累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年（1377年）以年老辞官还乡。后因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，朱元璋本欲杀戮，经皇后、太子力劝，改为全家流放茂州（现在四川省茂汶羌族自治县）。1381年五月二十日（6月12日），途中病死于夔州（现在重庆奉节县），后谥文宪。

在我国故在文学史上，宋濂与刘基（刘伯温）、高启并列为明初诗文三大家。