| 词条 | 邻里东京 |
| 释义 | 基本信息作者：西奥多·C·贝斯特 ISBN：10位[7532743802] 13位[9787532743803] 出版社：上海译文出版社 出版日期：2008-1-1 定价：￥28.00 元 内容提要本书是研究日本东京一个普通社区微观生活的力作。作者通过人类学见微知著的观察研究，首次对当代日本都市邻里的社会结构和内在动力进行了全面而深入的探察，从而消除了人们对战后日本社会和文化的原有成见。 本书作为当代都市人类学的代表之作，于1990年荣获美国社会学学会都市与社区研究大奖。 作者简介西奥多·C·贝斯特(Theodore C. Bester)，美国斯坦福大学人类学博士，曾先后在康奈尔大学和哥伦比亚大学执教。现为哈佛大学人类学系主任及日本研究中心教授。 贝斯特关于日本社会和文化的著作广博而精深，尤以对当代东京的民族志研究而著名。他曾担任美国人类学学会东亚人类学部及都市人类学部主任。 目录说明 序言 第一章 宫本町概述 第二章 一个邻里的发展 第三章 地方政治和行政 第四章 社区服务和邻里活动 第五章 参与和权力的正式层级结构 第六章 朋友和邻居 第七章 节日和社会秩序 结论 附录A 宫本町的人口 附录B 柳木宫本町会 附录C 节庆委员会干部花名册(1980年) 参考书目 全书主要内容作者反对的三种研究观点：第一种观点认为，东京只不过是一系列乡村的集合。它认为前工业时代的乡村生活和目前的城市邻里生活之间具有直接的历史延续性。 第二种观点认为，城市邻里只不过是一个行政的或者政治的术语。持这种立场的研究者中会分异出一些分论点。如有的分论点认为，如果不同层级的政府行政组织没有对城市日常生活的结构施加影响，那么在城市的社会版图中，邻里将不会是一个明确可以识别的区划。另一种论点认为，邻里之所以存在只不过是出于在地域上界分政治机构的考虑。 第三种观点认为，传统城市邻里生活的稳定性是老中产阶级生活方式的表现，所谓的老中产阶级包括个体商人、小工厂主和小手工业者。此观点认为，由于相对独立，老中产阶级的成员就有可能维持一种守旧的，“封建的”和过时的生活方式。其关键元素在于一种更应属于乡村社会而不是工业城市生产方式的社区组织却被不合时宜的保留了下来。 作者通过研究认为：第一，城市邻里不是乡村社区，它们不是即将消失的社会形式的残留。 第二，邻里也绝不仅仅是政治的和行政的实体。而且，如果只是以这种方式来想象，那必将忽视那些对城市邻里居民来说有意义的社会关系和文化价值。对他们来说，城市邻里就是社区。当地的社区机构之间共享社区价值和关于社区的认同，这赋予邻里一种社会凝聚力，如果没有这些，邻里就不能有效地实现其政治和行政目标。 第三，虽然老中产阶级在维持和创造城市邻里的过程中确实发挥了核心的作用，但他们这样做并不是因为他们不受社会潮流的影响，而是他们对一种更大的社会环境的回应。他们对邻里生活的保留是对当代日本社会结构的策略性回应，而不是他们孤立于社会潮流的表示。 作者的观点是：老中产阶级是一个充满生气的庞大人群，他们的人口构成也多种多样，而日本的外国观察家却很少关注城市里小商人的生活以及他们生活的地方。在当代日本的社会分层和社会冲突中，他们的生活方式是一个能动活跃的元素，而不是昔日时光的遗存。 作者考察了人们借助传统为今日合法化的方法，这个方法就是将现在与一个理想化了的、没有历史背景的过去联系起来，这是人们在解释社区结构时常用的说法，也用来讨论关于日本家庭生活的动力，工业化关系的本质或者个人和社会的关系。我认为这些关于传统主义民族精神的重新阐释和操纵——认为当前的文化来自一个（非）历史的过去——经常掩盖了日本社会生活的动力和流动性。几乎在日本社会的任何一个领域，这个举措强调（和创造）的表面的连续性往往比变迁更能给观察者们留下深刻印象，这就一下子使对传统的操纵成为可能，并因成功而遮蔽了其内在的实质。 |
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