| 词条 | 生命的沉湖 |
| 释义 | 基本信息作者：钱理群 著 ISBN：10位［7108024632］ 13位［9787108024633］ 出版社：生活·读书·新知三联书店 出版日期：2006-8-1 定价：￥28.00 元 内容提要当年，执政府门前的那阵阵枪响，把所有的知识分子的灵魂都震撼了。鲁迅停止了正在进行的写作，愤然写道:“实弹打出的是青年的血”,“笔写的，有什么相干?”他把这一日称作是“民国以来最黑暗的一天”，并且预言:“这不是一件事的结束，是一件事的开头”,“拖欠得愈久，就要付出更大的利息”。而亲历了这场大屠杀，从死尸堆里爬出来的朱自清，则感到这是一个“可怕的日子”，他奋笔写下了《段政府大屠杀记》，要国人“看看这阴惨惨的二十世纪二十六年三月十八日的中国，本书是作者写于世纪之交前后几年间的思想与学术随笔。 编辑推荐先生的课就是这么好听，怨不得人多。我们必修的只有三十几个，一百多人的教室却总是站了满满的人。外面的阳光正好，每个星期三的上午在美丽的阳光里听先生的课，真是幸福。最喜欢先生念文章给我们听。这个时候就可以轻松甚至慵懒地听先生念，出了神，或者小小地就溜了号，看见阳光很欣喜地舞蹈。 ——北大“新青年”网站文《祝先生早日康复》 已经不止一次听见学生说我“可爱”了——坦白地说，在对我的各种评价中，这是我最喜欢、最珍视的，我甚至希望将来在我的墓碑上就写上这几个字：“这是一个可爱的人。”这正是我的终生最大追求。 我确实经常尖锐地批评北大，也不想否认对今日的北大的深刻的失望，我也因此被北大的某些人所厌恶，但真正懂得我对北大刻骨铭心的爱，并且支持我的，也是北大人北大永远是我的精神圣地。 我想写20世纪“中国的故事”与“我的故事”，两者互为参照，互为补充，或许能构成一个体系。完成这样的工作，我的年龄大概是有一点优势的：比起年轻的朋友，我已步入老年，却有了他们所没有的阅历与体验：在老年社群中，我还是一个“小弟弟”，因此尚有精力作一点研究工作。 是的，我存在着。我努力着。我们又这样彼此搀扶着。——这就够了。 可以这样说，二十年来我所做的工作，集中到一点，就是“讲鲁迅”，并且试图“接着往下说”，以便把民族、家庭与个人的世纪苦难转化为精神资源。 ——钱理群 作者简介钱理群，1939年3月生于重庆，祖籍杭州。1960年毕业于人民大学新闻系，在贵州任中专语文教员18年。1981年毕业于北京大学中文系，获硕士学位，留校任教。为北大教授、博士生导师。主要研究方向为中国现代文学和20世纪中国知识分子精神史，近年关注中学语文教育问题。2002年8月退休。 主要著述有《中国现代文学三十年》（合著）、《民灵的探寻》、《20世纪中国文学三人谈》（合著）、《周作人传》、《周作人论》、《丰富的痛苦——堂吉诃德和哈姆雷特的东移》、《大小舞台之间——曹禺戏剧新论》、《1948：天地玄黄》、《学魂重铸》、《拒绝遗忘：钱理群文选》、《话说周氏兄弟》、《走进当代的鲁迅》等数十种。 目录第一辑 生命的沉湖 矛盾与困惑中的写作——《中国现代文学三十年》笔谈 读洪子诚《当代文学史》后 现代文学史研究的历史回顾 现代汉语文学所走过的道路 略谈“典型现象”的理论与运用——中国现代文学研究方法的一个尝试 “找回失落的文学世界”——答《南方文坛》记者问 文学本体与本性的召唤——《诗化小说研究书系》序 令人大开眼界的文学史景观——读《20世纪贵州文学史书系》 作为左翼作家的端木蕻良——《端木蕻良小说评论集》序 用现代中国人自己的话真实地描写自己——《20世纪中国小说大学生读本》序 研究思路的开拓——《中国现代文学研究丛刊》1999年第1期编后记 面对新世纪的期待——《中国现代文学研究丛刊》2001年第1期编后记 文学研究与当代生活的对话——《中国现代文学研究丛刊》2002年第1期编后记 学术研究要言之有物——《中国现代文学研究丛刊》2003年第1期编后记 理科文学教育的意义与困惑——《北大理科学生作文选》序 追求工、理、文科的融合——钱宁学术思想与教育思想概述 第二辑 精神散步 岁末谈读书（二章） 回到常识 经典的意义 北大校园里的“兔子” 谈谈先父天鹤先生的事 翠鸟远飞了 王瑶的意义——《王瑶和他的世界》编后记 我与20世纪中国文化研究 沟通心灵的桥梁——《彩色插图中国文学史》韩文本序 《散文选刊》卷首语 喜读《新青年文丛》——在一个座谈会上的发言 