鬼谷岭国家森林公园位于陕西省安康市 石泉县城关镇境内，距石泉县县城30公里，是石泉境内最高山峰，也是陕西著名的道教名山。鬼谷岭又名云雾山，由鬼谷岭、龙洞沟景区、大溪沟景区3个景区组成，雄奇险峻，主峰被五条苍劲山脉拱托，喻称“五龙捧圣”。山上峰峦叠嶂，谷间碧水幽潭树木，古藤攀缠。这里四季云雾缭绕，林海茫茫，原始森林保存完好，自然风景奇绝幽美。

公园简介

人文景观资源

天象景观资源(雾景 雪景 日出景观 雨景)

水体景观资源

森林景观资源

地貌景观资源

景点介绍(鬼谷岭 天台观 古杉林 木竹林 闫王碥 鸳鸯树 小云雾山 观音岩 大溪沟 千佛洞 神金寨 天门 清溪遗址 鬼谷授徒洞 棋盘石 鬼谷石棺 聚宝盆 铜钱峡 悬棺 西峡 处女泉 品印 老茅庵 鬼谷田 舍身崖 龙王井 云雾天桥 笔架山 灵官垭)

公园简介

鬼谷岭是战国时期思想家、谋略家、纵横学派鼻祖鬼谷子出 鬼谷岭国家森林公园

生、授徒和讲学的地方，鬼谷子一生居无定所，四处漂泊，但其学生苏秦、张仪是古时叱咤风云的纵横家，孙膑、庞涓也是在兵法上造诣颇高的著名人物。据史载，秦汉时期，这里就建有鬼谷子庙，供有鬼谷子神像。迄今鬼谷岭古建筑遗址面积达8千多平方米，境内有大小庙宇20余座，悬崖上有鬼谷子石棺，沟谷中有鬼谷子授徒洞及其母亲居住过的圣母洞。2003年全国首届鬼谷子文化学术研讨会在石泉召开，使云雾山再度成为世人关注的焦点。

人文景观资源

公园内的宗教与礼制建筑目前己荡然无存，但是历史上天台观的建筑规模比较宏大。天台观位于鬼谷岭顶峰，占地8000 余平方米，始建于西晋，由于历遭劫难，加上风雨残蚀，现存建筑也只是残垣断壁。从遗迹可以看出，道观建筑坐北面南，院落略呈长方形，东西长约100米，南北宽约80米。正北中央为大殿，东西两边为厢房。南面为入观主道，道路呈“之”形盘上。即是如此，初到天台观也能使人感受到昔日建筑的恢弘与地位的显圣。鬼谷岭另一组古建筑遗迹当属诸多关门，俗称一天门、二天门、三天门、四天门、五天门。鬼谷岭正南方向有一道蜿蜒曲折的山梁，沿梁脊有五处山峰，两峰中间有鞍部，鞍部因两侧壁立而称“天桥”。入天桥处设门，分别称为一天门、二天门、三天门、四天门、五天门，逢“门”设庙。原有建筑已荡然无存，但现代人用石材浆砌的小庙，体量大小不一，高度1米～2米不等，错落布局，串珠相连，也不失为一大景观。

天台观还遗存有大量的碑褐、石刻。处于对历史文物的保护，石泉县政府有关部门已组织人力、物力将残落各处的石碑、石刻进行了收集归整。现有石碑12 通，石刻数十块。石碑的年代上至清康熙年，下至民国初年，时间区间约300余年。最具历史考证价值的是清代乾隆四十五年的《重修云雾山天台寺序文》 碑和清同治八年（公元1869年）的（( J 昌修天台寺》 碑，碑文分别叙述了天台寺是昔日“鬼谷子历经之处”以及天台寺的历史沿革。其它石刻主要有石狮、石鼓、石佛、石杨、石棺等。石狮为白色大理石质地。通高1.57米，身长1.06米，宽0.6米。其造型比例匀称，刻工精美细腻，当为清代康熙年间盛世之作；石鼓安放于天台观正门两侧，直径0.65米，厚0.21米，鼓边饰有乳钉纹，鼓面刻有“三狮绣球”图案，图像逼真，雕刻工艺十分精湛。

石枋、石棺、石忏筒、柱基石、经幢、石像、铜像、铁佛等，都己残缺不全，但从残留的物件可以看出当年这里建筑群落的恢弘。

天象景观资源

森林公园地处秦岭深山的高海拔地区，具有形成雾景、雪景、雨景、日出景观等气象景观的条件，各种气象景观奇特壮观，变幻莫测。

雾景

森林公园的雾景比较多见，变化万千，景观奇特。每当阴雨天气，大雾从北沟涌出，刹时弥漫了韭菜坪和百幕滩，人行雾中，视野迷蒙，不知东南西北，不敢贸然前行。而周围山上则云雾缭绕，雾锁空山，奇峰、峰林在云雾中飘渺虚无，美如仙境。立于群峰之颠，俯瞰脚下雾海翻滚，“山高风巨，雾气去来无定，下盼诸峰，时出为碧娇，时没为银海。”令人目眩心惊。

