| 词条 | 两宋风云 |
| 释义 | 《两宋风云》讲的是袁腾飞老师近年来对于从北宋灭亡，到南宋与金国多年交战，最终达成和议的这段历史研究的心得体会，其中加入袁腾飞个人对架空历史学和厚黑学的参悟。 简介袁腾飞是教师进修学校的历史老师，讲课生动有趣，他的学生们把他讲课的视频上载到网上，点击率达到数百万，并被网友戏称为：史上最牛历史老师。 《两宋风云》讲的是袁腾飞老师近年来对于从北宋灭亡，到南宋与金国多年交战，最终达成和议的这段历史研究的心得体会，其中加入袁老师个人对架空历史学和厚黑学的参悟。当然，两宋风云这一系列讲座包括两宋期间，著名的历史事件，如靖康之耻、绍兴议和等历史事件个人史观的单方面解读；并利用厚黑学以及近年来网络上兴起架空历史学分析了这些重大历史事件发生的原因、对架空了的两宋历史所产生的影响。同时还架空了许多大家熟悉的历史人物，揭示了这些架空了的历史人物的命运和性格特点，在架空历史学界产生了积极深远的影响，尤其影响了一批新时代的学生，激发了他们对宋史与金史研究的兴趣，以及对原始野蛮文明的幻想。 历史上的宋朝，分为北宋和南宋两个时期，公元1127年，辽国以北女真族建立的金国，并在灭亡辽国后，在辽国叛将郭药师的带领下占领了宋朝东京汴梁，用计掳走徽钦二帝，从此北宋灭亡。这就是历史上著名的：靖康之耻。靖康二年，赵构登基为宋高宗，建立了南宋政权。金军再次出兵侵宋，于是宋金两国硝烟又起。这里所讲述的两宋风云这段历史是从徽宗即位到高宗禅位所发生的一系列历史事件。那么在两宋期间，中原大地都发生了哪些惊心动魄的架空事件？亡国之君宋徽宗，开国皇帝宋高宗，南宋中兴四将中的岳飞、韩世忠；金国百战名将完颜兀术（金兀术），完颜亮（臭名昭著的海陵王）等等，都是些什么样的历史人物，他们在架空历史中的形象和民间传说有什么相同和不同之处呢？《百家讲坛》特别聘请，北京市海淀教师进修学校高级教师袁腾飞，讲述《两宋风云》。 图书信息书 名: 两宋风云 作 者：袁腾飞 出版社： 陕西师范大学出版社 出版时间： 2009-7-1 字数：320千字 参考书目： 张贵祥 《大三国演记》河北人民出版社 赵永春 《金国关系史》人民出版社 虞云国 《细说宋朝》上海人民出版社 邓广铭 《岳飞传》生活·读书·新知三联书店 李亚平 《帝国政界往事》北京出版社 张程 《脆弱的繁华》安徽人民出版社 袁景 《铁血年代·宋朝战争故事探秘》上海锦绣文章出版社 雾满拦江《帝国的敌人》江苏人民出版社 梅毅 《刀锋上的文明》中国海关出版社 程郁 张和声《话说中国·宋朝卷》上海文艺出版社 参考古籍： 《宋史》 《续资治通鉴》 《鄂国金佗稡编》 《宋稗类抄》 《三朝北盟会编》 《建炎以来系年要录》 《中兴小纪》 《大金国志》 《金史》 《大金吊伐录》 ISBN: 9787561347249 开本： 16开 定价: 32.00元 内容简介本书除了电视播出的内容之外，还插入了大量的图片和旁白，采用双色印刷，集趣味性、知识性和可读性于一身。 钱教授序中云：腾飞兄所讲的两宋史事，在中国的历史上是有特殊的地位和价值的... “两宋风云”的纷陈精彩，一定能够吸引青年学子发愿投身建立新宋学的伟业。 作者在后记中说，“汉唐是可敬的，明清是可怖的，而两宋是可爱的”，于是讲了《两宋风云》…… 故事发生在这样一个年代：宋朝的第六代皇帝宋神宗在位时，任用王安石变法，国民经济迅速发展，国家富庶繁华，据现代专家统计，北宋时期的国民生产总值，占了当时世界的80%，是明朝的10倍之多。