| 词条 | 浑沌之死 |
| 释义 | 作品名称：浑沌之死 作品出处：庄子·应帝王 文学体裁：寓言 作者：庄子 相关知识【名称】浑沌之死 【作者】庄子 【体裁】寓言 【选自】《庄子·应帝王》 【题解】 此寓言出自《庄子·应帝王》，庄子用这个故事来表明其“清净无为”、“顺物自然”的社会政治理想。故事本身启示人们，不论做什么事情，都应该根据实际情况，尊重客观规律，不能只从主观想象和主观意愿出发。 原文南海之帝为①倏②，北海之帝为忽③，中央之帝为浑沌④倏与忽时相与⑤遇于浑沌之地，浑沌待之甚善⑥。倏与忽谋⑦报浑沌之德⑧，曰：“人皆有七窍⑨以视听食息⑩，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。 注释① 为：是。 ② ③④：倏、忽、浑沌，人名，具有寓言性质。倏和忽是短暂的意思。浑沌即纯朴自然之意。 ⑤时相与：常常一起。 ⑥善：好。 ⑦谋：商量。 ⑧报混沌之德：报答混沌的德行。 ⑨七窍：指一口、两耳、两目、两鼻孔。 ⑩视听食息：看、听、吃、呼吸。 参考译文在传说中南海的君王叫做“倏”，北海的君王叫做“忽”，中央的帝王叫做“浑沌”。倏和忽常跑到浑沌住的地方去玩，浑沌待他们很好，倏与忽商量着报答浑沌的恩德，说：“人都有七窍，用来看（外界），听（声音），吃（食物），呼吸（空气），唯独浑沌没有七窍，（让我们）试着给他凿出七窍。”于是倏和忽每天替浑沌开一窍，到了第七天，浑沌就死了 作者简介庄子（约前369年—前286年），名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县)人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 寓意其实每个人都有他的体质与活动的条件，很难将其他人的条件硬套在另一个人的身上；同样地，每一个企业也有它不同的组织型态与资源，所有的管理制度、经营策略都是无法套用的，只能通过学习，由经营者谨慎地找出一个属于自己的最佳经营方式。 生活的方式虽有多种，但智者只采取适合自己的一种。 |
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