雪景

森林公园隆冬可观冬雪之壮丽，春览春雪之潇洒。冬季，一夜北风，四野俱白，山舞银蛇，冰流无声。森林中树木冰清玉洁，恰似玉树琼花。尤其是韭菜坪的雪景，更是令人惊叹，坦荡的韭菜坪，如一个洁白的冰湖，安静的沉睡在群山环抱之中。早春春雪飞舞，洁白如絮，扬扬洒洒，春雪与春花争相斗妍。

日出景观

清晨时分，朝霞托出翠峰轮廓，四周悄然寂静，峭壁林海染上五光十色。刹那间，一轮红日从高耸的山峰间冉冉升起，霞光万丈、流光溢彩，顿时百鸟齐鸣，四野生动。当夕阳西下之时，可观红霞满天的日落景观。

雨景

因大面积森林的蒸腾作用，森林环境及其周围区域湿度较大，山间天气多变，遇云则雨。小则细雨蒙蒙，如牛毛，似银针，星星点点；大者急雨磅礴，倾盆而下，溪流暴涨，万壑流碧。更为奇特的是，当阳光灿烂之时，急风骤雨却顷刻而至，让人措手不及，瞬间又雨过天晴，彩虹挂空。或者，这条沟正大雨谤沱，而那条沟却风和日丽，正如所谓“东边日头西边雨”。山间多变的雨景，丰富了森林景观。

水体景观资源

公园的水域风光类旅游资源主要分布于大坝河、珍珠河、池河三条河流。大坝河位于公园西部，流长28 . 6 公里，由县城北侧的柳城汇入饶峰河。两岸青山密林，稻田流水人家，道路沿河而上，越过银桥乡后，景观更显丰富，潭、瀑相连，姿态各异。特别是逆流而上，层层景观扑面而来，飞瀑玉泻，流水有声。或摄影、或坐于平整的河床墓岩上休息，舒畅自来。

珍珠河与大坝河流域的水色风光大体相同。最具规模和观赏价值的要数池河。池河发源于宁陕县腰竹岭地区，流长113.90公里，流域面积 1033 平方公里。由马关岭沿池河而上直到迎丰镇，沿途30 余公里河流风光尽收眼底。池河流量比大坝河、珍珠河大，5.15 立方米／秒。河道宽坦，河水滔滔，雾气缭绕，稻田村庄，一派气象清幽的田园风光。由三官庙进入公园，河谷变狭，河床坡度更大，河水更清，植被愈加繁茂。“层峦叠嶂凝翠蔼，干霄蔽日尽苍松”。梧桐沟河宽10 多米，水深50 多厘米，涉水、戏水都十分理想。

森林景观资源

公园具有北亚热带气候资源特征，降水充沛，热量丰富，生物景观多姿多彩。公园境内有高等植物125 科800 多种，脊椎动物6 目23 科 280 余种。常绿植物有油松、华山松、云杉、铁杉、香樟、楠、棕搁、芭蕉、批把等20 多种。具有观赏价值的植物有80 余科300 多种。

天台观周围百余公顷冷杉原始林，是森林环境的典型代表。平均林龄百年以上，平均直径40 厘米，平均高度25 米左右。树木苍翠挺拔，树冠遮天蔽日，夏季林下凉爽宜人，森林环境典型。

在原始森林下缘分布有针阔混交林，奇花异木，景致丰富。相互依靠的情侣树，历经苍桑的公孙树，老枝横斜的各种灌木等。除了以生物要素形成的景点、景观外，公园的森林植被一年四季也各有特色。春天，万物复苏，山坡上山花烂漫，妮紫嫣红，树木嫩叶初发，生机勃勃。炎夏，郁郁葱葱，凉风习习，山上绿波起伏，青翠锁目，林内上有绿叶如盖，下有绿茵缀花。秋季霜染红叶，万山红遍。冬季，山上松柏青翠挺拔，大雪初降，山如银蛇，崖挂冰帘，山河更是多娇。

地貌景观资源

地文景观以云雾山为典型代表，其特点不仅在山势的高峻，而且在于景观的多样性和综合性。云雾山海拔2008.3米，是石泉县境内第一高峰，终年云雾缭绕，“放眼可观天地之漫漫，侧耳可听天籁之噪噪”。登临峰顶四周风光尽收眼底，山岚水气，风光无限。与云雾山景观可以比美的要数笔架山。笔架山海拔1931.6米，因山形酷似笔架而得名，位于云雾山东侧，山上古树苍翠，薄雾如纱，步道顺山脊平缓延展，四周群山若波，无论远观山形还是身临其境，均有良好感受。