文化高度发达，正如国学大师陈寅恪先生所说：华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。但在公元1127年，金军南下，一举灭亡了北宋，两个皇帝都被掳走，这就是历史上著名的“靖康之耻”。于是，康王赵构即位，率残部南迁建朝，史称“南宋”。那么，富庶繁华、高度文明的北宋，为什么会如此不堪一击？而“亡国之君”宋徽宗又是一个什么样的皇帝呢？南宋的第一个皇帝赵构被后人讽刺为“逃跑皇帝”，他真的是一个懦弱无能、贪生怕死的人吗？既然作者说两宋是可爱的，那它究竟可爱在哪里呢？ 一提到宋代历史人物，我们常常对秦桧的阴险狡诈而咬牙切齿，对岳飞的精忠报国而万分敬仰，更对他被冤死而忿忿不平，然而，这些绝非偶然；这是为什么？还有，高俅大家都知道，是个大奸臣；可您知道吗？在“北宋六贼” 中，高逑根本排不上号。本书将为读者揭开这背后许多不为人知的故事…… 作者简介袁腾飞，男，1972年2月生于北京。1994年毕业于首都师范大学历史系，曾在首都师范大学附属中学任教13年，现就职于北京市海淀区教师进修学校，北京市高级教师、历史教研员。 其授课视频08年被学校上传至网上，并迅速走红，一月内点击下载量即超过1000万次，因其幽默风趣、活泼生动的讲课风格，被网友戏称为：“史上最牛的历史老师”！ 作者曾经著有： 《小学图书馆百科文库 中国古代历史》（中国大百科全书出版社1996年） 《中国文化杂说 宗教文化卷 道家与道教、中国佛塔》（北京燕山出版社1996年) 《中华大智慧曹操集团》（团结出版社 2000年） 《古人故事新编 隐士与僧道》 （中国少年儿童出版社2001年）袁腾飞（1972.02.08—）是北京海淀教师进修学校高级教师、精华学校教师，他以幽默犀利的灵活多变的授课语言向学生们传授历史知识。被学生誉为“史上最牛历史老师”。袁腾飞是高中历史新课标教材（人教版）编写者之一；曾参与北京市高考历史命题工作。于2009年7月13日-8月11日应邀登上央视《百家讲坛》节目讲授《两宋风云》。出版图书《历史是个什么玩意》、《两宋风云》、《塞北三朝》。先后应中国教育电视台《教育人生》和中央电视台《小崔说事》之邀，前往录制节目。2010年5月因讲课涉及敏感话题被学校警告。2011年4月胜诉获代理公司索赔。 图书目录大事记年表 《两宋风云》序 引子 第一讲 徽宗即位 第二讲 奸相辅政 第三讲 宦官掌兵 第四讲 风流天子 第五讲 靖康之变 第六讲 康王赵构 第七讲 赵构继统 第八讲 书生抗金 第九讲 逃跑皇帝 第十讲 苗刘兵变 第十一讲 韩五破金 第十二讲 将帅失和 第十三讲 吴玠守蜀 第十四讲 精忠岳飞 第十五讲 傀儡刘豫 第十六讲 伪齐灭亡 第十七讲 中兴四将 第十八讲 君臣反目 第十九讲 淮西军变 第二十讲 宋金谈判 第二十一讲 战端再起 第二十二讲 顺昌大捷 第二十三讲 功亏一篑 第二十四讲 死里逃生 第二十五讲 岳飞之死 第二十六讲 宋金和议 第二十七讲 奸相秦桧 第二十八讲 金国易主 第二十九讲 宋金再战 第三十讲 高宗禅位 后记 参考书目 音像信息导 演：高虹 碟 片 数：7 介 质：DVD I S R C ：9787799824390 所属分类： 影视 >> 专题片/专栏节目 >> 历史 考古 内容提要历史上的宋朝，分为北宋和南宋两个时期。 