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哥舒翰纪功碑

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临洮，古称狄道。早在五千多年前，生活在这里的先民就以自己的勤劳和智慧创造了灿烂的古代文化。闻名中外的"马家窑文化"、"寺洼文化"、"辛店文化"，都首先发现于临洮，从而使它获得了"彩陶之乡"的美誉。此外，还有一件让临挑人感到自豪的文物，这就是天宝年间留下的"歌舒翰纪功碑"。

体积简介

此碑现存于临洮县城南大街46号院内。碑额、碑身、碑座均由巨石制成。额高0．92米，身高4．25米，座高2．4米，碑宽1．84米。坐北向南，巍然屹立。由于年代久远，碑石风化，字迹剥落，碑额仅存"丙戌哥舒"四字，正中刻隶书十二行，可辨认者67字，已不能成文。碑文的字体秀丽古朴，相传为明皇御笔。清代临挑籍诗人吴镇曾集剩字为《唐雅》六章。根据张维《陇右金石录》里的考证："此碑系为哥舒翰纪功所作。"

记载史料

据史籍记载，临洮自古以来就是西北名邑，陇右重镇，是控扼陇蜀的战略要地，同时又是多民族消长融合的地区。贞观初期，松赞干布统吐蕃各部，作了赞普。后来，松赞干布与文成公主结婚，唐蕃关系十分亲善，并保持了数十年之久。松赞干布死后，吐蕃奴隶主贵族为了掠夺人口和牲畜，不断寇边。临洮作为战略要地，自然首当其冲，受到吐蕃骚扰。据临洮县志记载，当时这种骚扰经常发生，给人民的生命财产造成极大危害，也使唐王朝与吐蕃之间的武装冲突加剧。唐高宗上元元年（公元674年），吐蕃袭扰狄道，守将刘审礼战死，娄师德奉命收败亡兵员。公元714年，吐蕃大将堂达延、乞力徐等又率众十万，侵犯临洮、兰州、渭源等地，掠夺牲畜而去。唐将薛讷为陇右防御使率兵西击。十月，薛讷领兵至渭源，与敌战于武街（今临洮县东四十铺与窑店之间的大雨沟、田家坪上），另一军侧翼夹击，吐蕃大败。唐军追至狄道城北洮河川，又战于长城堡（今临洮县北乡秦家堡），吐蕃远遁。长城堡之战，双方参战兵力达二十余万，战斗十分激烈，"尸体成堆，挑水为之不流"。这次战斗虽然击溃了吐蕃，但并没有遏制住吐蕃奴隶主集团的扩张野心和进攻势头，直到哥舒翰出任陇右节度使（治所在今青海乐都）后，才使这种局面有所改变。

哥舒翰生年不详。其父为突厥人，母亲为胡人，是突厥族哥舒部人。年轻时曾客居长安，后来在陇右节度使王忠嗣手下当衙将。天宝六载（公元747年），代王忠嗣为陇右节度使。期间，他多次率兵打败吐蕃，并于公元749年攻破吐蕃在青海的战略要地石堡城，收得黄河九曲之地。这次军事胜利，使吐蕃奴隶主集团扩张野心受挫，使洮河流域一度安定下来。当时的百姓非常感激他，传唱着这样的民歌："北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。"

来源

公元754年，哥舒翰在临洮西设神策军。

安禄山作乱时，他正居住在长安家中养病。当时安禄山声势浩大，攻城很急。朝廷在万般无奈的情况下，起用他为兵马副元帅，统兵20万守潼关。因受杨国忠猜忌，被逼出战，结果被安打败，囚禁于洛阳。公元757年，安庆绪兵败撤退时将他杀害。

意义

为了纪念这位在保国卫边战争中做出贡献的将领，人们在临洮建立了哥舒翰纪功碑（见张维《陇右金石录》）。如今这块碑石已被列入省级文物保护单位。虽然它已被岁月的风霜侵蚀得斑驳陆离，但是作为历史的见证者，仍向游人倾诉着当年唐军与吐蕃激战的情形。