词条 | 科学精神的形成 |
释义 | 作者介绍加斯东·巴什拉(Bachelard,Gaston)(1884~1962) 法国哲学家,科学家,诗人。早年曾攻读自然科学,1927年获文学博士学位,1930年起先后任第戎大学、巴黎大学教授,1955年以名誉教授身分领导科学历史学院,并当选为伦理、政治科学院院士,1961年获法兰西文学国家大奖。巴什拉力图调和理性与经验,建立一种新的唯理论。认为科学从根本上说是一种关系的学说,认识论应建立在实践过程中的唯理论基础上,哲学的任务就是要阐明我们精神的认识过程。他的哲学思想对法国的科学哲学和文艺批评理论都发生过重要影响。 巴什拉哲学由二部分构成:科学认识论和诗学想象理论。他的科学认识论主要是通过反思科学史来认识理性问题,认为科学史是由一连串的“认识论的断裂”构成的,理性和经验应该建立辩证的、互补的关系,才能把握现代科学的这种不连续的、辩证的、整合的特征。他的诗学想象理论主要是通过对诗的批评来讨论形象的作用。通过分析四元素(火、水、气、土)和梦想的关系,来揭示人的创造行为的奥秘。 作品:《梦想的诗学》《火的精神分析》《科学精神的形成》《水与梦:论物质的想象》《空间的诗学》等。 内容简介巴士拉相信"真理是忏悔的产物",从日常的经验与现代系统、严谨的科学之间,并无平滑、直接的通道,必须要克服种种心理上的"认识论障碍"。 在科学哲学领域中,我们过去对独树一帜的法国科学认识论传统了解不多,加斯东·巴士拉(1884-1962)的《科学精神的形成》提供了一个很好的途径。巴士拉可算得上是位另类的传奇人物。这位法国哲学家,在极其艰难的条件下自学成才,大器晚成,最后成为世界级的哲学大师。尤为难得的是,在学术日益分化的20世纪,他居然可以身兼科学哲学家与诗学家双重身份,在这两个跨度极大的领域中都做出了了不起的成就,简直是一个难以置信的奇迹。他著作等身,其中《科学精神的形成》一书,既是其科学认识论研究的代表作,又是其后来蔚为大观的诗学研究的先导。在某种程度上,本书是我们解读这位思想家精神世界的神奇密码。 本书可以说是一种双重意义上的"科学精神分析"。它既是对"科学精神"的深入细致分析,这种分析奠定了他在法国认识论发展史上的重要地位;也是对"科学"活动的"精神分析",他借鉴并改造了弗洛依德的"精神分析",用于分析科学和艺术活动中的"遐想",产生了许多重要成果,尤其是对于诗学理论产生了极大的影响。 乍读起来,这本书好似科学主义者贬低诗性思维,张扬科学思维方式优越性的宣传著作;而其叙事方式带有强烈的辉格色彩,似乎是在沾沾自喜地揭露过去认识的错误和不足。但实际上,它是一部思想深刻的"科学精神忏悔录"。过去许多科学史家们专注于所谓历史上最重要的科学研究工作,试图把科学发展的历史写成自觉向今天科学认识靠拢的过程。与此不同,巴士拉相信"真理是忏悔的产物",从日常的经验与现代系统、严谨的科学之间,并无平滑、直接的通道,必须要克服种种心理上的"认识论障碍"。 |
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