（一）元朝末年，陈友谅兵败，其军师‘何野云’为避过朱元璋军队的追杀，化妆成乞丐一样，向潮汕一带逃亡。

何野云者，世称‘跳蚤仙’（潮汕话叫‘虱母仙’），其人上知天文、下识地理、风水五行，无所不知，无所不晓。

时达仲夏之际，酷热难当，肚饥口渴。行至‘下尾’之地，向村民求水解渴，遇求者皆不给，甚者斥之赶之。

至路口，见两母子于田间忙活，收成却颗粒可计，奇之？母曰：命贱，辛苦作物果无几。云曰：远处红泥可作物，取之，明年自是丰收也。

母随云所指，果见远处七座红色泥土。来年果见大丰收，村民问之，后争先取之远方红泥。无知愚民，焉知此乃七星伴月之局，故之，局破也。

野云延路至杭美边界处（现杭美一组近水库处），遇一妇人挑食物，故向其讨水解饥。妇人曰：现正中午，杯水焉能充得饥，此有食物，尽量充饥。云问：不知家住何处？妇人指向杭美方向答之：前面乃贱妇之家，夫姓陈（古时女子以夫为大，必报夫姓）。云至杭美，益觉此村民风古仆，又念与之故主同姓，时觉应益此村。

观天象，测风水，终至杭美龙脉处建成一座祠堂，祠堂前挖五个池塘，一片平原，对‘头劲山’案床石（子孙必能出将入侯）。取意：明堂容万马，声名甲天下。时祠堂正门一开，‘仙埔’鸡犬难出声。并察知杭美乃为牛地，故于‘坑仔’处建一座庵堂，时刻敲钟醒牛，取意：晨牛听钟。后于四组处（现佳伟新家外边的小水沟）安之牛心肝，现局已破。祠堂成之，云游至‘赶尾（坂美）’后无踪。

相传何野云曾云游至惠来县兵营村(原名登瀛村)，恰巧村里正给村寨安装寨门，明明已选好“分金”，却如何都按不上去，这时有一老者路过，且衣衫褴褛，满身跳虱，讨要一碗水喝，村老热情款待。喝完水之后，老者搬一交椅放在门前，边走边云：照此分金按门，若我有回则要重谢土神，若我没回，世代不需敬土神。说也奇怪，照交椅的分金，门很快就装好了。之后，兵营村民建房从不谢土神，亦可边建边住。从此村民将其供奉为保护神，且建有神庙，历时几百年，建筑犹存，香火旺盛。

潮汕地区还是比较崇拜他的，只是也不知道的具体情况。潮阳有他的画像。