| 词条 | 菩萨蛮·画屏重叠巫阳翠 |
| 释义 | 作品名称：菩萨蛮·画屏重叠巫阳翠 创作年代：唐末五代 作品出处：全唐诗 文学体裁：词 作者：牛峤 作品原文菩萨蛮 画屏重叠巫阳翠，楚神尚有行云意。朝暮几般心，向他情漫深。 风流今古隔，虚作翟塘客。山月照山花，梦回灯影斜。 作品注释⑴巫阳——指巫山。 ⑵楚神——指巫山神女。宋玉《高唐赋序》言楚王梦与神女相会高唐，神女自谓“旦为行云，暮为行雨”。见韦庄《归国遥》“其三”注。这里甲此典故是说，神仙还有儿女之情，何况人世间呢？ ⑶漫——徒然，枉然，杜甫《宾至》：“岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。”罗隐《始皇陵》诗：“六国英雄漫多事，到头徐福是男儿。”可见“漫”作“空”、“在”解，副词，也可写作“谩”。 ⑷瞿塘——长江三峡之一，在四川奉节县东十三里地。李益《江南曲》：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。” ⑸梦回——梦醒。 作品评析这首词写女子的梦境和梦后的心理活动。 词的梦境并未写明，但由“巫阳”、“楚神”、“行云”、“朝暮”这些词，可理解为男女欢合之事。梦后女主人公又认为男子情意不可捉摸，行踪无定，如今，自己不可虚许了瞿塘客，这些都从侧面反映了女子心灵的创伤。最后两句写室内灯影姗姗，室外山月通明，山花灼灼，衬托出女主人孤苦的处境。 【集评】 张惠言《张惠言词选》：牛峤《菩萨蛮》词，章法绝妙。“惊残梦”一句以下，纯是梦境，章法似《西洲曲》。 俞陛云《唐五代两宋词选释》：晚唐五代之际，神州云扰，忧时之彦，陆沉其间，既谠论之不客，藉俳语以自，其心良苦。此词哀思绮恨，殆与温飞卿《菩萨蛮》词略同。乃感士之不遇，兼怀君国也。 唐圭璋《唐宋词简释》：此首，首句形容服饰之盛，次句言燕语惊梦。以下言梦醒凝望，柳花乱飞，遂忆及远人未归。换头，言勉强梳洗，愁终难释。“何处”两句，更念及远人所在之处，愈增相思；相思无已，故倍觉春昼之长。写来声情顿挫，自臻妙境。 陈廷焯《大雅集》卷一：温丽芊绵，飞卿流亚。 栩庄《栩庄漫记》：全词流丽动人。 作者简介牛峤（850？—920？），唐末五代词人。字松卿，一字延峰，祖籍安定鹑觚（今甘肃灵台），后迁陇西。唐朝宰相牛僧孺之孙，吏部尚书牛丛之子，为“花间派”著名词人。公元878年（唐僖宗乾符五年）中进士后，曾任拾遗、补阙、校书郎等职。后被前蜀王建任为判官、给事中。博学多才，一生有不少著作，以歌诗著名当时。《郡斋读书志》著录《牛峤歌诗》三卷，《全唐诗》收其诗33首。今存词32首，收于《花间集》，王国维辑为《牛给事词》。 |
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