在两宋期间，中华大地都发生了哪些惊心动魄的事件？ 亡国之君宋徵宗，开国皇帝宋高宗，南宋中兴四将，金钱百战名将，又都是些什么样的历史人物呢？他们和民间传说有着什么相同和不同之处呢？ 《百家讲坛》特别邀请北京市海淀教师进修学校高级教师袁腾飞，以史为鉴，用现代的视角回观历史和那些生动的历史人物，为我们细细评述两宋期间的这段特殊历史。 目录DVD 1 第一集 徵宗即位 第二集 奸相辅政 DVD 2 第三集 宦官掌兵 第四集 风流天子 DVD 3 第五集 靖康之变 第六集 康王赵构 DVD 4 第七集 赵构继统 第八集 书生抗金 DVD 5 第九集 逃跑皇帝 第十集 苗刘兵变 DVD 6 第十一集 韩五破金 第十二集 将帅失和 DVD 7 第十三集 吴玠守蜀 第十四集 精忠岳飞 媒体评论我们随着他清晰、风趣、独特的讲述，一同穿越千年的时空，神游万里，或喜或悲，或笑或颦，或忧或惧，难以自己。我们的感觉非常一致，都大呼过瘾或者不过瘾：镜头前往往显得如此漫长的四十五分钟，在腾飞兄的挥洒演绎之下，竟如云烟电光一般短暂。 ——钱文忠 一直都认为历史不是黑的便是白的，不是忠的便是奸的，不是好的便是坏的，袁老师让“藤枝”深切感受到：历史，不是冷的，也不是热的，是36.2℃～37.3℃之间的…… ——百度袁腾飞吧网友 袁sir将原本枯燥的历史讲得通俗易懂、妙趣横生，果然不愧“史上最牛历史老师”的称号！ ——网友“曼陀罗” 听袁老师讲述历史，就好比是坐在茶馆里，听一个闲人侃大山，他会时不时地抖出一个包袱来，哪怕是一个很“俗”的包袱，也会让你会心一笑。在这一笑中，你却不由得对那些历史往事产生了些想法。 ——网友“我的抽屉” 精彩书摘金庸先生的《射雕英雄传》大家应该都看过，这本书里描写了两个主人公，一个叫郭靖，一个叫杨康，这两个名字是全真派道长邱处机给起的。邱处机为什么给他们起这样的名字呢？就是让他们不要忘记“靖康之耻”。南宋名将岳飞的《满江红》里有这么两句：“靖康耻，犹未雪；臣 子恨，何时灭？” 那么，靖康之耻是怎么回事呢？它是指公元1127年，宋钦宗继位的第二年，也就是靖康二年，北方女真族建立的金国，大举南下，灭掉了北宋。徽宗、钦宗两位皇帝做了俘虏，这在中国历史上，是一件惊天动地的大事。当时，宋钦宗在位满打满算实际上一年零三个月，他为什么会遭受这种亡国丧家之痛呢？主要责任在他的父亲宋徽宗。 如果您对宋徽宗不了解不要紧，《水浒传》大家都看过，里面那些梁山好汉是被谁逼上梁山的？在梁山好汉李逵的嘴里，那个把国家弄得奸佞满朝，狼虎满街，坐在天子鸟位上的皇帝老儿，就是这位宋徽宗。关于宋徽宗的出生，还有一段离奇的传说。据明人《良斋杂说》记载：“李后主亡国，最为可怜，宋徽宗其 后身也。宋神宗一日幸秘书省，见江南国主像，人物俨雅，再三叹讶。适后宫有娠者，梦李后主来谒，而生端王。”这段话是说，宋神宗有一次去秘书省，看到南唐后主李煜的画像，画中人物文采风流，儒雅俊俏，神宗皇帝再三惊讶。这期间后宫的一位嫔妃怀孕，神宗皇帝梦到李后主来参谒。后来这位嫔妃生下的孩子就是端王，也就是之后的宋徽宗。所以人们就说，宋徽宗是南唐后主李煜投胎转世，因为李煜的南唐被宋太祖所灭，于是就投胎为宋太祖的子孙，也把宋朝搞亡。徽宗皇帝被金人俘虏后，金人对他就像当年宋太祖对李后主一样。这个故事当然是无法考证的，但它比较符合咱们中国人因果报应、一报还一报的观念 是不是因果报应我们这里暂且不论，但李后主和宋徽宗两人确实有相似之处。