蚀余景观及奇特的石洞是鬼谷岭重要的地文景观类旅游资源。从地质构造上看，鬼谷岭属于秦岭地槽的范畴，由于长期接受沉积，形成了大面积的深海沉积岩层，经多次地壳运动岩层逐步抬升出露地表，石灰岩有相当面积的分布。云雾山顶多处形成了余蚀景观，龙洞沟脑、大溪沟脑石灰岩大面积出露地表，经长期的淋溶作用，蚀沟、蚀芽充分发育，有些呈角，有些成孔，有些呈给状紧贴岩表，高低错落，颇具观赏价值。天台观西北约200 米，坡面平缓，由于石灰岩长期接受雨水淋溶作用，溶蚀形成了一处典型的天坑，直径约巧米，深约6 米，四周绿树环围，坑中杂草丛生，景观奇特。棋盘石下的洞穴和梯子崖溶洞，高约 2 米，洞深10 多米，虽空间不大，但与天坑、森林景观完美结合，并形成显著差异，使森林景观平添了几分趣味。

铜钱峡、西峡位于公园西南部，应属于地质构造类景观。铜钱峡，两边悬崖绝壁，一流清水从峡谷潺潺流过。河流、峡谷、道路三位一体。动与静相结合，平展与高大相对比，形成了良好的景观意境。西峡紧邻铜钱峡，长1.5公里，沿途奇山绣水，两面绝壁对峙，枯藤倒挂，鸟雀啼鸣，溪水从谷底流过，时而静如少女，静静流淌，时而飞流直下，流入潭中，喷珠溅玉，颇具青山秀水之美。

景点介绍

鬼谷岭

鬼谷岭，是鬼谷岭国家森林公园的主脊，海拔2008.9米。有“小武当”和“南终南山”之称。周围群峰并峙，5条山脊拔地而起，其山势呈放射状向四周延伸，故民间有“五龙捧圣”之说。其高高的突兀于众峰之首，古代文人有“呼吸仍应通帝座”之誉。鬼谷岭山顶平台呈园形，面积约2000平面米，是先秦鬼谷子庙遗址，后建有规模宏大的天台寺。东是片冷杉林，大约有100多棵。冷杉林旁，叫鬼谷田。

鬼谷岭上平坦如台，场地空幽，古树参天，风景宜人。鬼谷岭山顶平台呈园形，面积约2000平面米，是先秦鬼谷子庙遗址，后建有规模宏大的天台寺。遗址的东侧，是片冷杉林，大约有100多棵。其树干笔直挺拔，树高超过50米，直径多在1米以上。枝桠重叠，荫翳蔽日，直撑华天。冷杉林旁，有一块平坦而肥沃的土地，人们都称这块地方叫鬼谷田，即传说中昔日“朝种暮收”的地方。遗址的西侧，是传说中鬼谷子羽化登仙的地方，其山脊上有石棺一口。石棺旁，石壁突出，飞凌腾空，峭壁险绝，形如刀削，深不见底，这就是鬼谷岭上的舍身崖。

传说舍身岩的中腰有两个山洞。一个山洞叫鬼谷仙洞，是从前鬼谷子居住过的地方；一个山洞叫藏经洞，是从前鬼谷子及其学生张仪、苏秦藏书的地方。要去山洞只能身系绳索，攀崖而下，十分危险。传说从前曾经有人去过山洞，言洞高两丈有余，深不可测，还在藏经洞里发现遗存有先秦时期的竹简。

鬼谷岭的自然风光十分优美。山上古树参天、郁郁葱葱，四周山峰簇拥，山峻谷幽。鬼谷岭上常年云烟缠绕，浩浩云雾，铺海百里，云海的涌动中，神奇的鬼谷岭仿佛沉浸在一个虚幻的仙境里。它的一山一石、一草一树，都喷溢着千姿百态的无限魅力。站在鬼谷岭上，放眼望去，四面群峰低伏、云海翻涌、山峰若隐若现，就象是无数的帆船、岛屿飘浮在一片汪洋大海上。云动船摇，水动岛飘，形成了—个偌大的苍茫碧海，简直就是人间仙境。极目远眺，还隐隐约约可以看见美丽的石泉山城和逶迤静流的汉江一碧清水呢！

