词条 | 黄庭禅 |
释义 | 图书信息书 名: 黄庭禅 作 者:张庆祥 出版社: 百花洲文艺出版社 出版时间: 2010-8-1 ISBN: 9787807429777 开本: 16开 定价: 29.00元 内容简介张庆祥讲师认为:黄庭就是很多人说的心轮,它的位置就在我们胸口正中央、两乳中间、大约一寸见方的那一小块区域,深入皮下几寸。古人所谓的“方寸大乱”,那个方寸,指的就是黄庭。我们觉得感动、生气、忧伤……等情绪时,实际上都是由黄庭一窍的气机起伏所引发出来的。它是一股能量,是所有情绪的根本源头,是动荡我们人心的根本所在。 这本书告诉我们烦恼的起源是我们对“胸口一股能量的起伏”有了贪嗔分别的心。它引导我们如何在愤怒、焦虑、恐惧、忧郁等心情中,仍然拥有内在的平静,如何看清情绪的组合,自在的观照这股能量的来去。 本书的内容是张讲师多年来研究的精华,他将孟子的心气说和孔子的《大学》等古代经典融会贯通,用现代人容易理解的方式,让我们看清胸中“黄庭”这一寸见方之处的气血起伏,即刻从烦恼中解脱。 作者简介张庆祥,生于1962年生于新店中岭山,学问素养极其深厚,熟读各种典籍。他解读四书五经的方法让人叹为观止,并依照古代圣贤“直指人心”之真谛,创办了“黄庭禅”研修课程,潜心于性理心法之教学,以及各教经典之翻译讲述。至今己录制《金刚经》、《心经》、《道德经》、《六祖坛经》、《南华经(庄子)》等有声CD,并发行于世。著有《黄庭禅——心即是气》、《失落的内心》、《发而中节》、《真修搜证》、《净相系列》、《含爱的饮食》等书;译有《大学》、《中庸》、《心经》、《清静经》等书。现任中岭山禅院负责人,中华黄庭禅学会理事长、社团法人,台北县达观静禅协会理事长,中国员工心理健康工程国学禅修培训基地主任。 图书目录推荐序 情绪解脱的终极妙方 总序 关于黄庭禅 自序 净化心头一股“气” 孟子谈“不动心”与“气” 新解孟子心气说 不得于言,勿求于心。 不得于心,勿求于气。 “志”与“气”有什么关系? 夫志,气之帅也;气,体之充也。 “志”与“气”孰轻孰重? 夫志至焉,气次焉。 持其志,无暴其气。 “志”与“气”如何相互影响? 曰:志壹则动气,气壹则动志也。 今夫蹶者趋者,是气也;而反动其心。 何谓“浩然之气”? 敢问夫子恶乎长? 我知言,我善养吾浩然之气。 敢问何谓浩然之气? 其为气也,至大至刚。 以直养而无害,则塞于天地之间。 “义”该从何做起? 其为气也,配义与道。 无是馁也。 是集义所生者,非义袭而取之也。 行有不慊于心,则馁矣。 我故曰告子未尝知义,以其外之也。 “观自在”心法的诀窍 必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。 养气,顺其自然! 无若宋人然,宋人有悯其苗之不长而揠之者。 茫茫然归,谓其人曰:今日病矣!予助苗长矣! 其子趋而往视之,苗则槁矣!天下之不助苗长者寡矣。 以为无益而舍之者,不耘苗者也。 助之长者,揠苗者也;非徒无益,而又害之。 自古圣贤一条心,人性真理只一个 何谓知言? 诐辞知其所蔽;淫辞知其所陷;邪辞知其所离;遁辞知其所穷。 生于其心,害于其事;发于其事,害于其政。 圣人复起,必从吾言矣。 修行原理——《大学》 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 |
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