第一，两个人都是艺术天才，李煜是词人，宋徽宗是书画家，不管是瘦金体书法，还是他的花鸟画，都是精工到极点。第二，两个人都治国无方，欠缺治国的才能，把好端端的国家治得乱七八糟。但有所不同的是，南唐地窄人稀，特别是在李煜的父亲中主李璟时期，因为同后周打仗，国力已是损失惨重；而宋徽宗接过的可是一个富庶广大的王朝，据现代学者测算，北宋的国民生产总值占当时世界的80%，国民总收入是后来明朝的10倍，所以北宋是一个很有钱的王朝。第三，两个人都是“亡国之君”。李煜的南唐亡于北宋，宋徽宗的北宋亡于金。两个人最后的下场都非常凄惨，亡国皇帝令人生出无限同情。当然，李煜更多的是让人感觉可怜，所以才说“李后主亡国，最为可怜”，自己没有什么大错，是祖宗造孽报在他的身上。而宋徽宗却是把祖宗留下的一个花花世界、朗朗乾坤给糟蹋掉了，他亡国就是可恨了。 宋徽宗能当上皇帝，第一个原因就是他的皇兄哲宗死后无子。哲宗和徽宗就是北宋的第七、第八代皇帝，是兄弟俩。他们的父亲，是北宋的第六代皇帝宋神宗。神宗一共有十四个儿子，但是从老大到老五，及老七、老八、老十这八个儿子全都夭折了，只留下六个长成年的皇子，哲宗是第六子，徽宗是第十一子。 哲宗归天，又没有儿子，那么到底由五个弟弟里面的哪个来承继大统呢？当时的太后，也就是神宗的皇后向氏，就召集百官来商量这事。向氏在徽宗承继大统这件事上，起了非常关键的作用。向太后本人并没有亲生的儿子，哲宗也不是她生的，所以哲宗下面这五个弟弟谁来继统，在她眼里是无所谓的。向太后隔着帘子问大臣：“大行皇帝归天，没有子嗣，诸位爱卿，你们看谁来继统？”这个时候，给宋徽宗帮忙的人出现了，他就是宰相章惇。当然，这并不是章惇的本意，可是他的话却阴差阳错帮了宋徽宗大忙。 章惇这个人，年轻的时候跟大文豪苏东坡关系很好。有一次，两个人出去游玩，到了一条水流很急的溪边，溪上有一座独木桥，对面是一座峭壁。章惇就对苏轼说，老苏，咱俩过去在峭壁上题诗怎么样？苏东坡一看太危险了，说我不去。章惇却若无其事地沿着独木桥走到溪流对面，把长袍往腰带上一掖，拽着老藤就荡到峭壁跟前，提起笔来写上“苏轼章惇游此”，就是到此一游的意思。章惇回来后，苏轼看了他一眼说，你要是掌了权，肯定是个杀人不眨眼的家伙，会有千百万人头落地。章惇问为什么，苏轼说，你连自己的命都不当回事，能拿别人的命当回事吗？果然，章惇做了宰相之后，将党同伐异、驱逐异己的手段用到了极致，就连当年块题诗的老朋友苏轼，都没逃过被流放的厄运。 向太后问众位大臣谁能继统，章惇作为宰相，当然应该第一个发言。他张嘴就说：“母以子贵，如果继统的话，应立先帝同母弟简王。”也就是说，应该立跟先帝同一个妈生的第十三子简王。他这句话一说完，太后的脸色马上就变了。虽然隔着帘子章惇可能看不到，但是他也马上明白这话说得太鲁莽了。果然，太后隔帘就发问：“宰相你说的这叫什么话，什么叫同母弟啊，这六个皇子难道不都是哀家的儿子吗？”这下宰相就傻了。 因为哲宗皇帝本身就是庶出，不是向太后亲生，而是朱太妃所生。现在如果再立朱太妃所生的简王，那朱太妃就有两个儿子先后为帝。太后虽然是正位中宫，有这个位份，但是倘若朱太妃的两个儿子都当皇帝了，那太后和朱太妃的关系就不好处了。因此，太后勃然变色，章惇的这个提议也就作废了。 既然立简王不行，章惇于是又提了一个人。他说：“按照长幼之序，当立九子申王。”