牲 shēng 汉字。主要代表家畜：牲口、牲灵、牲畜。 古代特指供宴飨祭祀用的牛、羊、猪 ：牲畜献牲。

基本信息

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康熙字典解释

基本信息

[ 牲 ]

繁体：牲

部首：牜 部首笔划：4 字意五行：金

简体笔划：9 台湾笔划：9 康熙笔划：9

拼音输入：sheng 五笔输入：TRTG 吉凶寓意：凶笔顺：撇横竖横撇横横竖横

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牲

shēng

【名】

(形声。从牛,从生。本义:古代供祭祀用的全牛)

同本义〖cattlesacrifice〗

牲,牛完全也。——《说文》。按,牛完全当为字之训。

全曰牲,伤曰牛。——《谷梁传·哀公元年》

始养之曰畜,将用之曰牲,是牲者,祭祀之牛也。——《周礼·庖人》注

用大牲。——《易·萃》。郑注:“大牲,牛也。”

礼不卜常祀,而卜其牲日。牛卜日曰牲。——《左传·僖公三十一年》

又如:牲体(古时祭祀用的牺牲的躯体);牲礼(祭祀时的用牲之礼);牲玉(供祭祀用的牺牲和玉器);牲事(古代祭祀中有关准备牺牲的事)

泛指供祭祀、盟誓及食用的家畜,包括牛、羊、豕、马、犬、鸡等〖animalsacrifice;livestock〗

掌牧六牲。——《周礼·牧人》

牺牲玉帛,弗敢加也。——《左传·庄公十年》

又如:牲犊(古代诸侯向天子供膳的小牛);牲饩(所献赠的活的牛羊豕);牲醪(牲体);牲头(祭祀用的牲畜之头);牲糈(祭祀用的牲畜和精米);牲币(牺牲和币帛);牲号(牺牲的名号)

指野生动物〖wildanimal〗

是故为礼以奉之:为六畜、五牲、三牺,以奉五味。——《左传·昭公二十五年》

通“腥”。生的肉食〖flesh〗

凡诸侯之礼,上公五积…鼎簋十有二,牲三十有六,皆陈。——《周礼·掌客》

牲畜

shēngchù

〖livestock;domesticatedanimal〗为某种用途所饲养的家畜;尤指菜畜、奶牛和役畜

牲粉

shēngfěn

〖animalstarch〗∶动物淀粉

〖glycogen〗∶一种白色无定形的无味的多糖(C6H10O5)n,构成碳化合物贮存在动物体组织中的主要形式,主要存在于肝和肌肉、真菌和酵母中。在分子结构上类似于淀粉,完全水解时仅形成葡萄糖

牲口

shēngkou

〖beastsofburden;draughtanimal〗牲畜的俗称。专指供人役使的家畜,如牛、马、骡、驴等

牲口棚

shēngkoupéng

〖stable〗喂养家畜的建筑物或建筑物的一部分,如马厩、牛棚

马厩在大牲口棚里,牛栏则分开在另外一个地方

康熙字典解释

【巳集下】【牛字部】 康熙笔划：9 部外笔划：5

【唐韵】所庚切【集韵】【韵会】【正韵】师庚切，音生。【说文】牛全完。从牛，生声。【易·萃卦】用大牲吉。【书·微子】今殷民乃攘窃神祇之牺牷牲用。【传】色纯白曰牺，体完曰牷，牛羊豕曰牲，器实曰用。【疏】经传多言三牲，知牲是牛羊豕也。【周礼·天官·膳夫】膳用六牲。【注】马牛羊豕犬鸡也。又【庖人注】六畜，六牲也。始养之曰畜，将用之曰牲。【春秋·僖三十一年】四卜郊，不从，乃免牲。【左传】牛卜日曰牲。【注】旣得吉日，则牛改名曰牲。　又叶仓经切。【班固·东都赋】荐三牺，效五牲。礼神祇，怀百灵。◎按周礼秋官典客云：上公牲三十有六。注云：牲当为腥，声之误也。释文依注音星，盖周礼本当作腥，误作牲。郑注明言其误。正韵引此，另音星，非是。