宗教简介

复兴历史(伊斯兰教的圣人 众先知的品位)

宗教简介

中国穆斯林对伊斯兰教的尊称。系表示该教与阿丹(亚当)所奉宗教一脉相承，穆圣只是在复兴亚伯拉罕的遗教。所谓“开天古教”，指的是伊斯兰教，穆罕默德圣人只是伊斯兰教的复兴者，伊斯兰教认主独一的思想自人祖亚当圣人开始至努哈（诺亚）圣人、伊卜拉欣（亚卜拉罕）圣人、穆萨（摩西）圣人、尔萨（耶酥）圣人后，教统中断了600多年后穆罕默德出世至40岁时为圣，复兴了“认主独一”的伊斯兰教。

复兴历史

中国伊斯兰学者根据伊斯兰教史和故事传说，结合中国“盘古氏开天辟地”的传统文化，创“开天古教”说。清刘智《天方典礼·原教篇》谓：“维初太始，万物未形，惟一真宰，无方无似。命弘开辟之功，始立亿兆之类。天地万物备，而真宰之妙用，贯彻乎其中。造人祖于天方，降圣贤于中极，创制宏规，而教立焉。厥后人物克繁，渐达四外，去古近者，其教犹存，去古远者，其教遂失，故四方之教多非古教也。唯我天方，得众圣薪传，道统不绝，迄穆罕默德出，道愈彰明矣”。故内地清真寺多有悬挂“开天古教”匾额者。

开天古教起源于人祖阿丹在大地上的被派遣，是最先的信仰，又是最后的信仰。人类整个历史是真主派遣使者教导人类认主独一，扬善制恶的过程，历代众使者和先知的使命是一脉相承的。真主在不同的地域和时代给不同的民族和团体相继派遣了许多使者。 众使者和众先知都相继去宣传的信仰内含正是：信仰真主的存在及独一，信仰真主超然于一切不符合他的欠缺属性；信仰末日，清算，乐园，火狱...因此，每一位使者都号召自己的宗族去信仰这些事情，都肯定之前被派遣者的传教，并且通知弟子将来被派遣者来临的喜讯 。穆斯林认为：今天世界只有伊斯兰教保持着开天古教的原本精神，也是传播到人间最可靠、最一致、最稳定的信仰，是人类历史终结时的正道。

伊斯兰教的圣人

伊斯兰教是一神教传统最晚出的一个，也是最彻底的一神教。在《古兰经》中，先知穆罕默德得到的启示宣称他的使命是复兴“易卜拉欣（亚伯拉罕）的宗教”：“然后，我启示你说：‘你应当遵守信奉正教的易卜拉欣的宗教。他不是以物配主的。’”（《古兰经》16:123）因此，伊斯兰教义有抛弃基督教义向犹太教一神传统回归的倾向，但又有自成一体的教义体系和特点。

《古兰经》中列举了二十五位先知，其中六位先知最重要，他们是亚当、挪亚、亚伯拉罕、摩西、耶稣、和穆罕默德。除穆氏之外，其余五位都是《圣经》中的人物。回教也尊敬耶稣，相信他是童女所生。但回教不承认耶稣是神，只是一位传递神的话语的人-先知。而且《可兰经》上说，耶稣并没有死在十字架上；在耶稣被钉十字架前阿拉已把他带上天堂；真正死在十字架上的是化装成耶稣的犹大，等等。在这六位先知中，穆罕默德是接受最后启示的、最大的一位先知，其地位远远高于前五位先知。

众先知的品位

伊斯兰教“信使者（先知）分别分为以下几种：

1、列圣（al-Anbiyā’）。真主虽没有对他们直接下达命令，他们也无自己的经典和教律，但他们遵循前代使者传达的信息，并能言传身教。据说有12万4千多的列圣。

2、钦圣（al-Mursalūn）。真主曾分别降启示于他们，各有自己的经典和教律。据说有313人。

3、大圣（Ulu al-‘Izmi）。不仅接受启示，有经典和教律，而且更有建树和发展的使者。一般认为有18位，其中最著名的是努哈（诺亚）、易卜拉欣（亚伯拉罕）、穆萨（摩西）、尔萨（耶稣）、穆罕默德等五位。

4、至圣（Khātam al-Anbiyā’）。仅指使者穆罕默德一人，因为他是最后的一位先知，是完美了先知使命的“封印的使者”，《古兰经》说：“穆罕默德不是你们中任何男人的父亲，而是真主的使者，和众先知的封印。真主是全知万物的。