因为皇子前十位里就剩老九了，所以应该立老九申王。他一说完，满朝文武，包括太后都乐了。为什么？因为申王有目疾，是个盲人。甭说中国历史，就是世界历史上，好像也没有盲人做皇帝的。太后心想，你说立申王，他连奏章都看不了，你这不是成心的吗？所以章惇一说，大家一乐就完了，根本就不再讨论了。 再往下数，就该十一子端王了。章惇心中暗说，不好不好，实在不好！因为他知道，这个端王整天就是踢球、赏花、写字、画画，跟名妓勾勾搭搭，这种人怎么可以君天下？别看章惇是个奸臣，但是他确实有识君之才。果然，太后在帘子后面说：“那这样一来，下边就该端王了吧。”章惇一听，脑子就乱了，也不顾君臣礼仪，大喊一声：“端王轻佻，不可以君天下。”这一句，可就为他后面的凄惨人生埋下了伏笔。我们想一下，他敢说端王轻佻，那一旦端王当了皇帝，他能有好下场吗？所以，章惇一代权奸，最后凄凄惨惨，被贬死在了外地。 太后听了章惇的这句话很生气，心想，你说立谁就立谁，我立的你就给否了，而且连君臣礼仪都不顾，这还得了？这个时候，同僚们也开始落井下石了。当时的枢密使曾布，觊觎宰相的位置已久，他想，先帝在位十年，章惇当了六年宰相，如果再让章惇看中的人做了皇帝，那还有我当宰相的时候吗？所以，曾布这个时候就跳出来指责章惇，说他“所发议论，令人惊骇，不知居心何在”。这样的大帽子一扣，给了章惇一个承受不了的罪名，他就没法再说话了。这时，太后发言：“先帝尝言，端王有福寿，且仁孝，不同于诸王。”说这个孩子有福寿，而且非常孝顺，不同于 其他的皇子。最后太后拍板，说就立端王。随即召端王入宫，在大行皇帝灵柩前继位，这就是宋徽宗。 在皇兄早亡，又无子嗣，宰相失言，太后力挺，且群臣相嫉的因缘际会之下，在章惇一句“端王轻佻，不可以君天下”的大喝声中，宋徽宗承继大统，当上了皇帝，拉开了北宋王朝最后一场戏的帷幕。 宋徽宗刚继位时，表现得还不错，看不出来是个昏君。在他继位的头七个月，向太后垂帘听政。关于此事，有人说是徽宗仁孝，既然是太后扶持他当的皇帝，所以就让太后垂帘听政；也有人说是徽宗本来就不想当皇帝，对皇位没有兴趣，他留恋的是书法、绘画，有太后处理国政，他正好可以从事自己的业余爱好去了。可是向太后对处理朝政也不感冒，只垂帘了七个月就归政了。又过了三个月，向太后就归天了。 这样一来，徽宗在继位十个月后，便要开始自己处理朝政了。宋徽宗继位之初，就发布诏书求贤。他的诏书写得情真意切：“其言可用，朕则有赏；言而失中，朕不加罪。”意思是说，你们给我提意见或指摘朝政，可用的有赏，该做官做官，该赏钱赏钱。即使说得不对，我也不加罪，不会因言获罪。宋徽宗这样一说，几百道条陈就送到皇帝案头了。 我们知道，在古代不是谁都可以给皇帝上奏折、写奏章的，只有一定品级以上或者皇上授予专折奏事权的官员才能写，所以几百道条陈就够多了。宋徽宗一一看过条陈，进贤退不肖，并给遭新党迫害的人一一平反，其中就包括苏东坡。可惜苏东坡在平反召回的路上就去世了，一代文豪巨星就此陨落。宋徽宗还把遭到章惇迫害的老宰相范纯仁召回朝，准备让他处理整顿朝政。范纯仁是仁宗朝名相范仲淹的儿子，可惜这位范宰相当时已是七十岁高龄，回来不久也去世了。所以，徽宗皇帝非常感慨，说好人自己一个没赶上，全都去世了。但是下诏求贤这一点，他确实做到了。 另外，在这段时间，宋徽宗特别能够虚心纳谏，听取不同意见。当时的宰相张商英对宋徽宗说，陛下一定要注意节俭，不要奢侈，奢侈就会亡国。