| 词条 | 轮回醒世 |
| 释义 | § 文学 明代传奇小说集。也闲居士撰。未见著录。今有明万历聚奎楼副本，十八卷。每卷一类，计有廉慈贪酷、嗣息配偶鳏寡孤独、慷慨悭吝、悲欢离台、侠豪卑污、贞淫、贵贱富贫、公平刻剥成败勤惰、救援盗拐、人伦顺逆、嫡妾继庶、施济吞谋、智愚寿夭、忠奸、矜骄奉承、屠杀生全、妖魔、伢行衙役等。每类数条至数十条不等，共一百八十三篇。每篇有题目，目下注明时代。除“忠奸”类多为历史人物外，其馀多为明代事；除“妖魔”类写怪异外，其馀多与杜会现实有关。其中如官吏昏庸腐朽，豪强横行乡里，世风浇薄，道德沦丧等，均有落墨。其中尤以乡村经济凋敝，高利盘剥，典妻当子等惨状细致入微。但全书各篇均以轮回作结，阎罗王点出两世因果缘报，未免千篇一律，有煞风景。 全书各篇篇幅较长，多者几千言。均用浅近文言，杂以俗语、谚语，生动记畅。有些人物刻画比较精彩，如“趋财”、“趋势”等诸篇所写趋炎附势之徒，均能跃然纸上。书中卷六“法僧投胎”记法僧被红莲引诱事，可与《古今小说•月明和尚度柳翠》、《燕居笔记•柳府尹遣红莲破月明和尚记》中红莲故事比较，并可借以参考《宝文堂书目》著录《红莲记》小说始末。卷一七“五鼠闹东京”又为明末清初通俗小说《五鼠闹东京传》的本事来源。也闲居士事迹未详，仅据书中所记，知为万历中人。 十八卷。首“秣陵也闲居士序”，真实姓名不可考。书中多记万历一朝事，知成书于万历时。现存明万历聚奎楼刻本。四库全书总目及小说书目均未著录。 每卷一部，计：廉慈贪酷、嗣息配偶鳏寡孤独、慷慨悭吝、悲欢离台、侠豪卑污、贞淫、贵贱富贫、公平刻剥成败勤惰、救援盗拐、人伦顺逆、嫡妾继庶、施济吞谋、智愚寿夭、忠奸、矜骄奉承、屠杀生全、妖魔、伢行衙役等。每部收故事数则或十数则不等，共一百八十三篇。则有目，目下注明时代。内容丰富，包罗万象。除忠奸部多为历史人物外，绝大部分为明事；除妖魔部写怪异外，多为杜会现实生活题材，如官吏昏庸腐朽，贪婪无穷；豪强横行乡里，草菅人命；世风浇薄，道德沦丧，伤风败俗，南风盛行等，着墨较多。相对而言，又以描写农村具体入微：经济凋敝，高利贷盘剥，卖儿鬻女，典妻当子，竟也分行分市，惨不忍睹。……严重不足的是每篇都以轮回作结，阎罗点出或前世不缘，或后世现报…… 此书每则篇幅较长，动辄数千言。用浅近文言写成，多杂以俗语、谚语，生动活泼，文笔流畅。有些人物形象刻画，十分精采，着墨水多，而性格凸现，如《趋财》、《趋势》、《争趋贵》等篇，对趋炎附势、胁肩谄笑之辈的描写，令人发出传的微笑。由于每篇都写成报应循环，难免有千篇一律之嫌。 值得注意的是卷六《法僧投胎》、卷十七《五鼠闹东京》，对小说中红莲形象的衍变和通俗小说《五鼠闹东京传》的形成，提供了有价值的史料。……故事曲折完整，虽不能断论它就是《宝文堂书目》所载小说《红莲记》的原貌，但却可与《古今小说》卷二十九《月明和尚度柳翠》、《燕居笔记》之《柳府尹遣红莲破月明和尚记》所载红莲故事作比较，从中研究红莲形象的衍变轨迹。 § 相关条目 历史 传奇小说 |
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