金洛阳城为中京，位于今洛阳老城，是金正大初年在北宋初王曾判任河南知府时所筑的城基上重建的。《元河南志》载：“金初仍宋制，正大初以河南为中京，改河南为金昌府。

元代墓葬

元代墓葬分砖室墓和土洞墓两种。偃师元墓、伊川元墓、洛阳赛因赤答忽夫妇合葬墓及龙川和尚墓等，均属砖室墓。有的元墓的砖雕纹饰有人物、花卉，墓门为仿木构建筑。

伊川元墓有两座，一座墓室平面呈八角形，另一座为长方形。在长方形单室砖券墓的墓室内绘有壁画，内容是：北壁为墓主夫妇对坐图，东、西壁为礼乐供奉图，南壁墓门两边各绘一门吏，墓顶绘牡丹、祥云和飞鹤。壁画人物22个，有的服饰具有鲜明的蒙古族服饰特征，有的则保留唐宋遗风，应是元代蒙汉文化融合的结果。

洛阳赛因赤答忽夫妇合葬墓位于洛阳东郊。墓主人为元代太尉翰林学士承旨银青光禄大夫，因而墓葬形制较大，为方形单室砖墓，由墓道和墓室组成。墓道斜坡距地面深约二十米。在距墓室上近10米处有一假墓室，曾被盗掘，但未盗及下部墓室。随葬品比较丰富，计有鼎、壶、爵、簋、尊、牛尊、盘、案、灶等50余件。这些随葬晶均为泥质黑陶，造形优美，制作精细。器表除素面磨光外，个别器形还饰有云雷纹。

龙川和尚舍利塔基，即龙川和尚墓。墓分墓道、墓室两部分，均用小砖垒砌。墓室位于墓道之南，平面正方形，四壁垂直，顶为八瓣形穹窿顶，墓底小砖错缝平铺。墓室南半部有砖棺床，上置长方形石匣，匣内有龙川火化后的遗骨。墓室西壁中段壁上砌石柱，上摆一弧顶壁龛，内置一灯盏。墓道位于室北壁正中，以砖封门。墓中只随葬瓷盘一件、墓志一方。墓志上刻“龙川和尚舍利塔志”。该墓的发现对研究佛教史，尤其是白马寺史提供了珍贵资料。

土洞墓如洛阳王述夫妇墓，墓主为元代怀庆府路总管。墓道为竖井式，墓室近正方形，四角圆弧，长3米、宽2．8米，为弧顶。室内放置三棺及随葬器物40余件。除一件瓷器外，余皆陶器，其中盘、灯、盒、香炉和瓷碗等为日常用具，鼎、敦、尊、豆和爵为仿古礼器，是元墓中很少见的特例。此墓为元至正十年(1350年)墓，在洛阳地区有明确纪年的元墓发现甚少，该墓的发掘填补了这一地区元代墓葬的空白。

元朝名将察罕帖木儿墓位于洛阳市北郊邙山下。曾在该墓前发现石翁仲1件、头戴莲花之束冠，身着圆领朝服，足踏云头履，造型古朴自然，是元代陵墓石刻中很少见的一例。

金代墓葬

金代墓葬可分为两种类型，一种为仿木结构的砖室墓，一种为土洞墓。

仿木结构墓如涧西金墓，位于洛阳市七里河村西北约750米处。墓由墓道、墓门和墓室组成。墓道斜坡式，墓门起券高1．60米。墓室平面呈八角形，边长1．08米。室内有砖棺床，棺床高0．41米。棺床上有七个壁面，壁上砌有须弥座，座上与壁面转角处砌柱一根，有的柱下刻有三四字。墓顶系八角叠涩而上，五层到顶，顶做小藻井。除墓门外的七面墓壁皆饰格子门，每面两扇，雕花各异，格眼纹地以柿蒂纹为多，另有“亚”字纹、“刀”字纹和龟背纹，腰花板均雕牡丹花。障水板壶门中的雕花有牡丹、芍药、菊花和莲花四种。墓室内有头西足东的人骨架一具，随葬有铜镜、黑白瓷碗、瓷碗和骨器等。这座墓是金代雕砖墓的典型代表，在洛阳历代墓葬文化序列中占有一席之地。

土洞墓如孟津麻屯天德二年(1150年)金墓，墓由墓道、天井甬道、墓室组成。墓道斜坡式，在其北端有一天井，甬道为过洞式，墓室平面呈长方形，长2．90米，宽1．90米。墓底铺砖，在墓室四角各放置椭圆形卵石1块。墓内随葬白瓷瓶3件和买地券1方。买地券灰陶质，券文阴刻并涂朱。金代纪年墓甚为少见，因此这座有“天德二年”纪年的金墓就显得异常珍贵，而买地券更是研究金代丧葬礼俗和土地买卖制度的重要资料。

金元时期的洛阳

筑城，东据湛水，南接东城之南郭，西亦因东城之西郭，北缩于旧(城)一里。”洛阳城均宋土城，规模约为城的二十分之一。关于中京城，除对其城墙进行考古发掘外，未发现和发掘过任何建筑遗存。而元代洛阳为河南府，其地位不如金代的中京。