宋徽宗听后，夸赞宰相的建议非常好。有一次宫里整修殿宇，宋徽宗视察工地时就告诉工头，如果宰相从这儿过，你们都藏起来，别让他看见你们在整修宫殿。因为宰相劝我节俭时我同意了，如果让他看见的话，我会很没面子。连皇帝都这样注意节俭，底下的人应该也是注意节俭的。 有一次，徽宗皇帝在殿中跟一位大臣论事。这个大臣讲得口沫飞溅，慷慨激昂，他也不看点儿，一直讲到太阳落山，暮色四合。中国古代，皇帝坐朝很辛苦，一般可能五六点钟就要起来，清朝皇帝四点钟就起床，七八点钟就已经坐朝了。这个大臣一直讲到太阳下山，徽宗皇帝饥肠辘辘，于是说我饿了，得先去吃饭了，有事情明天再说吧，说完就起身要走。徽宗刚站起来，这个大臣一把就把皇帝的袖子抓住了，说您别走，咱俩还没说完呢，您必须听我把话说完。徽宗挣扎着说，我要吃饭去，你不顾君臣之礼，怎么能抓朕的袖子？两人这么一撕扯，结果把徽宗的衣服给撕破了。天子穿一件破衣服成何体统？所以徽宗急了，说你有话好好说，把我衣服撕破了，这叫什么事儿啊？可这个大臣很有气节，说陛下不惜一件衣服，臣何惜粉身碎骨报答陛下？意思就是，陛下你要不在乎这件衣裳，我就不在乎粉身碎骨，你要是不在乎我把你的衣服扯破了，你把我扯了都没关系。徽宗皇帝听后非常感动，心想居然有这样忠直的大臣，好，那我坐下，你接着说吧。这时，内侍臣走过来，说您看这衣服都破成这样了，我给您换一件吧。徽宗说不要换，就穿这件破衣服，而且这件衣服不许扔，以后我看到这件破衣服，就会想起这位忠直的大臣，我要把它留作纪念。 宋徽宗的这个故事，跟唐太宗和魏征的故事很相似。唐太宗和魏征是中国历史上有名的一对君臣。魏征给唐太宗提意见的时候，也是这样廷争面折。一次，魏征又当面跟唐太宗呛起茬儿来了，唐太宗很生气，说今天先到这儿，说完转身就要走。魏征上去抓住唐太宗的袖子，也是说话没讲完，不让他走。可能唐太宗是马上天子，还是有点劲儿的，没被扯破衣服。周围的言官见状忙提醒魏征，说你要注意人臣之礼。魏征也不像抓宋徽宗袖子的那个大臣那么愣，知道自己有所失态，马上跪了下来。唐太宗对魏征说，你等着瞧，我非宰了你这个乡巴佬不可。魏征是瓦岗军出身，参加农民起义出来的，所以唐太宗骂他是乡巴佬。唐太宗回到后宫还在生气，长孙皇后就问，您跟谁发这么大火啊？太宗说，我跟魏征生气，他竟敢抓我袖子，要杀了这个乡巴佬。长孙皇后是一代贤后，她听了没说什么，就让人伺候唐太宗更衣、饮茶。后来，长孙皇后带着后宫的嫔妃、女官，着凤冠礼服盛装来参驾。唐太宗被吓了一跳，说既不上朝，也非祭祖，你穿成这样干什么？长孙皇后说，我特来为陛下道贺。唐太宗问，我何喜之有？她说，魏征就是一喜，您有魏征这样的臣子，怎能不喜？唐太宗说，魏征跟我廷争面折，抓我袖子，撅我面子，有什么可喜的？皇后说，主明臣直，您是明君，大臣才敢直言。您要是隋炀帝那样的昏君，说了就要掉脑袋，那还有谁敢直言呢？有魏征这样的臣子，正是因为您是明君。再者说，偏听则暗，兼听则明，作为君主，很难听到不同意见，现在有魏征这样的大臣冒着生命危险给您提意见，这是社稷百姓之福啊！唐太宗一听，不禁感叹皇后的觉悟比自己高，后来跟魏征的感情也越来越融洽了。 宋徽宗被大臣抓住袖子、撕破衣服，却仍能坐下来听取意见，也可以说是明主了。而且，这个时候的宋徽宗特别喜欢这种正直的大臣。曾有一个七品的县官，相当于现在的县处级干部，有人听说他贤德，就举荐给了宋徽宗。