乐韶凤（？—1380），字致和，一字来仪（《明史》为“舜仪”）；洪武三年（公元1370年），朱元璋任命乐韶凤掌起居住；洪武三年，改任给事中、中书省员外郎，又升任兵部侍郎，晋升为兵部尚书，与中书省御史台共制定“教练军士法”；洪武六年，改授翰林学士，与承旨詹同一起厘考注释“先师乐章”。洪武八年，旧韵多起于江南，朱元璋令乐韶凤制定全国性的统一声韵，用中原雅韵正之，取名《洪武正韵》；洪武十三年辞官回全椒，不久病逝。

人物简介

人物传记（明史）

人物简介

乐韶凤，字致和，一字来仪（《明史》为“舜仪”），安徽全椒人。元末与同乡赵奎、王才、鲁文质、陈旭、陈友等人相处友好，同于至正十五年(公元1355年)春至和州军门拜见朱元璋。

这年秋天，起义军从采石渡江，乐韶凤协助朱元璋处理军务；后又跟从太祖攻下金陵。洪武三年(公元1370年)，朱元璋任命乐韶凤掌起居注。秋天，朝廷首开科举，太祖又命他与詹同、宋濂等五人共同担任京畿地区乡试考官，协助刘基、秦裕伯推行以“四书”文句为题的新科举。

洪武四年，改任给事中、中书省员外郎。不久，又升任兵部侍郎，晋升为兵部尚书，与中书省御史台共同制定“教练军士法”。

洪武六年秋，改授翰林学士，与承旨詹同一起厘考注释“先师乐章”。同年九月，任历书推纂官，后又作“回銮乐歌”。洪武八年三月，因当时语言过杂，旧韵多起于江南，朱元璋命令乐韶凤制定全国性的统一声韵，乐韶凤用中原雅音正之，取名《洪武正韵》。

后因病去职，不久又与宋濂一起被拜为国子司业，升祭酒。

洪武十三年辞官回全椒，不久去世。

人物典故 明初，朱元璋大释开国武将兵权，酥笏牌的创始人乐韶凤（全椒县人），时任兵部尚书，为保平安，创出酥笏牌，一来向朱元璋表忠心，二来又可全身而退，后朱元璋允其回乡，得以善终。其后，酥笏牌一直经久不衰。

人物传记（明史）

乐韶凤（？—1380年），字舜仪，全椒人。博学能文章。谒太祖于和阳，从渡江，参军事。

洪武三年，授起居注，数迁。

六年拜兵部尚书，与中书省、御史台、都督府定教练军士法。改侍讲学士，与承旨詹同正释奠先师乐章，编集《大明日历》。

七年，帝以祭礼驾还，应用乐舞前导，命韶凤等撰词。因撰《神降祥》、《神贶惠》、《酣酒》、《色荒》、《禽荒》诸曲以进，凡三十九章，曰《回銮乐歌》，皆寓规谏。礼部具《乐舞图》以上，命太常肄习之。

明年，帝以旧韵出江左，多失正，命与廷臣参考中原雅音正之。书成，名《洪武正韵》。又命孝陵寝朔望祭祀及登坛脱舄诸礼议，皆详稽故实。俱从之。寻病免。未几，复起为祭酒。奉诏定皇太子与诸王往复书答刂礼，考据精详，屡被褒答。

十三年致仕归，以寿终。

弟晖、礼、毅，皆知名。

赞曰：明初之议礼也，宋濂方家居，诸仪率多陶安裁定。大祀礼专用安议，其余参汇诸说，从其所长：祫禘用詹同，时享用朱升，释奠、耕耤用钱用壬，五祀用崔亮，朝会用刘基，祝祭用魏观，军礼用陶凯。皆能援据经义，酌古准今，郁然成一代休明之治。虽折中断制，裁自上心，诸臣之功亦曷可少哉。