| 词条 | 古莲台万佛寺 |
| 释义 | 古莲台万佛寺地处辛兴镇梁庄村中心位置，据传，秦始皇统一中国后建立的“烽火台”，元末明初在台上修建了万佛寺，清嘉庆年间，光绪年间各重修一次。万佛寺坐北朝南，三座大殿富丽堂皇，寺内有万佛宝塔一座。抗日战争期间殿房被拆毁，并将施银500两铸成的“善人钟”砸烂铸了手榴弹。这座古莲台寺已荡然无存，。蠡县人民政府以蠡政（1996）9号文件，做出了关于恢复开放“古莲台万佛寺”为佛教场所的批复。自1995年以来先后修复古莲台万佛寺的山门、观音殿、大雄宝殿、念佛堂、莲花池、二梁展室等。 简介古莲台万佛寺是蠡县唯一合法寺院，自一九九六年面向社会开放以来，万佛寺已走过了十年的风雨。在党和政府宗教政策的支持下，在十方善心人士的协助下，本寺已初具规模。现已建成山门，天王殿，念佛堂，流通处，斋堂，寮房二十余间弘法场所。中国佛教寺院建筑精美、壮丽。不仅具有佛教的特征，还体现出中国古代传统建筑的特色。是中华文化宝藏的一部分。古莲台万佛寺有着重要的历史文化价值以及丰富的旅游资源。 历史背景自二零零五年大雄宝殿奠基以来，其初步工程已经启动，各界对佛学爱好人士和佛弟子，都翘目以待，同心祈盼寺院各项建筑早日竣工，弘扬佛法。回首过去，沦海桑田，历史上的万佛寺曾一度辉煌。时间的年轮倒退四百余年，有一头陀僧人“普渡”法师(明万历年间)经过此地，见一土丘，九条路通向于此，风水甚佳，菊花全黄，群蜂鸣唱，其间点缀着无数的小酸枣树，郁郁青青，无杂草杂树而生。小鸟嬉闹，实让人流连忘返。向当地人打听，方知名叫“古莲台”又唤“菊花山”。 古莲台本是秦始皇统一六国之后所建的大台，三十八步台阶，高十余米，四周被莲花池所围绕，故得“古莲台”之名；又因土山天然生就一种小黄菊花，故名“菊花山”。这野菊花每到夏秋之交香气芬芳，令人神往。老人们说，山中时有白色灵狐隐没，但从不伤害百姓，而且非常灵验，倒是留下了许多保护一方风土的佳话。于是，普渡法师毅然派其师弟“普善”法师驻锡修寺，寺成乃名“万佛寺”。 建筑特色当时寺院坐北朝南，建筑宏伟，大殿，僧舍错落有秩，四周苍松翠柏，古木参天住僧百余人，真可谓是人杰地灵。清光绪年间寺院曾两次大规模的修复。解放战争前夕，日军侵华，古寺被毁，仅存一口明朝古钟。在文革时期古钟连同十余米的土山被当成“四旧”被毁，地址变成十几米的深坑。实让人悲惜。至今人们还流传着“九龙口，菊花山。酸枣树，狐狸仙”的佳话。自党的宗教政策开放之后，经保定民宗局批准蠡县人民政府一九九六年九月文件批复，决定重新修复万佛寺，定位佛教正式活动场所。 从一九九六年万佛寺落实宗教政策以来，本寺先后有僧人真修法师，智严法师，智勇法师，明忍法师，德定法师主持修复万佛寺。二零零五年，前任主持德定法师既四众弟子要求，礼请就读于福建佛学院的上道下泓法师驻锡万佛寺。道泓法师主持以来日夜操劳，甚密筹划，现大雄宝殿已初具规模。她期盼着我们共同努力，使万佛寺大雄宝殿及各项工程早日竣工，使万佛古寺以崭新的姿态屹立人间。现万佛寺实际面积为二十二亩(原面积四十八亩，批复面积三十三亩)。愿十方大德居士大发菩提心，同运慈悲力。把万佛寺建设成一所清净宏伟的宝刹，再现古寺辉煌，成为人间净土。 宝刹善举蠡县古莲台万佛寺“爱家乡，做贡献，促和谐”动员大会圆满成功。为了全面贯彻落实省市统战部，在宗教界开展“爱家乡，做贡献，促和谐”主题教育活动的会议精神，积极引导全县佛教界与社会主义相适应，为构建和谐社会发挥积极的的作用。寺在今天在上道下泓法师的带领下在观音殿前开展了“古莲台万佛寺爱家乡做贡献促和谐动员大会”。 爱国重义大会以邓小平理论，“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，落实国家宗教事务局各项法令的实施。对寺院常驻和信教群众开展对于爱国主义，宗教政策法规，“开卷有益”的读书活动的专题教育．建立一个制度，办好一个班，开好一个会，发展一次观摩活动，组织一次参观的“五个一”活动为主。 道泓法师强调佛教徒要提高认识，自觉参与，扎扎实实，真抓实干，以度人度己爱人如己的悲愿出发。扶贫救灾，照顾孤寡，救助失学儿童发扬一方有难八方支援的精神。秉以“建设 慈善 教育 文化 绿色”五大宗旨尽心尽职，爱国爱教为大众服务燃烧自己照亮别人，为创造和谐家乡，和谐社会，作出应有的贡献！ 