词条 | 书带堂 |
释义 | 介绍说明书带堂也叫书带草堂,是郑氏堂号之一。 郑氏藏书楼,设有一别院,讲经玄坛便在院内,带草堂便是玄坛正堂,郑府先贤在此坐道论经。所谓“带草”,也称“书带草”,叶长质坚,相传郑玄门下取以束书,故有此名。郑氏后人,为纪念前辈先贤,便以此草命名讲经堂。带草堂前进是讲经之所,后进是居住之所,前来讲经的经学大师,往往居住于此。 书带草堂也可别解为草堂名“书带”。 我国诗圣杜甫,唐时避安史之乱,避难四川成都,筑草堂以居。此诗圣有《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》传世。故作者赠书带草堂此一文化殿堂以联云:“书带经神春舒卷,草堂诗圣日丽长”。 故事传说从揭阳榕城新街桥东行数步为待高小巷,长12米,宽1米。巷名“待高”有以高风、高致等待高人、高士、高弟,变小巷为高门等涵意。上列数“高”中之“高弟(第)”,则因巷旁地豆街有童年备考之所。待高巷后有一“书带草堂”,除“草堂”以“书带”冠,表信条盖卑陋外,应理解为堂名“书带草”。 书带草为常绿多年生草,叶如韭,长尺余,柔软丛生,鲜翠可爱。中央生短花茎,开淡紫色伞状小花,实圆而碧。植之庭砌,蓬蓬四垂,因风披拂,楚楚有致,堪供清玩。 古称出山东淄川县郑康成读书处,本名“郑康成书带草”,而郑康成为汉代经学之集大成者,人称“经圣”,故此草、此堂之书卷气和哲学味特别浓郁。可见:待高小巷,书带草堂,命名幽雅。因其地,想其人,必有达者。而书带草堂作为齐鲁文化南移与潮汕文化融合之表征,这一点则珍逾拱璧了。对其钩沉显名,今尚嫌晚! 书带草堂也可别解为草堂名“书带”。我国诗圣杜甫,唐时避安史之乱,避难四川成都,筑草堂以居。此诗圣有《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》传世。故作者赠书带草堂此一文化殿堂以联云:书带经神春舒卷,草堂诗圣日丽长。 |
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