| 词条 | 目脑节 |
| 释义 | § 简介 目脑节 云南省景颇族人民盛大的传统节日。又称“总戈”，意为“大伙跳舞”。原本是区域性的带有宗教含义的活动，即为祭祀景颇族过去信仰的天神“木代”鬼而举行的仪式。有的研究者认为，其产生时间可追溯至原始社会时期。 § 时间 目脑节 目脑节的时间一般在夏历正月十五以后的第9天，选双日举行,可延续2天、4天或6天。节日期间在目脑广场中央树立高约20米的目脑柱，上绘表示祖先迁徙和创世功绩的花纹，有的纹饰（如蕨菜和蛇纹）同时表示舞蹈行进的路线。柱侧置刀、矛，象征人民强悍刚毅的性格。 § 传说 目脑节 根据目脑起源于鸟类舞蹈的传说，在柱档两端设木刻犀鸟、孔雀各一只。柱前立活竹高竿，表示生命常青。上方挂有横匾，匾上画有传说是景颇族发源地的喜马拉雅山。两旁搭有高台，意思是放眼远处，展望未来。下放大皮鼓及铓锣等乐器。外层围以竹篱笆，欢庆的人群就围绕这个中心跳舞。先是鼓乐齐奏，接着一队妇女头顶花篮进入会场。这时礼炮齐鸣，欢声四起，来自各地的景颇族，互相赠物敬酒，翩翩起舞。男子多手执长刀或横挎象脚鼓，女子持手绢、纱巾、花扇、树叶等物，在两位头戴孔雀羽帽的老人引导下，应着锣鼓旋律，列队绕场边歌边舞，一般要跳两天两夜。（见彩图）每逢大型目脑，邻县的景颇族和当地其他民族都来参加。[1] § 记载 历史上，目脑节祭典由山官主持，一般是四、五年举行一次。山官为显示其威望和权势，强使辖区内所有百姓参加祭典，并以村寨为单位奉送祭品。每次祭典杀牛十几头至几十头，耗用粮食数千斤。中华人民共和国成立后，逐渐摈弃目脑节的宗教含义，革除其浪费旧习，由政府及有关部门组织歌舞演出，商业部门增加商品供应，丰富了节日的内容，使其成为当地各民族的新春联欢盛会。 在国外，缅甸的克钦人也有举行目脑盛会的习俗。 § 意义 实际上，目脑全称是“木代目脑”。“木代”指的是一种善鬼，而“木代目脑”就是一种民族祭祀（祭鬼）活动。主持祭典的祭司称“斋瓦”。在他的演唱词中这样一段内容，告诉了人们目脑的另一来历：天地形成后，太阳出来的地方竖起了目脑桩；月亮出来的地方围起了目脑场，天上的目脑舞就在太阳宫里举行。参加过太阳宫中举行的目脑会的鸟返回大地后，邀同类全体来到一个叫“康星央枯”的地方，吃那里一株黄果树上结的黄果，同时还学着太阳宫中的情形举行了鸟类的目脑。人类也从鸟类那里学会了目脑。只要跳目脑，人们就有吃不完的白米、红米，有数不清的鸡、猪和牛，金银门也就打开了。 目脑节采取的是集体过节的形式，届时，人们彩衣盛服，共同赶往举行目脑的地方，参加那里举行的盛大的目舞。在举行目脑时，斋瓦要吟唱景颇族的创世史诗《目脑斋瓦》。 |
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