天台观

鬼谷岭天台观，也称天台寺，建在鬼谷岭山顶平台上。天台观始建于西晋，隋唐得到扩建，至明清则达到鼎盛，是陕南汉水流域历史上有名的道教圣地。天台观占地面积近百亩，经过历代封建王朝的多次修复扩建，规模宏敞，殿堂房舍多达108间。殿堂飞檐碧瓦，饰有浮雕，图案多姿，雕饰精妙。总体布局是院落相连，楼阁星罗，转楼开敞，曲径通幽；总的体势宛转盘桓，结构古朴精致。天台观主殿盖的是铁瓦，寺观的佛像，大多为铜铁铸成。其中观中供奉的真武祖师是一尊铁佛，重约1000多公斤，观内小铜佛数不胜数。天台寺遗址上，现还存石碑14块；分别刊立于清代咸丰、嘉庆、道光、同治年间。最大的石碑，高达1.9米，宽0.9米。碑文中还详细记载了“鬼谷子经历之处”及重修天台寺的经过，有一定的历史研究价值。

古杉林

古杉林中，树身高达30—50米，树尖直通青天。有的树，其腰身十分粗壮，需要两、三人合抱。林中既有碧水幽涧，繁花蔓草，又有灌木秀竹，珍禽异兽。高大的古杉、低矮的灌木、茂密的野草，遮天蔽地，使林子里云蒸雾绕，阴暗而潮湿，林木蓊郁，浓荫如水，是野兽出没的地方。除了有狗熊、野猪、羚牛、香獐外，还有独角兽。

在云雾山众多的大大小小山峰中，主峰鬼谷岭与众山峰不同的是，除了高大雄伟、峻峭挺拔，高出群峰一头外，远远望去，其主峰上还有一层深深的绿色严严实实地覆盖着山岭，好象是一团正在舒卷着的绿色云雾。这一团深绿色的云雾，使鬼谷岭显得格外苍翠，格外幽静和神秘。到了鬼谷岭上才发现，这一团绿得发黑的云雾原来是一大片古杉林子。林子中，一株株高大挺拔的铁杆杉树，标溜直线，巍然耸立。这些铁杆杉，树身有如钢打铁铸，高达30—50米，树尖直吻青天。有的树，其腰身十分粗壮，需要两、三人合抱，由此可知其树龄之久远了。铁杆杉没有袅娜多姿的树枝，树枝上也没有婆娑肥大的树叶，它们的形象，颇象—位历尽沧桑的老人，个个都显得十分娇健而苍劲!

木竹林

大竹林总面积达一千亩以上，株株木竹枝叶繁茂，体态多姿，长势都十分茂盛。这里的竹林，纵横数里，翠竹无边，堪称“竹海”。这里竹林虽然无人栽植，但年年有人砍伐。砍伐了又长，长成了又砍伐，长势仍然十分茂盛。林间小道两旁，木竹密不透风，脚下有竹叶铺地，云雾山中大片大片的木竹林，是绿色公园，林子里，有碧水，有繁花蔓草；可见珍兽奔突。

闫王碥

闫王碥峥嵘险峻，不过三十米长，地处海拔约1800米处，长满树木的山岩有如刀削一般，下是万丈深渊，深得见不到谷底。绝壁上，横空突出有奇形怪状的黑石头，脚下的小路只有一尺来宽，仅容一人通过。行走时，要双手扒在岩上，盯着脚下的路，一步步挪动。这是闫王碥的地方。

鸳鸯树

在云雾山鬼谷岭的南坡二天门和三天门之间的山脊两旁，生长有一种鸳鸯树。鸳鸯树高20余米，树干粗大，直径约30-40公分。在两棵树高约10米的地方，两棵平行生长的树却突然连在—起，浑然一体，天然地又生成了一棵树。接着，在两棵树相接处以上部分，两棵树干又各自分离，仍然成为两棵平行的树直插天际。这样两棵连接在一起生长的呈“H”形状。

在云雾山风景区偌大个幽深的原始森林里，天然生长着很多奇怪的树。其中有一种树，当地的群众称它为“鸳鸯树”，也有叫它“夫妻树” 的。分明是两棵一样粗细的单独生长的树，从地上生长起来，你不挨我，我不沾你，平直向上生长。可是在两棵树高约10米的地方，两棵平行生长的树却突然连在—起，你拉着我，我牵着你，浑然一体，天然地又生成了一棵树。接着，在两棵树相接处以上部分，两棵树干又各自分离，仍然成为两棵平行的树直插天际。到底是一棵树，还是两棵树，谁也说不清楚。

民间传说，这些鸳鸯树，都各自有些来历。每棵鸳鸯树，都有一个悲壮的带有血泪的爱情故事。传说从前有一对少男少女相爱了，而且爱得相当热烈。后来，他俩的爱情，遭到了女方父母的极力反对。男女双方被迫无奈，便双双私奔，上了鬼谷岭。在鬼谷岭上，他们手拉手，互诉衷情，双双殉情而亡。就在掩埋着他们尸骨的地方，便长出了这一棵棵鸳鸯树来。今天的“鸳鸯树”下，时常可以看到有一对对相爱的青年男女在此结绳盟誓，互诉衷肠，成为鬼谷岭景区的一道独特景观。

