| 词条 | 龙凤花烛 |
| 释义 | 龙凤花烛产于中国土家花灯之乡贵州思南，思南龙凤花烛是以竹、木、灯草、石蜡为主要原料，经祖传工艺，不断钻研改进精心设计而成，其设计主题是“龙游太空呈祥云，风跚牡丹献富贵”；另有同名中国电影（1947、1952年）以及越剧剧目等。 1、龙凤花烛“花烛”最早流传于清朝早期，最初的“花烛”都是用纸剪成龙凤、花朵等在蜡里浸一下，就成为简单的“龙凤花烛”，在原有花烛的基础上通过几年的探索、实践更新了原有简单的纸花烛做成了蜡花烛。 后来成为大户人家或经济条件较好的人家举办“婚嫁”、“祝寿”、“过年”等活动的必须品。 这些“花烛”都是纯手工制作，看似简单，实际上做工非常繁复，单是一只小蝴蝶制作工序就需八道：左右翅膀、尾巴各二道，加上身体，点上眼睛，加上穿有珠子的小弹簧做胡须，最后把加工好的另一根小弹簧穿在蝴蝶底座上，这样一只绿翅膀、红尾巴，带有玺粉花纹的彩色蝴蝶就做成了。 2、越剧剧目古装戏。红枫1950年取材于清徐枕亚著的小说《玉梨魂》编剧。 剧情简介写徐梅红与施文宗从小青梅竹马，私订婚约。奈文宗父母重于门第，执意不允。几经周折，虽得如愿，然至龙凤花烛夜，文宗已思念成疾，不久逝世，遗下一女，取名小红。 梅红抚孤守寡，心如槁灰。再加上施守礼家规严厉和续弦邱氏的冷嘲热讽，更是悲苦万分。 表弟鲁玉亭前来投亲，因玉亭相貌与文宗十分相似，又颇同情她的遭遇，并对小红悉心教导，使梅红深为感动。次年秋寒，梅红知玉亭行李甚少，即以文宗未穿之衣相赠，不料事为守礼得知，即召两人严加训戒，并强迫梅红在申报表上画押。从此将梅红禁闭闺中，不准出房一步。 梅红受尽折磨，自知命难长久，痛将小红托咐给玉亭和冬青，带同远奔他乡。待贞节匾至，梅红已气断命绝。 演出历史1950年9月，合作越剧团首演于恩派亚大戏院。导演沈默，作曲刘如曾。戚雅仙、高剑琳、陈金莲等主演，演出连满了4个多月。 1951年上半年修改复演，将古装改为清装，由金风导演。戚雅仙仍演梅红，文宗与玉亭两角则由毕春芳扮演，又连满了将近2个月，遂成为戚雅仙的成名作和剧团具有流派特色的保留剧目。之后，在1962年又作了第三次演出，剧稿全部重写，提高了剧本的文学性，深化了人物性格。 1983年再度演出，由周雅琴和杨文蔚主演。 剧本1950年由上海益民书店出版。全国有不少越剧团搬演，台湾高瑾越剧团曾在台湾演出过此剧，也颇受欢迎。剧中“四季衣”、“读信”等唱段由中国唱片社上海分社录制成唱片和磁带。 3、中国电影（中国香港，1952）基本资料导 演： 吴回 主 演： 吴楚帆、白燕、周坤玲、张活游、冯应湘 上 映： 1952年1月11日 地 区： 中国香港 语 言： 粤语 颜 色： 黑白 声 音： 单声道 类 型： 爱情片 剧情介绍富翁温良与长子义宝，次子仁宝居于红楼别墅，温良爱上婢女晴芸，欲纳她为继室，却不知晴芸暗恋义宝，义宝的表妹薛金环亦对他心仪，然而义宝则独爱表妹林如黛，仁宝亦有心于如黛，遂成多角恋爱，如黛与母亲居于红楼，寄人篱下，左右做人难，仁宝直视其兄如情敌，更不惜破坏义宝与如黛之恋，还带父亲看新马师曾演出晴雯撕扇，以暗示义宝应与晴芸相恋，不料温良看后反即向晴芸求婚，晴芸得不到义宝之爱，决嫁温良，以后母身份拆散义宝与如黛，温良果对晴芸言听计从，请如黛母将女儿嫁给仁宝，义宝失恋后异常落莫，老佣人阿六看不过眼，乘仁宝与如黛尚未成亲，请温良再看新马师曾演出宝玉哭灵，提醒他不能阻挠大好良缘，不料新马师曾却改演新梁山伯，幸好该曲有异曲同工之妙，令温良看后亦回心转意，让义宝与如黛共结良缘。 4、中国电影（1947年）基本资料导演：屠光启 编剧：朱曼华 摄影：余省三 主演：罗兰 姜明 康泰 吴惊鸿 严化 剧情简介民国初年，周炳文与妻子方丽云是一对恩爱夫妻，两人有一个儿子小文，周炳文的妹妹楚玉与嫂子感情很好，但不幸的是周炳文得了肺病不久便离开人世，方丽云悲痛欲绝。 一天，公公周理卿的表侄徐大年来到周家，丽云见到大年后吃惊不已，原来大年无论从相貌和动作都与炳文极为相象，在接触中，丽云和大年渐渐有了感情，但因为公公的缘故，丽云只能压抑自己的感情。 不久因为误会，丽云以为大年并不在意自己遂极力撮合大年与楚玉。 导演简介屠光启（1914—1980），浙江绍兴人；南京国立戏剧专科学校毕业。1937年参加上海剧艺社等团体演出话剧。1939年从影，在影片《葛嫩娘》中扮演角色，后又主演《香妃》、《赛金花》等影片。1940年与朱石麟合作导演《孟丽君》，后又独立导演《新渔光曲》等。1942年入中联、华影。抗战胜利后在中电三厂、国泰等影业公司编导影片。 1950年迁居香港，先后在邵氏、新华、永华、亚洲、国泰等影业公司任编导；1973年退出影坛。 |
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