| 词条 | 临朝称制 |
| 释义 | § 简介 武则天 按传统儒学和大男子主义观点，身为女性的后妃只能待在内宫中，而不能上外朝，即所谓“男主外、女主内”，所以后妃要掌握国家最高权力当然就要“临朝”，即“当朝处理国政”之意；从秦始皇开始皇帝的命令专称“制”、“诏”，布告公文称“诰”，后妃掌权后代理皇帝职责，其命令自然上升到皇帝的级别，所以叫“称制”，即“行使皇帝权力”之意；两者合称，即临朝称制，该词在正史中最早出现于班固的《汉书·高后纪》：“惠帝崩，太子立为皇帝，年幼，太后临朝称制，大赦天下。” § 用意 所谓的称制，应该不只是行使皇帝权力之意。虽然女主临朝、亲裁政事，但在发布命令的时候，并不是直接使用懿旨，而仍是以幼帝的名义，用制书的形式颁行天下。 这么做的用意有两点，第一：即使皇帝年幼，仍然不能剥夺其在位的事实。所以太后只能代表幼主的意志，代行职权，而不能取代他而迳自下达命令。第二：为避免将来皇帝成年亲政后，太后会以懿旨干预政务。所以太后只能以皇帝的名义发布诏书，以杜绝将来产生皇权二元化的流弊。 女主“临朝”，却以幼帝名义“称制”的原则，一直到清末的慈禧太后依然遵行不替。 若是皇后代夫行政，也只是皇帝本身的特许与纵容。不管皇后的权力有多大（例如武则天），其身份也不过是皇帝的助手或秘书，不能算是取代皇帝执政，所以诏书仍算是皇帝本人意志的体现。因此，皇后即使“临朝”，也不能算是“称制”。 § 历史 中国 西汉（共2位） 高祖吕太后 孝元王太后 东汉（共6位） 章德窦太后 和熹邓太后 安思阎太后 顺烈梁太后 桓思窦太后 灵思何太后 东晋（共2位） 明穆庾太后 康献褚太后 北魏（共2位） 大唐第一位皇太后武则天，亦为中国唯一的女皇文明太后 灵太后 唐（共2位） 则天皇太后 顺天皇太后 辽（共3位） 应天皇太后 承天皇太后 法天皇太后 西夏（共3位） 没藏太后 大梁太后 小梁太后 北宋 刘太后 高太后 北辽（共1位） 萧德妃 西辽（共2位） 感天皇后 承天太后 南宋 同治光绪两朝的无冕女皇慈禧谢太后 元 乃马真后 海迷失后 卜答失里后 清（共3位） 慈安太后 慈禧太后 隆裕太后 日本 神功皇后 间人皇女 饭丰青皇女 鸬野赞良皇后 朝鲜 贞熹王后 文定王后 明成皇后 |
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