四川汶川地震期间古莲台万佛寺在此次赈灾募捐中已募得24572元善款，慈善募捐活动仍在继续。希望广大善信居士发扬大乘菩萨道精神，伸出援助之手，祈愿灾区人民早日脱离危险、重建家园。善款已统一交到蠡县民政局。 法会缘起佛门有云：‘礼佛一拜，福增无量；念佛一声，罪灭河沙’，因此目前在一般寺院里，农历正月初一、初二、初三，通常都有举办‘礼拜千佛法会’，让信徒们在过年新春期间，藉着礼佛祈愿中，祈祷未来是个吉祥如意、事事顺利的人生。 如何礼拜千佛如何礼拜千佛呢？《佛说佛名经》云：‘善男子善女人，欲灭一切罪，应当净洗浴，着净衣，称如是等佛名，礼佛。应作是言，我无始世界来，身口意业作不善行，乃至谤方等经、五逆罪等，愿皆消灭．．．’在佛前，我们怀抱着虔诚心，在一跪一拜中，礼敬十方诸佛，称念千佛名号，忏悔自己的业障。并且仔细思惟而忏悔，此千佛都已成就道业，而自己依然是轮转六道众生的凡夫。因此应发愿效法菩萨的大愿行精神，学习如大悲菩萨及善眼天子等，救恶行众生；胜上身菩萨及宝髻天子等，舍眼布施；精进菩萨及求妙法王精进等，为求法故，卖身刳心破骨出髓；如大势至菩萨及胜功德月天子等舍身．．．。 虽然，我们凡夫众生不能马上有菩萨的大愿行，但藉着时时向佛礼拜，称诵佛号，常常观想之慈悲、智慧、愿行的同时，提升自己思想层次，开拓心灵境界，增强自己道念，进而积发菩提心，发愿实践佛菩萨的大悲愿行。礼拜千佛后，应将其礼佛功德回向一切众生，愿因此福德众生等莫堕恶道，愿因此福德，完满八万四千波罗蜜行，速得授阿耨多罗三藐三菩提记，速成无上菩提。 礼拜千佛有何功德礼拜千佛有何功德？这在许多经典中都有明示，例如在《佛说佛名经》有云：‘若善男子善女人，受持读诵诸佛名者，是人现世安隐，远离诸难及消灭诸罪，未来当得阿耨多罗三藐三菩提。’ 在《佛说百佛名经》亦云：‘若有善男子善女人，闻是诸佛名号，能受持者，一切魔众于是人所不得其便，一切恶人亦不得便，获得无量无边甚深功德，随所生处具菩萨行，得宿命通，颜容端正众相具足，常得亲近供养诸佛，乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。’ 因此能闻诸佛名号后，受持读诵恭敬礼拜书写供养或展转教他人，所得功德实在无量无边，如经文所言：‘若能持此佛名者，此人不为刀所伤，毒不能害火不烧，亦不堕于八难中，得见大智金色光，三十二相诸法王；既得见于诸佛已，无量供养彼诸佛，其目不盲不赤黄，身不伛曲不一眼，得那罗延大力身，受持佛名报如是；常得天龙及夜叉、乾闼婆等所供养，怨家恶人不能害，受持佛名报如是。’并且‘若有一心受持读诵忆念不忘佛名者，所生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏等即得除灭，未生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏者能令不生，且深信清净发菩提心。’ 礼拜千佛，既然有如此诸多功德，我们怎能不珍惜此法门，藉此早日得度？尤其末法众生的我们，更需要佛菩萨的护持庇佑、引导，才不至于在茫茫红尘中，迷失自己。 佛教法事古莲台万佛寺恭迎佛像安坐法会 九品莲芳狮吼象鸣登法座三尊金相龙吟虎啸出天台。2007年12月9号，万佛寺举行了庄严的恭迎佛像安坐法会.为祈愿世界和平，人民幸福由真广大和尚主持启建“大雄宝殿天王殿念佛堂圣像迎请安奉功德胜会”及“世界和平国泰民安功德法会”。为供养十方晚上由正明师主持瑜伽焰口一堂!此次有保定市民宗局局长马文福，蠡县民宗局局长王国洪，保定市佛教协会会长真广大和尚以及安国广慧寺，大兴国寺；蠡县营山寺，灵山寺的诸位法师大德出席了本次恭迎佛像法会安坐仪式。 法会记录2008年2月7日（戊子年正月初一）恭迎弥勒菩萨圣诞祝圣法会 2008年2月12——21日（戊子年正月初六——十五）启建新年吉祥，祈福奥运万佛大法会. （即：《佛说万佛名经》） 2008年2月15日（戊子年正月初九）恭迎帝释天尊圣诞斋天祈福大法会 2008年2月21日（戊子年正月十五）.传授三皈五戒 法会期间：植福消灾延生禄位，往生净土莲位及以燃灯供佛，普佛，供斋等功德法事。另寺院为各居士免费提供“平安面”，含有平安顺利之意。 |
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