评《文艺争鸣》的几篇文章 《文艺争鸣》百期诞辰赠言 当代四作家论——一句话评语 要有自己的想法和发现——评袁筱芬《何处是家园——诗学视域中的(憩园>》 自然科学与文化重建 文学与科学原本是一家——《民族植物学论文集》序 为学生的网站写几句话 新世纪寄语青年——应北京大学学生会之约而写 我存在着，我努力着，我们彼此搀扶着——在长江读书奖颁奖会上的讲话 第三辑 运交华盖 1999年总结 2000年伊始 我在做这些事——2000年总结 2001年回顾 第四辑 炼狱之火 “民国以来最黑暗的一天”——“三一八”惨案七十三周年祭 我感到惊心动魄——黄昌勇《王实味传》序 对共和国历史的另一种书写——在《一个平民百姓的回忆录》座谈会上的发言 “燕山偶语遭奇祸”——《燕山夜话》的命运及其影响 面对血写的文字——初读林昭《致人民日报编辑部信》 二十九年前的一封书信 “咬紧泥层根不死”——读韩乐群《刺梨蓬草)) 失败者的不归路——蔡玉镶《突围——一个底层知识者的人生体验》序 一个真正的马克思主义者的声音——读文有感 另一种纪念——《我们心目中的蔡元培》序 也算“立此存照”——1999年4月10日在北京大学中文系演讲的开场白 致北大校长的一封信 我的某种不安——致一位年轻朋友的信 “伪士当去，迷信可存：今日之急也”——王东成《生活与艺术人格》序 坚守我们的信仰，在今天的中国——读裘沙《新诠详注(文化偏至论>》 我的忧虑、困惑和挣扎——在上海大学“全球化与中国现代文学研究的转变”国 际研讨会上的发言 “真的知识阶级”：鲁迅的历史选择——在韩国学术讨论会上的发言 心有灵犀——一束通信 第五辑 魂归何处 能写的与不能写的——《拒绝遗忘：钱理群文选》序 本应归全家所有——《钱理群文集》(四卷本)后记 后记 再记 三记 书摘三十三年前，1966年3月18日，周作人在自己的日记里写道:“今日是‘ 三一八’纪念，倏忽已是四十年，现在记忆的人，已寥若晨星矣。”但他自 己，或者说，他那一代知识分子中凡有良知者，却永远也忘不了这一天。这 是压在心上的坟，随时都会流淌出血来：惨案发生后，周作人写了《关于三 月十八日的死者》等文；是年六月二十八日，他写了“百日”祭文；一九二 八年当国民党“狂热地讨赤”，屠杀革命青年时，周作人又想起“三一八的 死者”，将燕京大学魏士毅烈士纪念碑的照片寄给《语丝》发表［1］；二 十年后，一九四五年三月十八日的日记里，血的记忆又奔涌于他的笔下:“ 三一八”的第二天，下着小雪，铁狮子广场上还躺着好些尸体，身上盖着一 层薄雪……” 人们可能要问：为什么“三一八”惨案会在周作人这一代人的心中留下 如此刻骨铭心、须臾不忘的记忆?周作人自己有过一个解释，他在一篇论及 “五四与三一八”的短文里，这样写道:“正如‘五四’是代表了知识阶级 对于北京之后政府进攻的成功，三一八乃是代表北京政府对于知识阶级以及 人民的反攻的开始，而这反攻却比当初进攻更为猛烈”,“在三一八那年之 前，学生和教授在社会上似乎保有一种权威和地位，虽然政府讨厌他们，但 不敢轻易动手”,“及至三一八那时，执政府卫队公然对了学生群众开排枪 ，这情形就不同了。对知识阶级的恐怖时代可以说就此开始了”［2］。周 作人将“三一八”惨案与五四运动联系起来考察，这是显示了他的历史眼光 的:“三一八”的受难者是以“五四”为开端的中国争取现代民主与自由的 伟大斗争的第一批牺牲者。这是中国反民主的独裁专制势力对民主力量对爱 国学生与知识分子的第一次大开杀戒：生命的沉湖第四辑炼狱之火如周作人 所说，在此之后，有1927年4月28日奉系军阀对北京大学教授李大钊等的杀 戮［3］；以后又有1945年国民党独裁政权制造的“一二·一”大屠杀以及 对闻一多、李公朴教授的暗害——闻一多在“一二·一”惨案发生的当晚即 将这次屠杀与“三一八”惨案并提，认为这是一个“更凶残更黑暗的日子” ［4］。而周作人在本文开头所提到的1966年“文化大革命”爆发前夕所写 的日记里，重新记起“三一八”惨案，更是一个不祥的预兆：一次新的大屠 杀正在向知识分子逼近，周作人自己也正是在这场全民族的浩劫中丧生。而 历史的残酷性更在于一部分青年学生（当然不是全部）在这新一轮的屠戮中 竟被驱为“杀手”，这对热血青年的蒙蔽、利用是更令人憎恶的； …… |
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