救国团复兴青年活动中心位于桃园县复兴乡角板山公园内，海拔 410 公尺，林木茂盛，巨木参天，自然景致极为优美，为先总统蒋公行馆改建而成。

综述

历史

旅游景观

相关信息

综述

复兴青年活动中心位於桃园县复兴乡角板山公园内，距北横公路起点 (桃园大溪)16公里处，海拔410 公尺，本中心（含霞云探索教育基地）提供的服务项目包含住宿、膳食、会议研习、野炊烤肉，并代办团体多样式山训挑战，体验探索教育动能活动、溯溪体验及猎人学校体验活动等，是北部地区可接待大型团体并举办各类型教育训练、座谈集会及家庭旅游的最佳活动场所。「霞云探索教育基地」为目前北部地区最具规模之山野训练场所之一，提供猎人学校体验活动、野炊烤肉、营火场地、活动设计、山野训练场等服务。另配属专业教官，可操作项目计有单索、双索、三索突击吊桥、攀岩、垂直下降、高空同心协力桥、跳跃击球、巨人梯、溯溪、漆弹射击等教育训练项目。

救国团复兴青年活动中心距北横公路起点18公里处，北横公路沿线风光以复兴段到栖兰段之间的风景为最美，除外，大汉溪和兰阳溪孕育出各项独特的美景与特产，亦为泰雅族重要的活动地区，以巴陵为中界点；西段景致由梯田、峭壁涧谷所构成，东段则以优美、高贵的林相取胜，例如拉拉山天然红桧巨木林、杉林等；北横沿线同时也是北台湾高海拔水果如水蜜桃、奇异果等重要产地。

历史

角板山，在日治时期的台湾是一个既陌生、又偏远落後的山区，为何对於日本政府而言，是那麼的迫切危机，需要以武力镇压原住民呢？又为何需要在这麼高的山区内建筑贵宾馆，专供皇亲国戚贵族休闲渡假呢?历史的轨迹是否有著另一层不为人知的事件呢。远在19世纪末叶，角板山已盛产樟脑、木材及茶叶等经济农作物，透过大汉溪便捷的河运，可以将有价值的经济农作物快速的运至淡水、大稻埕、艋舺等地贩售，带动了大溪一带地区的经济繁荣，尤其是樟脑，因为具有医疗的功能，更是当时国际市场上供不应求的稀有珍品，因此角板山的地位，相对的具有军事上、经济上的战略价值。然而在1906年（明治39年）之前，日本政府仍然无法有效的镇压角板山山区间的泰雅族及平埔族霄里社人，因此无法掌控取的角板山区樟脑的主控权，当年便指派日本陆军鹰派大将子爵佐久间左马太当任台湾第5任总督（Sakuma_Samata 1906年4月11日—1915年4月30日）。

佐久间总督上任之後，正式开始平定山岳之间原住民的反抗，此一政策被命为「理蕃事业」，立即调派了陆军步兵联队、炮兵部队及各地的警备队等千馀军警，以精锐的武器攻击角板山区的泰雅族人及平埔族霄里社人，以杀光、抢光、烧光等残酷军事行动，於1907年攻占了角板山，同年因镇压抗日有战功，晋升为「伯爵」。直至1912年（明治45年）藉著强势的军事武力，终於镇压了台湾山区各部落原住民的反抗活动，荣耀的返回日本东都。对於他而言，更显得志得意满，便趁机以「台湾行启」奏禀，对於治理台湾的统治情况及原住民的绥抚等概况，表现他治理台湾功绩的最佳时机。拜谒了当时的日本嘉仁皇太子（明治天皇之子，长裕仁太子一代），其目的就是希望皇太子能够到台湾行启视察民情及政经等建设，当时殿下允诺考虑隔年春天启程访问。