小云雾山

小云雾山，又称三锅池。它坐落在鬼谷岭的东侧。这座山峰，海拔约1800米。原来这座山峦的顶峰，是一个宽阔的平台。平台上，天然生成了三个大洼坑。这三个洼坑，大小差不多，深十余米，口面直径约四十余米。其形状，好像是三口大铁锅。故名三锅池。现在的三锅池，就是从前真武祖师爷用屁股坐下的洼坑。这三个洼坑，全是土坑。土坑里，长满了青翠低矮的灌木，土坑上沿，四面都长有绿树围护。

传说早在明代初期，真武祖师爷从湖北武当山出发，沿着汉江从东往西飞来。他到了石泉地界，看到汉江北岸，有一座秀丽的山峰，十分高竣险拔，便一屁股坐了下来，想在这里修真养性，供人祈祷。不料，他向西一望，云纱雾帐中，又托显出来—个鬼谷岭，比这座山峰还要高竣险拔。于是他又腾身而起，降落在鬼谷岭上。后来，鬼谷岭上才又重修天台观、供起了真武祖师爷。

现在的三锅池，就是从前真武祖师爷用屁股坐下的洼坑。这三个洼坑，全是土坑。土坑里，长满了青翠低矮的灌木，一簇—簇的，如同绣球，成堆成团地簇拥在一起，土坑里土壤湿润，土坑上沿，四面都长有绿树围护。高大的乔木，拚命地将枝叶伸向天际。树林里青苍苍、暗幽幽，使这里的景色带有一种苍凉幽远的韵味。

观音岩

观音岩，坐落在云雾山鬼谷岭东麓，距鬼谷岭约十华里，海拔高度1460米，其山势地貌很似陕西 华山。因此，观音岩又有“小华山”之称。山脊上，直接通向陡峭而险峻的峰顶。小径的两旁，都是陡峭的山岩。

这座山梁，是—个呈南北走向的大山。山脊上，从北向南有一条曲曲折折的小径，它穿过茂密的树林，直接通向陡峭而险峻的峰顶。小径的两旁，都是陡峭的山岩。临近峰顶有一截小径，不知是何年何月，祖先在这一截又陡又险的小径上铺了一层又一层的石板，使原来的山石小径变成了一条石阶小路。人们把这截石阶小路称为“石梯子”。走在石梯上，朝两旁一望，都是刀削般的石岩，万丈深渊，幽谷深得见不着底，十分吓人。

昔日的观音庙，香火也十分兴旺。观音大士本来是佛教中的神仙，但在我国道教中，又称他为慈航道人。因此，云雾山虽然自古属于道教地区，但也设有观音大士的神位。

鬼谷岭国家森林公园-娘娘洞

娘娘洞，位于鬼谷岭东南坡，距三官庙东北4公里，海拔1460米。娘娘洞，又名圣母洞，深数百米。娘娘洞有两个洞口。前洞口在香炉沟西边的半山腰上，后洞口在大溪沟东边的半山腰上。香炉沟和大溪沟两条小河都发源于云雾山鬼谷岭，两河平行向东南方向流去。娘娘洞就处于两条河流之间的大山半坡上。两个洞口是相通的。娘娘洞犹如山中地下通道，盘曲而狭窄。人在洞中行走，有的地方抬不起头，伸不直腰。

大溪沟

大溪沟，古称青溪沟。青溪即为归谷，位于鬼谷岭东麓山脚下。沟狭而长，约有6公里。是鬼谷岭下最大最长的一条幽谷，也是东线上鬼谷岭的必经路径之一。大溪沟(河)发源于云雾山主峰鬼谷岭。河流从岭上流下来，一直朝东南方向延伸，流径6公里，注入梧桐河，再入池河，最后流入汉江。沿河修有一条简易公路，沿公路上行，经过灵官垭，直达鬼谷岭。

千佛洞

千佛洞，位于鬼谷岭南麓弓箭沟内。弓箭沟，全长7.5公里。千佛洞坐落于弓箭沟下游，距迎丰镇4公里。其洞深约10余米，高4米，宽6米。清乾隆年间修建，道光年间复修。洞内尚存石刻雕像28尊。每尊雕像造型都十分逼真，栩栩如生。有的雕像、还涂有油彩、色泽鲜明绚丽、明光可鉴。雕塑工艺精湛，刀法细腻。28尊石像表情各异，各具神态，各有特色。千佛洞的石像，现在保存比较完整，是留存的—个艺术宝库。