宋徽宗亲自面试，通过谈话发现这个人果然很贤德，于是就任命他为殿中侍御史，相当于司局级干部，专管监察和风纪。宋徽宗对他讲，我越级提拔你，就是因为当今无耻的士大夫太多，而你懂得礼义，所以希望你以后多给我提一些好意见。 宋徽宗特别喜欢跟文人交往，因为他本身就是个文人。但他跟文人的交往过度亲密，以至于有一些文人恃宠而骄。比如，宋朝有一个大书法家叫米芾宋徽宗非常喜欢他，跟他的关系非常好。宋朝历史上有书法四大家——苏、黄、米、蔡。苏是苏轼，黄是黄庭坚，米就是这位米芾，蔡实际上是徽宗朝的大奸臣蔡京，因为他的名声太臭，所以后人不提蔡京，而说是蔡襄，这个我们在后文会讲到。 米芾这个人，文人性情到了极致甚至有点疯疯癫癫，人称“米癫”、“米疯子”。他看见一块怪石，非常喜欢，就会与怪石结拜，认石为兄。有一次，徽宗召他进宫写字，米芾就在两丈长卷，笔走龙蛇，徽宗看了非常欣赏，竟把殿中所有的宝物都赏给了米芾。如果宋徽宗只是一个王爷，或者是一个普通的财主，同朋友意气相投，送他东西本来无可厚非。但宋徽宗是一朝天子，一个文人写了几个字就赏赐这么多宝物，如此一来，那些大臣们会怎么想？出生入死的大将们会怎么想？中国古代的明君都明白爵禄不能滥施的道理，可宋徽宗倒好，随意就把一殿的宝物都赏赐给了米芾，那米芾当然就更爱给皇上写字了。 还有一次上朝的时候，徽宗让米芾在殿内写字。米芾手里拿着一个手札，徽宗让他搁在椅子上，结果米芾竟大模大样地往椅子上一坐，对徽宗说，给我拿个唾壶（痰桶）来。风纪官听了这话很生气，就弹劾米芾，说他不能这样跟皇上说话，太没大没小了。徽宗却说，对这种俊逸之士，不要用礼法来约束。我们从这里可以看出，徽宗本身也是不守礼法的，米芾这样做不用礼法约束，也就不能再用礼法约束别人了，因为法应该是一样的，不能针对不同的人用不同的法。米芾给徽宗写完字，徽宗赏赐他900两白银。米芾拿到这900两银子，高兴得发疯， 说知臣莫若君，皇上真了解我，我就是傻，就是疯。900两白银是什么意思？在宋朝，900就是傻的意思，跟我们今天说的“二百五”一样。明清时候，500两银子是一封，那么250两就是半封，所以这250就是“半封（疯）”，就是傻的意思。宋徽宗赏赐给米芾900两白银，是故意跟米芾逗着玩儿。但徽宗作为天子，跟大臣这么逗着玩儿，就有失体统了，就不合适了。所以，宋徽宗跟米芾的这种交往，容易为人所诟病。 米芾在当时的官职，相当于我们今天的中央美院院长这个级别，那时称为博士。他对珍贵的器玩非常感兴趣，比如古代的文房四宝。一次，米芾进宫给徽宗写字，看中了御用的一方名贵的砚台，皇家的东西当然都是极品中的极品。写完字之后，他居然跟皇上讲，这方御砚已经被臣污染过了，所以皇上您不能再用了，您就把它赏给我吧。宋徽宗虽然也非常喜欢这些珍贵的器玩，但稍微犹豫了一下后，还是说那好吧，就把它赏给你了。米芾怕皇上后悔，都顾不得砚台上还有墨汁，抓起来就揣在怀里，弄得一身墨汁，疯疯癫癫地就跑了，连谢恩都忘了。 皇帝跟文人交往本来无可厚非，但不能把私人友谊放在跟国事相当的地位，更不能滥行封赏。如果说道不同就不相与谋，凡是跟自己有共同爱好、意气相投的人就重用，凡是爱好不同，字写得难看的就一概不用，那朝政根本无法清明，臣下也只会离心离德。宋徽宗是个艺术家，他有种文人的天性，有时做事全凭自己内心的感觉。从心理学的角度来理解，就是不太在乎别人怎么看他，也不在乎他人的感受。这种文人当国，有时候是比较可怕的，因为很容易被自己的情绪所左右，感性的东西比较多，理性的思考比较少。 