人面铜钺1966年出土于山东益都苏埠屯一号大墓，现藏山东省博物馆。同出的人面钺共有两件，这是其中铸有铭文的一件。钺长32.7厘米，刃宽34.5厘米，肩宽23.3厘米，钺身作镂空人面纹眉、瞳、鼻突起，狰狞可怖。刃角外侈，在正背两面的人面形口部的两侧，各有一个“亚丑”铭记，铭文左为正写，右为反书，因此，该人面铜钺又叫亚丑钺。

简介

铜钺特点

用途来历

研究意义

简介

摘要： 人面铜钺，又叫亚丑钺，1966年出土于山东益都苏埠屯一号大墓，现藏山东省博物馆。钺长32.7厘米，刃宽34.5厘米，肩宽23.3厘米，钺身作镂空人面纹，眉、瞳、鼻突起，狰狞可怖。刃角外侈，在正背两面的人面形口部的两侧，各有一个“亚丑”铭记，铭文左为正写，右为反书。钺除了其实际用途为兵器和刑罚器外，还有其特殊的用途，即作为王权的象征物。

铜钺特点

人面铜钺，1966年出土于山东益都苏埠屯一号大墓，现藏山东省博物馆。同出的人面钺共有两件，这是其中铸有铭文的一件。

钺是古代的兵器，也用作刑具或仪仗用具。这件钺长32.7厘米，刃宽34.5厘米，肩宽23.3厘米，厚重精美，钺面透雕出张口怒目的人面形图案，眉、瞳、鼻突起，狰狞威严，令人生畏。刃角外侈，在正背两面的人面形口部的两侧，各有一个“亚丑”铭记，铭文左为正写，右为反书，有研究认为其为“亚丑”两字，并推测这里可能是“亚丑”的家族墓地，“亚丑”是今青州市境内商代最为强大的方国，是商的重要同盟者。此钺主人有可能是仅次于方伯之类的人物。因此，该人面铜钺又叫亚丑钺。[1][2]

用途来历

钺是由斧发展而来的，钺除了其实际用途为兵器和刑罚器外，还有其特殊的用途，即作为王权的象征物。

殷墟出土的早期甲骨文字中，王字写法有的像斧钺之形，王字字形系后来逐渐演变，距原来所像之物越来越远，但即使在后来的金文中，王字下面一横也有写作月牙形，正中像钺之刃口。为什么王字要写作斧钺之形，那是因为钺是执掌在古代帝王手中的威重一时的信物。公元前11世纪某年初春，周武王率军渡黄河北上，在商都朝歌郊外牧野誓师，宣布了纣王罪状，这时武王左手就持着黄钺（青铜钺），右手拿着白色的战旗。商纣军队被击败后，商纣王自焚而死，周武王就是用手中所持的代表王权的铜钺，斩下纣王的头，悬于白旗之上；又用玄钺斩下纣王宠爱的妲己的头，悬于较小的白旗之上。可见，钺一方面具有王权的身分，一方面又有执行刑罚的权柄。这在史籍里也有明白的记载，《礼记·王制》：“诸侯赐弓矢而后征，赐铁钺而后杀。”正是因为钺是代表王权的信物和体现国家法律尊严的器物，所以在后世帝王出巡的车驾中，也载以斧钺，以象征君王的威严。在苏埠屯大墓出土的这两件人面钺，形制巨大，远远超出了实用器的标准，且成对出土。它所代表的无疑是某种等级和权力。苏埠屯一号墓的规模较之殷墟王陵虽稍逊，但形制与殷陵相埒，墓中并殉葬48人，墓主人的身分当属于方伯一类。人面钺上的“亚丑”铭记，应该就是墓主人所属氏族的族徽。

研究意义

据《汉书·地理志》，在殷末周初，这一带乃是薄姑氏所居，而“亚丑”族文化应该就是薄姑氏的文化遗存。“亚丑”铜钺的出土，为研究薄姑这一殷末重要方国，提供了不可多得的实物资料。