词条 | 老鼠娶亲 |
释义 | 1、概述老鼠娶亲是流传民间的民俗故事。在民间,相传正月初三晚上是“老鼠娶亲”的大日子,会听到老鼠吱吱叫的声音,为了不打扰老鼠娶亲的好事,在该晚都会尽量提早熄灯就寝,并且在家中的厨房或老鼠常出入的角落,撒上一些米盐、糕饼与老鼠共享新婚的欢乐和一年来的收成,这些东西俗称“米妆”,或称“老鼠分钱”,希望与老鼠打好交道以求今年的鼠害少一些。形形色色的老鼠娶亲的民俗事象更呈多彩。不单单是在民间俗信方面;有关文学方面的鼠婚故事、曲艺、歌谣遍及各地。同时,以老鼠送嫁为题材的年画、剪纸、刺绣、泥塑、蜡染、窗花等是吉祥图案的保留项目。 2、故事民间流传的“老鼠娶亲”故事是说:在很久以前,有一对老鼠夫妇生了一个女儿。他们从小就非常疼爱她。当她长大成为又漂亮又乖巧时,他们就想把她嫁给世界上最伟大的人。但谁才是世界上最伟大的人呢? 他们认为能照耀大地的太阳当然是最伟大的人啊!于是他们就跑去跟太阳说:太阳先生,我们觉得你是这世界上最伟大的人,我们想把女儿嫁给你。太阳被这突来的问题吓了一下,心想:如何脱困是好?急中生智的说:谢谢你们看得起我,但我不是这世界上最伟大的人,只要云一来我就会被遮不见,所以云比我厉害。 他们认为也有道理,便跑去问云说:云先生,我们觉得你是这世界上最伟大的人,我们想把女儿嫁给你。云暗中叫苦,怪太阳将他一军,云也想把烫手山芋丢出去,灵光一现的说:我才不是这世界上最伟大的人,只要风一来我就被吹跑了。 老鼠夫妇有点失望,便跑去找风。风也暗骂云没有良心,把他拉入漩涡中,于是硬推托说:我可不是什么伟大的人物,因为墙能把我挡住,墙才是最了不起的。 老鼠夫妇为了女儿的终生幸福,只好又风尘仆仆的跑去找墙。墙最了解天下父母心,不忍心他们再次被拒绝受伤害,于是心生善念,想一个两其美的办法,就装着苦瓜脸说:我才不是这世界上最伟大的人,我最怕你们老鼠了,老鼠会在我身上打洞啊!他们才恍然大悟,原来我鼠辈才是世界上最伟大的啊!于是即刻回家,举行抛绣球选老鼠女婿。总算在大年初三,选了一个青年才俊的老鼠做女婿,把宝贝女儿嫁了过去,从此过着幸福的生活。 因为墙的慈悲,老鼠娶亲总算圆满落幕。也因为怕打扰到老鼠娶亲的喜事,所以每到大年初三就要早睡晚起,因此过年歌谣中也说:“初一早,初二早,初三睡到饱”。 3、作品1988年3月张吉道老先生以木雕民间艺术品的形式分别参加了“甘肃省民间艺术品展览”和“全国民俗作品展览”,受到了专家和学者的充分肯定和赞誉。原创作品被国家群众文化局收藏。现生产的《老鼠娶亲》是根据张吉道老先生提供原创作品的部分原样,并设计制作全部模型、模具,采用较为先进的精密铸造工艺和全手工加工工序,以黄铜为主要材料而加工生产的铜铸工艺品,属整体铸成,部件合成,具有设计寓意深刻、内涵丰富、构思巧妙、造型独特、形态各异、形意明了、趣味性强的整体特点,工艺品表面光滑平整,无任何粗糙痕迹,特别是老鼠的嘴、耳、眼、尾等形象逼真,工艺品的整体布局和搭配显得神形并茂,犹如一幅立体民间故事的图画。 民间年画艺术中的《老鼠娶亲》武强年画《老鼠娶亲》 民间文化表演《老鼠娶亲》老鼠娶亲》的传说内容,生长在缙云一带的成年人绝大多数都知道,调查者与被调查者基本对传说内容吻合,只是《缙云县志》的记载略简而已。大概意思是:大年初一的晚上,是老鼠娶亲的大好日子,为让老鼠可以安安稳稳,欢欢喜喜办好事,大人、小孩都不要去打扰它,如果你吵它一夜,它就会吵你家一年,所以人们都要早早睡觉。(附相关文献) 1989版《中国民间文学集成·浙江省丽水地区·缙云县故事歌谣·谚语卷》老鼠结婚的日子201页。 1996版《缙云县志》“生时节令”节中载:“农历新年俗称年初一谓是夜老鼠娶媳妇,哄孩子早早睡觉”。 2005版《一方水土》277页,岁时习俗——春节。 这个传说具有的现实意义是:旧社会,劳动人民一年到头辛勤劳作,却吃不饱、穿不暖,到了年关,很多人还要外出躲债,直至大年初一才能回家跟亲人团聚,其余的成年人也为过个好年忙这忙那,直到过了除夕,身心俱惫,大年初一晚上,都盼望早早歇息,但小孩们难得在过年时吃得好一些,玩得快乐一些,不愿早早上床睡觉。春节期间,对孩子一般是不能打骂的,故在民间编出大年初一是老鼠扛老婆的好日子,哄孩子们早些睡眠。日久天长,就形成缙云民间的普遍传说。 