神金寨

神金寨，位于鬼谷岭南麓三官庙西南，距三官庙西南一公里，海拔830米，残垣尚存。神金寨只是其中的—个山寨。同时，四面都用大石头垒成高高的寨墙，建有4个寨门。神金寨是云雾山中诸山寨中保留最为完整的一座石寨。它建在高高的山头上，四面临崖，不易攀越，只有一线小径，可以进入山寨。小径也十分陡峭，大有“一夫当关，万夫莫开”之势。石头垒的寨墙保存比较完整，4个寨门也依稀可见。

天门

鬼谷岭南侧，有一条山脊，长约10华里。这条山脊，由南向北，直达鬼谷岭上。是一条去鬼谷岭的必经要道。这条要道，有如蛇径一线，从南向北，依序称为一天门、二天门、三天门、四天门、五天门。每个天门，相距约1公里。穿过五天门，就到了鬼谷岭上。五道天门之间，有阎王砭；云雾天桥；石板房小庙；古生岩洞；古棋盘等景点。

清溪遗址

鬼谷岭东侧，有一条幽深阴暗的山沟，古称清溪沟。这条山沟，是鬼谷岭下最大最长的一条幽谷，大约长有6公里。幽谷两旁，山峰壁立险竣，直耸云天。由于其沟大谷深，后又将清溪沟更名为大溪沟，一直沿用至今。据（宋）《太平广记》中载：“鬼谷先生，晋平公时人，隐居鬼谷，因为其号。先生姓王名栩，亦居清溪山中。苏秦、张仪从之学纵横之术”。还有其它文史资料也有记载先秦时期楚有清溪，为鬼谷先生隐居之地。

此处清溪沟，为汉滨鬼谷山下的清溪山谷。清溪山谷中，有一条清溪小河，河的源头就在鬼谷岭的半山腰上。向着东南方向缓缓流去，最后汇人汉江。清溪之地，又称归谷，相传是战国时期鬼谷先生居住过的地方。因为年代久远，房舍无存。现在清溪幽谷中，仅发现有娘娘洞和授徒洞等两处遗迹。

鬼谷授徒洞

此洞位于圣母洞之南。这个山洞，比圣母洞宽阔。这个石洞，是从前鬼谷先生读书、写作的地方，苏秦和张仪也曾在这里学过鬼谷子先生的纵横之术。这个石洞的洞口，古木森森，洞的前面有清溪横流。

棋盘石

云雾山鬼谷岭南侧山中，现遗存有一个棋盘，坦露于地面。此棋盘是一块大青石板，表面十分光滑平整，面积约有2平方米。棋盘上的图案线条，虽然年代久远，但仍然清晰可见，只是边缘略有一些破损。经考证，这是春秋战国时期十分古老的围棋棋盘。

鬼谷石棺

现在鬼谷岭舍身岩上沿边上，确有一副棺材。不过，这副棺材不是铁制的，肯定不是铁棺。它是一副天然石棺。石棺长约2米，高80公分。实心，花岗岩质。石棺棱角分明，四棱四线，近似很标准的长方体。表面平滑光整，有一层黑褐色的泥垢，如同铁的颜色。从外表看，很像一副铁制的棺材。棺板平面上镌刻有文字。文字为阴刻、楷体。大部分文字、由于时代久远，笔迹不清，无法辨认。从已经可以辨认的文字看来，大多都记的是古人姓名，和已发掘的功德碑有些类似。石棺，现已断为三截。一截固定在舍身崖崖顶，一截蛰伏其侧，一截落下了深崖。据当地老人说，是早年遭雷击造成的。

聚宝盆

云雾山鬼谷岭东侧，有一个天然的小石窝，口面直径不足50公分，窝内仅可容谷米2-5斤称为聚宝盆，距聚宝盆不远处，从一片岩石里又突出一块巨石来，石头上天然长出了两个对称的深深小石窝。小石窝的口面直径约15公分，深40公分。

铜钱峡

铜钱峡，位于云雾山西南脚下的大坝河畔。是西线经银桥乡到鬼谷岭旅游线上的一道胜景，铜钱峡原名铜镜峡，古时又称“铜阡峡”。因在峡口绝壁上自然生成了一块光洁如镜的石头而得名。铜钱峡，峡长一百余米，峡口宽约十余米。两面咄咄逼人的险岩，全是裸露的岩石，垂直、笔陡、光滑，不长树木，人爬不上去，连猴子也无法攀登上去。东西两面石崖，脉脉相望，中间有发源于鬼谷岭的大坝河水悄悄流过。

