| 词条 | 阮籍评传 |
| 释义 | 本书通过对阮籍主要哲学著作的不同思想倾向的详密考察，揭示了阮籍思想由儒而玄的演变轨迹。 书名：阮籍评传 作者：高晨阳 ISBN：9787305019760 类别：传记 页数：379 定价：32 出版社：南京大学出版社 出版时间：2007年10月1日 开本：32 封面形式：精装本 《阮籍评传》 - 内容简介阮籍是魏晋之际著名的玄学家，早年有济世之志，后遭典午之变而隐身不与世事。指明了阮籍早期以儒学思想为主，崇尚礼乐刑政一体之治，后来有感于名教的堕落，遂转入庄学思想轨道。崇尚自然和追求个体的精神自由。 但由于儒家思想仍然发生作用，再加上他对现实的失望，因而在他那里形成了一个焦虑苦闷的精神世界，构成了一个双重结构的人格。本书从多角度，采用动态方法，并与有关士人相比较，对阮籍的思想、人格及生活情趣加以深入探讨，从一个侧面展现了当时士人的思想风貌以及时代精神的基本特征。 《阮籍评传》 - 作者简介高晨阳，男，河北临漳人，生于1944年12月。1969年毕业于吉林大学哲学系。后于1979年考入山东大学哲学系，攻读中国哲学史专业。1982年毕业，获哲学硕士学位。现为山东大学哲学系副教授、中国哲学史教研室主任。参与《春秋哲学》的撰稿工作。为《中外哲学家辞典》编委和主要撰稿人。近年发表有《中国传统哲学整体观》、《中国传统哲学和谐观简论》、《论先秦儒道理想人格的建构特征》、《玄学本体论与言意之辨关系新探》等论文数十篇。 《阮籍评传》 - 文摘《中国思想家评传丛书》序 序言 第一章 阮籍的家世与生平 一 世儒的士族家庭 二 青少年时期的阮籍 三 正始时期的阮籍 四 竹林时期的阮籍 （一）关于竹林几个问题 （二）政治上的搒徨与矛盾 第二章 阮籍思想的矛盾与分期 一 玄学思想的基本特征 二 阮籍著作的不同思想倾向 （一）《乐论》和《通易论》 （二）《通老论》 （三）《达庄论》和《大人先生传》 三 阮籍思想之分期 （一）从魏晋之际的政治形势看阮籍思想之分期 （二）从阮籍自述看其思想之分期 （三）从阮籍著作的撰作时间看其思想之分期 第三章 早期哲学：一个理想的客观世界 一 曹魏名法之治与阮籍的儒学思想 二 《乐论》——大乐与天地同和的整体观 （一）乐与地同象的和谐本质 （二）乐之社会功能与自然功能 （三）至乐无欲的玄学倾向 三 《通易论》——易与天地同道的整体观 （一）整体性：万物莫不一的整体结构 （二）自发性：变易不息的整体过程 （三）协调与协和：天人同和的整体本质及目标 四 《乐论》、《通易论》的理论意义及其矛盾 第四章 后期哲学：一个理想的精神世界 一 阮籍由儒而庄的思想演变 二 阮籍天人之学新义 三 《达庄论》——以齐物为旨的万物一体观念 四 《大人先生传》——“大人先生”式的理想人格与理想精神境界 五 阮籍玄学思想的理论意义与理论矛盾 第五章 《咏怀诗》：一个矛盾的情感世界 一 双重的时代音调——“忧生”与“刺讥” 二 苦闷的象征——神仙与隐逸 三 《咏怀诗》的思想价值 第六章 阮籍的双重人格 一 阮籍人格的裂变 (一)名士与阮籍的人格结构 (二)阮籍人格的裂变机制与原因 二 阮籍人格的特征与表现 (一)超世与入世 (二)至慎与疾恶 (三)崇礼与毁礼 三 心灵的失衡与弥合途径 第七章阮籍与竹林七贤：思想和人格的比较 一 阮籍与山涛 二 阮籍与刘伶、阮咸 三 阮籍与向秀、王戎 (一)阮籍与向秀 (二)阮籍与王戎 四 阮籍与嵇康 (一)理论形态与思想旨趣之异同 (二)自然与名教 (三)理想人格与理想精神境界 (四)人格结构的异同 五 几点反思 第八章 阮籍的历史影响与评价 一 阮籍的历史影响 二 历代对阮籍的评价 (一)阮籍在后人心目中的地位 (二)历代对阮籍思想与生活态度的评价 (三)历代对阮籍思想与生活态度在社会政治价值 方面的评价 三 对阮籍应作如何的评价 (一)畅一代庄学之风 (二)玄学发展史上的重要一环 (三)思想解放的作用 附录 一 晋书阮籍传 二 阮籍年表 索引 一 人名索引 二 文献索引 三 词语索引 参考书目 |
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