从日本返台之後，便立即的著手安排皇太子行启台湾一事。在佐久间总督攻占了角板山之後，孤独的站在山崖，仰望著插天山、枕头山等群峰连绵的壮阔，千变换化的云彩，穿梭在不同的山峰间串流著，倾听著山下峻谷中，大汉溪雄壮的溪流撞击山壁发出的轰轰声响，感叹著此地的人间美境。因此计划了在「新竹州角板山」及「高雄州打鼓山」两地，准备新筑迎接皇太子的贵宾馆工程。然而在1912年（明治45年）7月30日，日本明治天皇逝世，由天皇的第三皇太子，也就是嘉仁皇太子即位，成为日本新任天皇亲政，改元大正，1915年佐久间总督离开了台湾，返回日本就任新职之後，台湾行启一事也就因为日本国丧事件而不了了之。「角板山贵宾馆」的工程仍於1912年（明治45年）开始新建至1914年（大正3年）5月竣工落成，兴建的建造材料取自於附近插天山之桧木，正殿的建筑风格，采西洋式雨淋板建物，规模雄伟壮观，外观新潮且不失日本传统风味，是专供接待日本皇太子使用的居所造型，相当具有特色的一栋建筑物，而另外连接著正殿属於传统日式和风的建物，便是一般侍从人员的居所，当时兴建大约花费了四万二千馀圆。若以当时物价，台湾制糖业资深的工人一日薪资可达一日圆左右，工头阶级月薪在40～45日圆上下，为了迎接日本皇太子的抵台参访规格，真是所费不赀，有如当今台北市那令人望之叹息的帝宝大厦。佐久间总督新筑的贵宾馆，可能是皇太子居所的声名远播，角板山的胜景远近驰名，当时日本皇室成员亲属陆续亲访角板山的有有嘉仁天皇的次子秩父宫雍仁亲王、裕仁天皇的皇叔朝香宫、久迩宫、东伏见宫依仁亲王的妻子周子，裕仁天皇的大舅子久迩宫朝融王等五宫殿下等，当裕仁皇太子成为日本昭和天皇之後，时常与朝香宫与久迩宫朝融王等三人讨论国家大事，可见来到角板山渡假的这些皇族身份是相当的显赫不凡。

延至1919年台湾第8任总督田健治郎（1919年10月29日-1923年9月1日，汉学出身。），也是日本指派文官治理台湾的开端，此时台湾各项产业萌芽复兴、教育发达、废除了部份不合时宜的法律规章等，於是田健治郎总督又奏请了日本皇室3次台湾行启，在1923年（大正12年）1月时分，皇室的宫中大臣表明了，虽然台湾在日治时期的初期，落後蛮荒，但是经过了一番的治理，已呈现了教育文明、环境安逸的状态，於是回覆说明了，皇太子将於同年晚春的时候，启程视察台湾。为了台湾行启一事，历经了佐久间总督及田健治郎总督间隔12馀年共4次的奏请，才获的日本皇室的首肯，安排裕仁皇太子（後来的昭和天皇）访问台湾。原先计画安排於1923年（大正12年）4月6日由东京至横滨搭乘军舰於台湾基隆上岸，巡视台湾西半部重要的政经建设，视察屏东後返回高雄，搭军舰至澎湖在从海运至基隆，再次视察台北後返回日本。

然而在4月初的时候，因为北白川宫成久王，在法国度假时车祸伤亡，他的父亲北白川宫能久王，传说是在攻占台湾的战争中，遭遇枪击身亡的主将帅，因此裕仁皇太子的出发日期，延至4月12日，访问的日程也缩短了3日，到4月26日返回日本。此时台湾的治安尚称安定，山岳之间原住民的抗日事件，偶有零星发生，基於维护皇太子抵达台湾访问期间，安全上的考量顾虑下，主要视察的地点为台北州、新竹州、台中州、台南州及高雄州等地区，有关行政、司法、国防、教育及交通等设施。至於台湾东半部及其他地区的建设设施，则差遣御史侍从前往，依据台湾行启御史御差遣日程安排，4月25日派遣御史东宫侍从伯爵甘露寺受长视察「角板山」，其馀地点的派遣御史，大都为为子爵到一般武官等阶级，角板山的重要性与特殊性可见一斑。裕仁皇太子於4月24日中午在台北官邸，以台式料理如八宝饭、火腿冬瓜及金钱火鸡等宴请日本官员；4月25日午後，与台湾名间人士喝著下午茶，夜晚则设宴款待了日本总督府官员、台湾民间士绅等重要人士；4月26日结束访问台湾的所有行程离台返日。

「角板山贵宾馆」於1949年台湾光复後，改为总统府行馆，属於军事重地要塞，更增添了那神秘的面纱，一般的百姓民众，更是难以深入一窥日治皇族御用的风采，而角板山的地形地貌，因为与大陆浙江省溪口镇相似，当年这里也曾是先总统 蒋公思念大陆家乡的流连忘返之地。每逢冬季时分，园区内树丛间遍植的梅花朵朵绽放著，雪花锦簇，令人目不暇给，美不胜收，邻近的群山亘岭，溪流环绕，素有台湾庐山的美誉。