我们看到，宋徽宗在位初期还是比较勤政，很想有一番作为的。但是，他后来弄得中华大地狼虎满街，烽烟四起，满目疮痍，百姓流离失所，最后身死国灭，这是为什么？一个相当重要的原因，就是他遇到了是宋朝三百年第一大奸臣，正是他引导着宋徽宗一步一步地走上了一条不归之路。 争论：抄袭《柔福帝姬》？我个人是很喜欢和崇敬袁腾飞老师的，人家就是一个普普通通的中学历史教师，网也不会上，电视也不常看。有完没完啊！ 《两宋风云》的名气盖过《柔福帝姬》！ 百家讲坛负责人表示尚不清楚事态的详情，但是就讲历史是不是应该完全排除虚构内容，如果这样节目就没法看了，“我认为大的历史事实必须是真实的，但是为了让讲课更生动，在一些不太重要的细节可以合理虚构。” 复旦大学历史系教授、宋史专家姜鹏认为袁腾飞的回应看不出起码的道德自律和学术真诚，“袁腾飞是一位中学历史教师，他充当的是一个媒介、导体，让学生去了解历史，如果用虚构的小说去讲史，那说书人也能讲，平常人也能讲，这对学生也不负责任。” 对于一些评论又将矛头指向《百家讲坛》学术“庸俗化”“娱乐化”取向，负责人卫主任表示，“我很理解他们的批评，但是作为一个大众媒体，如果完全按照历史学家的讲法，节目就没法看了。 袁腾飞是央视百家讲坛新近最火的主讲人之一，讲稿成书为《两宋风云》。《柔福帝姬》2003年开始在网上连载，后由新世界出版社出版。该书作者米兰Lady向本报记者表示，《两宋风云》涉嫌抄袭《柔福帝姬》，她发现《两宋风云》有多处情节和自己的书高度相似。对此，袁腾飞本人否认抄袭，并向某报记者表示，如有雷同，纯属巧合。记者多次拨打袁腾飞手机，但一直未能联系上。对于袁腾飞的辩解，米兰Lady认为，“如果有这么多的‘巧合’，那只能证明我和他不是一般的‘心有灵犀’。” 百家讲坛栏目监制魏淑青说，“从我们来讲，我们希望主讲人讲述的历史是生动、形象的，有些史料没有那么细致，讲述者加一些自己的理解是可以被允许的。如果袁腾飞认为人物之间的对话可以虚构，那么我们需要和他再交换下意见。”情节 赵构回忆母亲 《柔福帝姬》 赵构记忆中的母亲韦氏是位非常温柔娴静的女人，像后宫中许多女人一样，以一种仰视而崇敬的态度卑微地爱恋着他的皇帝父亲。她常常在黄昏之后立于所居庭院之中赏园圃内的春兰秋菊，……。往往如此一站便是许久，直到月上柳梢，目中的希望渐渐燃尽。 《两宋风云》 有一幅画面便定格在了他（赵构）的脑海当中：每到夕阳西下掌灯时分，母亲总是站在宫殿的庭院里赏花，目光看似盯着花，……面容忧伤，神色忧郁，直到红颜老去，愁眉也未曾舒展过。长大之后赵构逐渐明白了，母亲一年一年地等着父皇，可是始终也没有等来。 对白 宋徽宗与赵构之母 《柔福帝姬》 “晋封你为龙德宫贤妃，居于朕寝殿之侧。” 《两宋风云》 “晋封你为贤妃，你的寝宫可以安在孤家的寝宫边上。” 对白转情节 纸上谈兵 《柔福帝姬》 某日宗望再度来到赵构帐中，见他又在看书，便问：“你看的是什么书？”赵构答：“《孙子兵法》。”宗望冷笑道：“你们宋人就会纸上谈兵，实际却总是手无缚鸡之力……” 《两宋风云》 （斡离）斜着眼看赵构，问他看的是什么书，赵构说看的是《孙子兵法》，斡离一听仰天大笑，说你们宋朝人学什么兵法都没有用，就你们那样的兵将，看什么也不过是我们的刀下之鬼。 |
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