| 词条 | 鬼门关 |
| 释义 | § 概述 历史遗址“鬼门关”，又称“天门关”。 鬼门关是中国神话传说中阴曹地府的一个关隘。中国民间相传农历七月是“鬼月”、七月十五日（又说七月十四日）是“鬼节”。 其实，现实中叶有鬼门关。鬼门关（又称天门关）[1]，位于广西壮族自治区之北流县城西，地处于六万大山与大容山交接之处。应为此处过多瘴疫，去得者难得生还，故此称为“鬼门关”。南宋地理总记《舆地纪胜》作“桂门关”；明宣德中改名“天门关”。唐朝宰相李德裕、宋代诗人苏东坡、明代旅游行家徐霞客等都曾路经此关。 鬼门关介于北流县，玉林县两县之间。[2] 这里双峰对峙，中成关门，其间不过30步。由于地处热带，亚热带潮湿幻境。这里瘴气滋生，蚊虫鼠蚁繁多。夜里被一团白雾笼罩，鸦雀悲鸣，甚是可怕。在中华民国是这里曾经发生一起骇人听闻的事件。说是13个外县的农夫路过此地，第二天全部暴毙。而村里的那些猪狗牛羊都不敢靠近此地半步，还有人牵着马路过这里，马刚刚踏进关里，就像发了疯似的，嘶鸣哀嚎，奋力往回跑，转到树上死了。时过境迁，县里的人纷纷迁徙到城市，鬼门关渐渐被人淡忘，然而只要你向留守在这里的老人询问鬼门关的事，一种恐惧感又会油然而生。听老人们讲，在鬼门关里发生了许多奇怪的事，这些事从他们祖上一直传了下来。他们一直相信，关了一定有一种慕名的力量，驱使生人不敢靠近•••••••••••••••••• 如今瘴疫早已绝迹，山清水秀，是人们向往的旅游胜地。[3] 鬼门关文化旅游区以鬼门关为中心，西起佛子山旅游度假区，北至高山村、桂榜山、龟头岭，南至陆川龙珠湖-水月岩景区。建设规模50平方千米。 建成后，该景区既有美丽的自然风光，又有悠久的历史文化背景，成为人们游览观光的圣地。 [4] 鬼门关（天门关）驰名中外，在中国辞海和英国大不列颠丛书都有记载，是世界闻名的古关隘，与“天涯海角”齐名，是古代南方海上丝绸之路陆路与水路的连接点，是中原文化与岭南海洋文化的交汇处。旅游区内主要景观有佛子山、高山村、伟人山、挂榜山等10多个。 § 来源 鬼门关 传说鬼门关为通往地府之门，位于天子殿西南侧。鬼门关前塑“阴曹地府”门亭，右侧外树一碑，隶书“此冥府也！”四个大字，来源于《聊斋志异》 。 § 建筑 重庆丰都县的鬼门关是一座古式楼亭，四角飞檐。漆黑的山门空阔如宇，古意苍茫。血锈般的横匾上，镌着骇人的“鬼门关”三个大字，引人注目。 关前两旁排列着十八个罚恶刑鬼，一个个花颜色绿，张牙舞爪，姿态各异，活灵活现。关侧古树荫蔽，雀鸦聒噪，寒星凉月，给人阴森恐怖之感。 § 传说 鬼门关（又称天门关），位于广西玉林市玉州区与北流市交界处，是玉林南流江和北流江的分水岭。 传说阴间鬼门关有守关鬼卒，手执剑戟检验“路引”，无论哪个亡魂来到这里，必遭检查，看是否有通行证。这个通行证就是“路引”。它是人死后之魂到阴曹地府报到的凭证。在这张长三尺、宽二尺的黄纸上印有“为丰都天子阎罗大帝发给路引”和“天下人必备此引，方能到丰都地府转世升天”，上面还盖有“阎王爷”、“城隍爷”、“丰都县太爷”三枚印章。凡是人死后，即烧掉它，亡魂就拿着它到鬼门关，经查验无讹后，方能入关。亡魂若进不了鬼门关，就不能投胎转世，只能变成孤魂野鬼浪荡四方。 过了鬼门关便上一条路叫黄泉路，路上盛开着只见花，不见叶的彼岸花。花叶生生两不见，相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个亭子叫孟婆亭，有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤。凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊，了无牵挂地进入轮回道开始了下一世的轮回。 |
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