1978年「复兴山庄」成立，服务青年朋友，办理了各项令人回味无穷的的活动，1992年贵宾馆的主体建筑渐渐老旧失修，引发了电线著火而焚毁，并波及了传统日式房舍，仅存了石造基础、廊柱等。1993年承蒙桃园县政府暨复兴乡公所等单位鼎力协助下，经历了5年的策划，1998年7月2日动土，於现址改建为地下一层，地上四层休闲性之多功能综合大楼，第二幢因为原日式木造屋舍年久失修，恐有坍塌之虞虑，便一并整建为屋顶覆盖文化瓦，红砖砌成的边墙为基础，外观朴实优雅，整体造型并保存了当时的风味，仿建的日式和风建筑，至1999年10月31日竣工落成启用。

角板山的环境无论今昔，是淡而美、优而雅，群峰亘岭间的云瀑奇景，正如蘇轼赞叹著「淡粧浓抹总相宜」最佳写照，佐久间总督追怀纪念除幕式牌坊言：历史为人类走过的足迹，角板山的今昔美景风华，犹待後人思忆。不同的时空环境，不的不让人想起了，唐朝诗人刘禹锡一句诗词：「朱雀桥边野草花、乌衣巷口夕阳斜、旧时王谢堂前燕、飞入寻常百姓家」，如今「角板山贵宾馆」已从繁华绚烂的年代趋於平淡，那风华年代文物，更增添了历史的回忆价值，成为北横地区观光景点的指标性地点，慕名前来的访客络绎不绝，缅怀历史时空的人文典故，更是民众假日休闲踏青的最佳场所。

参考资料：由1923年裕仁皇太子台湾行启看都市空间的变化（吴馥旬著）

角板山宾馆照片感谢"庄满祯先生提供"

佐久间左马太及田健治郎等网路生平资料

佐久间总督追怀纪念除幕式牌文

角板山太子楼和风屋舍与薰风阁：勘误正名初探（大雄的部落格）

台湾百年糖纪《伍》（KK园地部落格）

旅游景观

芬多精的沁香，辽阔的视野，是亲临角板山渡假感受著大自然的舒适、优雅，宁静的心灵感召之地。坐落於角板山区的比雅山景观咖啡座，可品嚐著独家美味的马告咖啡芳香，欣赏著赏心悦目的山川溪流景致，好不惬意。曾是「我的秘密花园2」、「大爱电视」、「少年特攻队」、「勇闯美丽岛」、「台湾玩不完」等节目取景、采访之地。

桃园复兴青年活动中心附近风景名胜有附近风景名胜有两蒋文化园区（後慈湖园区、蒋公行馆、战备隧道）、大溪花海农场、溪口吊桥、东眼山森林游乐区、小乌来瀑布、复兴桥及拉拉山(达观山)神木区等北部驰名的风景旅游点。

相关信息

地址：桃园县复兴乡泽仁村中山路1号

霞云基地，位於北横18.2公里处，海拔410公尺，面积约为2公顷，所在地霞云坪为大汉溪河床上的平地，位於角板山东南方，大汉溪北岸之四级河阶地，沿著北横一路过了角板山，接著便达霞云坪，泰雅族原住民原本将其称为优哈本，意思为飞射如箭，亦称作合吻，後因占地宽大而称坪，随後将其美化改称为霞云坪。

霞云基地因常有云雾飘绕，加上晚霞瑰丽的云雾美景，使霞云实至名归。所处霞云坪两面夹山，水流其间，是最适合露营、烤肉的地点。霞云基地又名霞云探索教育基地，可提供山训探索活动、溯溪、烤肉、营火等，为目前北部地区最佳之探索教育场所。 邻近景点供旅友探索游览尚有大溪、慈湖、阿姆坪、流霞谷等区。交通资讯:

自行开车:

北上：由中山高新竹交流道转接北二高，再由北二高大溪交流道下，经慈湖、三民可抵达复兴活动中心(霞

云探索教育基地)南下：1.由台北县三峡镇台三省道大埔转省道台七乙线，经凑合、五寮、三民可抵达复兴青年活动中心。2.由台北县三峡镇台三省道大埔转省道台七乙线，经凑合、五寮、三民可抵达复兴青年活动中心。

搭车:

1.可由桃园或中坜后火车站搭桃园客运到大溪，再由大溪总站搭桃园客运到复兴青年活动中心。2.可由桃园或中坜后火车站搭桃园客运到大溪，再由大溪总站搭桃园客运到复兴青年活动中心。3.由台北客运台北贵阳街(东吴大学城中校区)搭乘至大溪再转搭桃园客运到复兴青年活动中心。