悬棺

出铜钱峡不远有道数百米高的悬崖绝壁，壁上有—个很大的石洞，从望远镜里，能够看到石洞里有一副保存完好的木质棺材。那就是有名的“巴人悬棺”。放置悬棺的是一个天然石洞，洞口有人工稍微加工的痕迹。石洞距崖底有200多米，离崖顶也是100多米，位置极其险峻，四下岩石光滑，草树不生。由于这里人烟稀少，加上绝壁无路可攀，这处悬棺所以得以完好的保存了下来。离此不远的西峡，在数百米高的崖壁上，也有一些设置“悬棺”的天然石洞。这些石洞离地大约在百米以上，有半人高，长度在一两米左右，石洞门口大都堆砌着和石洞所在悬崖完全不同的石块，这些石块堆砌得非常整齐而严密，保护在石洞门口。

西峡

西峡，位于鬼谷岭南麓大坝河畔，因其处于铜钱峡之西，故名西峡。全长约两公里，峡中两座山峰拔地而立，相逼对峙，有如用刀从中间劈下来一般，岩面垂直，笔陡光滑，两面石岩相距不足20余米。峡谷中间，有一线细流，弯弯曲曲，在峡谷中由西向东悄悄穿过。西峡中段，南面有一山峰直插霄汉，势若撑天，其状就像一把宝剑。其地称为“杨二郎播剑”。峡谷的中间，还有一座矮山包，活像一个绿色的大圆球，直径约40余米，横躺在峡谷中，称为“狮子滚绣球”。西峡的西端出口处，由于峡谷内两面山峰相逼，使峡谷中间只留下一线小径，宽不足一米。这一线小径，一面靠山，一面临岩。小径出口处，有一石门仅容一人通过，俗称“狗钻洞”。

处女泉

从古银公路北上，经过铜钱峡约两公里就到了“处女泉”了。公路左边的沟壑中，可以看到，由西峡口流出的小溪，在此形成了5个不是太深的小水潭。水潭与水潭之间，又各有一截儿小瀑布。其中有一截儿，中间一线流水白花花地从上朝下流出来，冲成了一条水槽；水槽的两旁，微微隆起，湿润而多皱。

品印

出铜钱峡北行大约一公里，一块呈规则正方体的巨石突兀耸立在大坝河的中央，这就是“一品印”。传说是当年苏秦、张仪功成名就自中原回到鬼谷岭拜访恩师时，遗失在大坝河中的一枚宝印。这“一品印”，方方正正，棱角分明，石壁光滑垂直，如斧劈刀削，高达数丈，无法攀登。在这人迹罕至的巨石之上，修建庙宇的所有材料都得用绳索一点一点的往上吊运，其艰难程度可想而知。现在只能看到庙宇的部分残存。在巨石顶端的旧庙遗址上，还旺盛地生长着一棵高逾三丈的古树。这是一棵柏树，树干笔直，树径尺五有余，枝繁叶茂，葱绿苍翠，如伞如盖。因此，当地人也把这里叫做“石生树”。

老茅庵

位于鬼谷岭东侧台坎下，距鬼谷子庙不足一百米，坐落在海拔2000余米的鬼谷岭之巅，老茅庵遗址旁，有一块巨石。巨石中间，天然生成了一个低洼的石坑。这个石坑名叫“米粮窝”。

鬼谷田

云雾山主峰鬼谷岭开阔的平台上，有一块面积约一亩有余的土地，这就是史书上记载到的鬼谷田。鬼谷田海拔高度达2008米，坐落在鬼谷岭庙观东侧。

舍身崖

舍身岩，地处鬼谷岭天台观西北侧，在平台的西边，便是舍身崖的上沿儿。舍身岩，怪石嶙峋、壁立万仞。从上到下，全是苍黑的岩石。舍身岩上面的岩石，昂然裸露，凌空而出，好象随时都可以崩下来一样；舍身岩中间的岩石，又长得缩头缩脑，有的岩石突然凹了进去。黑色岩石上下的缝隙里，到处都长着枝桠弯曲的野生杂木，有的树木非常粗大，在云雾里横生而出。舍身岩中腰，有—个石洞，叫藏经洞，是从前鬼谷子和苏秦，张仪藏书的地方。20世纪50年代初，从镇巴县过来两个砍伐木竹的人，曾去过那个山洞。在山洞里，他们还捡了好些刻有文字的竹简。

龙王井

龙王井，位于鬼谷岭天台观东侧。《嘉庆重修一统志·兴安府》载：“(鬼谷岭)上有佛殿、佛座下有泉，云雾四时不散。下有洞、不甚高阔、而深不可测。岁旱祷雨，投石于中，即有风从洞中出，风止即止”，即指此井。在民间，广泛流传的鬼谷子曾斩断黄龙爪的传说，也指此井。龙王井，平常水色透明，象一块闪闪波动的水晶，镶嵌在2008米的高高山峰上，隐藏在浩翰的云雾之中，它不断地流泻着、飘浮着、蒸腾着、滋润着云雾山上的草木花卉。

