| 词条 | 克绍箕裘 |
| 释义 | 克绍箕裘 克绍箕裘 - 词 发音： kè shào jī qiú 注解 记问：背诵学问，在课堂上讲说。记问之学指没有自己独到见解的学问。 舍：同「舍」，暂时放弃。 箕，畚箕。以竹篾或柳条编成，用以盛土的工具。裘，皮袄。箕裘，指父业。克绍箕裘比喻能继承父业。语本礼记˙学记：良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。如：他虽偏好艺术，但为克绍箕裘，不违父志，毅然从医。 释义： 克：能够；绍：继承；箕：畚箕；裘：皮袄。比喻能继承父祖的事业。 语本《礼记．学记》。后亦用「克绍箕裘」比喻能继承师业。 「箕裘废坠」 克绍箕裘 - 典源 《礼记．学记》 记问之学，不足以为人师，必也其听语乎。力不能问，然后语之，语之而不知，虽舍之可也。良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。始驾马者反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。 注解 记问：背诵学问，在课堂上讲说。记问之学指没有自己独到见解的学问。 舍：同「舍」，暂时放弃。 箕，畚箕。以竹篾或柳条编成，用以盛土的工具。裘，皮袄。箕裘，指父业。克绍箕裘比喻能继承父业。语本礼记˙学记：良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。如：他虽偏好艺术，但为克绍箕裘，不违父志，毅然从医。 典故 《礼记·学记》：“良治之子必学为裘，良弓之子必学为箕。” 克绍箕裘 - 典故说明 《礼记》是儒家典籍的一部分，为十三经之一，内容多是孔子的弟子及后学所记。书中所记载的，都是上古时期的礼俗仪式和儒家理想中的政治制度。这些制度和上古时代的人民生活息息相关，但是随着时代变迁，实体的礼俗早己不合现代实用，但是其中所蕴含的智慧与理念，却仍可作为后世的参考。在《礼记．学记》中提到，古时候好的铁匠的儿子，必须先学习缝合袍裘、兽皮，做为日后学习铸冶铁器的基础；而一个制造弓箭的能手，他的儿子要先学习用竹子、柳条来编制畚箕，为学习造弓奠下根基。如此循序渐进、由浅入深的学习，后代子孙自然能够学会前人的技术，并发扬光大。后来「克绍箕裘」这句成语就从这里演变而出，比喻能够继承父业，亦用于比喻能继承师业。 相似词 继志述事、成家立业 相反词 倾家荡产 示例：怨将德报，喜双儿～，戒和尚一朝提醒，合门共证前修。 ★明·陈汝元《金莲记·首引》 克绍箕裘 - 用法说明 我看令公子聪明伶俐，将来必能克绍箕裘。 他父亲是著名的演员，克绍箕裘的他也进入了演艺圈。 今日社会讲究人各有志，当父母的不宜勉强子女克绍箕裘。 像令公子这样愿意克绍箕裘的有为青年，现在可少了。 |
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