壶镇一带,每年盛行庙会,主要内容是“迎案”,延续已经数百年了,如水口二月二庙会、五月十三金竹庙会,六月六岩背庙会、九月重阳赤岩庙会。重阳节这一天,数十个村子都派队参加,祈求一年平安、五足丰登、家业兴旺等。“迎案”时,有罗汉、三十六行、十八狐狸、联欢、高跷等。解放后,又加入腰鼓、莲湘、秧歌、军鼓等。改革开放后,参演人员逐步走向老年化。究其原因:年轻人大多上工厂务工去了 ;经济发展,年轻人要求高了,老节目看腻了,不愿演、也不愿看,另外家家有电视看,水平高多了,这些陈年老调没兴趣。特别这些老太婆,化了妆,如驴类蛋上下了霜,不中看。客观上的要求:需有创新的,有趣的,有艺术性的,群众喜闻乐见的文艺节目来满足群众的文艺需求。这也是《老鼠娶亲》出现的推动力量之一。 由民间传说到演出节目,传说的内容很简单,但排练成演出节目,直到上街演出,这却十分困难。常说:看看容易,做做吃力。 二000年重阳节前几个月,新范村将排练到了一定程度的《老鼠娶亲》拉上街头,首次向壶镇人民亮相。出于新范村群众意料之外的是:首次亮相,竟得到广大群众的赞许,围观群众将演出场面围得水泄不通。很多观众 ,演出队到了哪里,就跟到哪里。由于节目的可观性、规模性,一看再看,场面轰动,这不仅让壶镇群众耳目一 新,也使新范村的群众信心百倍。 参加缙云首届文化节演出 消息不胫而走,县文化主管部门很快来壶镇了解,很感兴趣, 决定让《老鼠娶亲》参加县首届文化节演出。二000年九月二十五日,文化节在壶镇壶滨初中大操场举行 ,参加的节目不下数十个:军乐队、秧歌队、罗汉队、腰鼓队、旱船队……什么都有,但最引人注目的是《 老鼠娶亲》队。镇所属八十三个村,外加雁岭、前路二乡的很多群众,就是冲着《老鼠娶亲》来的,都以一饱眼福为快。在十月一日的《丽水日报》上刊登的图片说明中,用“万人空巷”来形容这个新出现的节目。 此后,该节目参加缙云的每届文化节,并参加了丽水市两届文化节演出,每次参加,都成了节目的压轴戏。 风云多年二000年十月一日《丽水日报》刊出图片后,二000年十月八日,《丽水日报》《瓯江特刊》又刊登了图片。 二00二年一月二十二日,《丽水日报》再次刊登了该节目的图片。 二000正月,该节目参加丽水市踩街活动,丽水市民欢声雷动,并得到有关领导的好评。 二00一年二月二十六日,《缙云报》刊出该节目的图片。 二00二年二月二十八日,《丽水电视报》刊出该节目的图片并记者的采访报导。 二00二年二月二十八日,《缙云报》以“缙云民间艺术莲城大放异彩”为题,发表文章。 二00二年十月,中央电视三台来本县壶镇新范村为《老鼠娶亲》拍摄录像及照片。 二00二年八月十八日,《中国文化报》刊登该节目图片。 二00五年九月十七日,《永康日报》刊登照片。 《丽水日报》、《缙云报》多次刊登图片,不再枚举。 二00二年,省文化节原指定该节目上省城演出,鉴于县有关部门嫌演员年岁过高,压住不放,这很伤了吕官水及演员们的心。 在演出中不断改进 目前为止,该节目与初上演时有了很大的进步,他们是边演边改。道具是鼠形面具,最初出于节省资金,是吕官水自己动手制作,这总跟不上专业生产的工厂产品质量。现在,全部面具都换成工厂生产的了。不仅换,而且有两套面具,一套是尖嘴的鼠面具,一套是米老鼠平脸面具。对这两套面具,众说纷坛,熟优熟劣,有待后人评说。 服装的改进 现在的服装,鲜丽夺目,豪华气派,反映了现代人民生活水平蒸蒸日上,具有吸引人的效果。 彩旗 大旗小旗,描龙绣凤,很有声势。看到迎来时彩旗飘飘,鼓乐喧天,嫁妆成行,象征着改革开放三十年来农村的富裕景象。 由于节目的具有较深的文化意义,被丽水市文化局收录为“文化遗传” 每逢传统节日 重阳节 浙中南三大千年古镇之一、“中国民间文化艺术之乡”的壶镇新范村的村民就会穿上特制的老鼠娶亲的表演服装 游街穿巷的表演给当地群众观看,由于节目的精彩曾经多次获得奖项,多次参加县市级表演,得到了好评。“老鼠娶亲”的最初灵感来自缙云民间的一个传说:正月初一是老鼠娶亲的日子,所以那天晚上人们都要早点入睡,以免坏了老鼠的好事。“‘老鼠娶亲’所要表现的主题有两个,一是改革开放这么多年,老百姓的日子红火了,嫁妆都成了冰箱、彩电之类;再就是通过这个活动我们向城里人展现了农村传统婚事的全过程:媒婆牵线、迎娶、拜堂、入洞房……” |
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