云雾天桥

云雾天桥是由泥土和山石天然堆砌生就而成的。坐落在云雾山鬼谷岭南麓一条山脊上，地处三天门到四天门之间。这里海拔近2000米，在天际的白云中飘浮，所以称它为云雾天桥。此桥其实就是一条短短的山脊，长约20余米，宽不足1米，仅容一人通过。

按说，只有在有河流或有水的地方，才会有桥。可云雾天桥却没有河流，也没有水；按说，凡是大桥、小桥，都是通过人为的精心设汁和施工修造出来的，可云雾天桥却是大自然塑造出来的；按说，桥有木桥、石桥、铁桥诸种，可云雾天桥不是铁，不是石头，也不是木头制作的，它是由泥土和山石天然堆砌生就而成的。

云雾天桥坐落在云雾山鬼谷岭南麓一条山脊上，地处三天门到四天门之间。称它为天桥，是因为这里海拔很高，近2000米，它常在天际的白云中飘浮，所以称它为云雾天桥。

云雾天桥其实就是一条短短的山脊，由于云雾山中多云雾，两旁土坡经常云来雾绕，云烟迷漫。这时候，若立在这一截儿山脊上，眼观两旁云烟翻滚、白浪滔滔之状，顿时就会让人产生一种身处天桥、飘飘欲仙的感觉。山脊有如游龙，穿过浩淼的烟云，径直向着北方，往鬼谷岭飞去。云雾天桥犹如山脊中一截儿闪亮耀眼的彩带，长年累月被笼罩在迷迷蒙蒙的烟波之中。它耸立云表，巍然不群!它是大自然的神工鬼斧给云雾山风景区雕塑出来的一幅精美杰作。

笔架山

鬼谷岭的东南侧，有一座高竣挺拔的山峰，其形状，既象一个大大的“山”字，又象古代文人案头上摆放的笔架。因此而得名。据民间传说，这笔架山就是先秦时期鬼谷先生曾经使用过的笔架。

据民间传说，这笔架山就是先秦时期鬼谷先生曾经使用过的笔架。原来，这里并没有山。从前，鬼谷子在鬼谷岭上教学授徒，著书立说，当刚刚写完了书稿后，不料打落了书案上的笔架。笔架从岭上咕咕噜噜滚下来，落人东南侧的山谷。笔架收日月之精华，纳山川之灵气，天天变，天天长，若干年后，便冒出了这么个神奇而俊秀的笔架山。

笔架山是一座石山，十分陡峭。山岩犹如刀削，看不见行人的踪迹。山中只有一条埋藏在密林中的弯曲小径，可将人引上山去。上了笔架山顶，一眼望去，翠绿的青山，犹如一座座刚从大海里冒出来的洁净小岛，一会儿被惊涛大浪埋进云海，—会儿又被海水轻轻推出海面，露出一点点苍翠的山顶。灰朦朦的流云飞雾，终日在笔架山上如浪似涛般地滚动着，翻卷着，那么缥缈、那么幽静、那么引人遐想!

在民间传说中，笔架山是座仙山；在世人眼里看来，它是一座青翠秀美的大山。它天造地设、雄峙在鬼谷岭之前，终日舒展着翠绿的双臂，面带微笑，诚恳欢迎天下游人去身后的鬼谷岭观光旅游。

灵官垭

灵官垭，在鬼谷岭下东侧，距鬼谷岭约3华里，坐落于一条山脊的垭口，在古代，这里是古兴安州（今安康）通往长安（今西安）的交通要道。历史上，著名的子午道也从这里通过，灵官垭横卧于云雾山岭。

千百年里，这个地处青翠高山的灵官垭，不知叠印过多少匆忙的脚步和杂乱的马蹄。明清时期，这里是—条官道，到兴安州赴任的，到长安城里去作官的，有骑马的、有坐轿的，马来轿去、人流熙熙攘攘、川流不息；秦末鸿门宴之后，项羽封刘邦为汉王，刘邦带着人马被迫离开长安，就是从这里翻越秦岭前往汉中的；唐代时，杨贵妃要吃新鲜荔枝，也是从四川经过这里，日夜兼程送往骊山华清官的；革命战争时代，红二十五军北上抗日，还在灵官垭又留下有革命的踪迹……

灵官垭横卧于云雾山岭。垭上，原来的高大古树虽然被砍伐了，但仍然还有碧绿的野草，青翠的灌木，新栽种的碧松翠柏。在一片绿荫掩映下，垭上还有一座灵官小庙，伺奉着道教的护法神灵官菩萨