飞来石

相关介绍(嵩县天池山飞来石 黄山飞来石 黄山飞来石传说 泰山飞来石 人文纪念公园飞来石 紫阳山瑞石洞飞来石 兴安飞来石 史料记载)

奇石“飞来”

东莞观音山飞来石

飞来石

相关介绍

嵩县天池山飞来石

到洛阳嵩县天池山旅游，一定要看看那里的天外奇石——飞来石。沿着山上的路拾级而上，在眼界豁然开朗之际，一块巨石跃入视线，其角度之奇特，触地面积之小，定会让你大声赞叹，其神奇和瑰丽也会让你迷醉、折服。

很多游客为天池山的飞来石着迷，想知道究竟，其实早在2005年，河南省计量科学研究院就对飞来石进行了严格的测定。经测量得知，这一奇石长度为22米，宽度为21米，高度为24米，平均海拔1443米，体积7564立方米，重量21558吨，而触地面积却不足10平方米，且单向倾斜，摇摇欲坠，大有临风再飞之势

黄山飞来石

在平天矼西端的群峰中，有一巨石耸立在岩石平台上。巨石高12米、长7.5米、宽2.5米；其下的岩石平台长12至15米，宽8至10米，厚1.5至2.5米，重约360吨，形态奇特，如此巨石却被竖立在一块长约12－15米，宽8－10米的平坦岩石上，令人惊叹不已！两大岩石之间的接触面很小，上一石似从天外飞来，故名“飞来石”。地质学家认为，飞来石这一奇观是地质变化过程中形成的，真可谓天设地造。

黄山飞来石传说

相传，宋代有个叫单福的石匠，一生给人家造了不少桥，心想也在自己家乡门口的江上建造一座，但叹息没有帮手。他膝下只有一女叫小姣，长得聪明美丽。她知道父亲的心思．便要求参加帮助干。但那深山采石，百里运石的苦和累，小女子怎么受得了，所以单福就是不答应。小姣跪在地上苦苦哀求，单福没奈何，才含泪点头。他还把三个徒弟找来帮忙，不久就干起来了。由于开山运石的苦和累实在难受，大徒弟和二徒弟先后悄悄地溜了。单福和女儿、三徒弟为修桥铁了心，继续风里雨里苦干着。但好几年过去了，运到江边的石头只有一小堆．这样累死苦死，桥也建不起来。小姣一咬牙，请人写了“捐身修桥”四个大字，插了个草标，坐到江边石堆旁。一连三天，来看的人无数，但望望滔滔的江水，就都走了。这天，忽然来了个瘸子。身背一把扇子，摘了草标．问小姣愿不愿意跟他走，小姣回答说：“什么时候把大山里开采的石头全运到江边，就什么时候踉你走。”这瘸子原来是八仙中的铁拐李。他挤出人群，腾云驾雾，很快来到百里外的大山，从背上拿下扇子，对着单福和三徒弟开出的石头就扇。石头竟都飞了起来，又纷纷都落在江边。单福和三徒弟也被从山上扇到了造桥工地。铁拐李还怕不够，又对身下立着的一块巨石扇了三扇子，他就站在那巨石上飞到了江边。只见底下尽是人，未敢让巨石落下。又听单福大声说：“石头够了”。他便驾起云头，飘游起来，游到黄山，见黄山风景秀丽，便将石头落下。从此，这飞来石就给黄山增添了绝妙的一景。另外还有两处飞来石，一在翠微峰侧，一在古颖林庵前小峰上。

泰山飞来石

在御帐崖之上，五大夫松之下，有一巨石陡立，危如累卵，摇摇欲倾，上刻“飞来石”三字，格外引

人注目。 相传，宋真宗带领千人万马来泰山封禅，行至云步桥上，只见重重山叠翠，白云压首，秦松亭亭，溪水悠悠，瀑布飞泻，犹如银河倒悬，山青水碧，好似新雨初霁之清秀，置身涧底，捕捉玉珠琼花，令人忘情：飞身崖上，静观高山流水之清韵，使人心醉。宋真宗看到有这样一个绝胜佳处，便下令停轿，在崖上石坪凿石立柱，设帐铺床，在此休息。真宗坐在床上，上有松涛阵阵，下有流水潺潺，前有歌舞美女，后依万古青山，好不逍遥自在。文武大臣们跑这跑那，忙得不亦乐乎。正巧，这时泰山神黄飞虎巡游从此经过，看到真宗如此享受，不禁大怒：“这个无能的昏君，名为到泰山封禅，实则是游山玩水，心不真，意不诚，赶快轰他下山。”于是山神作法，将身边一块巨石朝真宗滚来。真宗这时正赏乐观景，忽听有声如雷贯耳，回头一看，见一块大石压顶而来，吓得三魂六魄都升了天，忙喊“哎哟，我的妈，赶快救驾”此刻哪里还有人应声，文武大臣早都逃命去了，只有封禅使王钦若吓得浑身打颤，钻到床下，王钦若在床下，看到巨石突然停在树下不动了，顿时来了劲，忙喊：“万岁不要怕，石叟是元君派来接驾的。”真宗闻言，果见大石耸立，像在对自己施礼，遂又回到床上，招乎文武百官，一本正经地说“奴才，一块碎石就把你们吓成这个样子？我乃真龙天子，是元君派来接迎的，我怎能会横遭此祸？”话虽这样说，此时真宗仍心跳不止，便赶快起驾上山了。王钦若为了讨好真宗，便将此飞来石取名为“接驾石”，把真宗憩过的石坪取名为“御帐坪”。

人文纪念公园飞来石

据民间传说，“上古时代火神祝融和水神共工打仗，不小心误撞‘不周山’ ,不周山乃系擎天柱，山倒天塌，神石乱飞。传说有一块神石便落到了影壁山之中，恰好落在山腰岩石的顶部。”此后便有了这块“神来之石”。古时人们把它奉为神石，居住在这里的人们每逢华夏传统节日到来时，都会到这里顶礼膜拜，祈求日子平安、风调雨顺。据《关外诗赋轶抄》记载：辽代辽宁北镇萧太后帐下大学士耶律楚材游历影壁山时有诗赞：“不周山崩石溅处，胡天关外一奇石”。清代辽阳的“关东才子”王尔烈游历影壁山时也曾有诗赞：“云外仙石飞塞外，石破天惊寄天宇”。

遗憾的是原址上的“飞来石”在民国初年的军阀混战中被毁。此飞来石是在规划、建设人文纪念公园时，在原遗址上，依照史料记载中的原“飞来石”的模样精心仿制而成的，全无斧凿之痕迹。飞来石，高13.3米，重50吨，在天宇和煦风中，遥遥欲坠，而又不失所重，不偏不倚，合乎中庸，似凌波微步，又似玉树临风。人文纪念公园这块飞来石给我们带来许多神秘不解的答案，人们会在惊奇中细细品位到大自然给我们带来的无穷乐趣。

紫阳山瑞石洞飞来石

飞来石形如一块巨石，上大下小，苔藓斑驳，仿佛凌空飞来，搁在石棱倒插的垂云峰山石之巅，可谓“石势孤悬鬼斧开”，雄伟险峻是一处不常见的奇景，古人称城南小灵鹫。

兴安飞来石

灵渠开凿工程的主持人是秦代的监禄，又称史禄。公元前二二一年(秦始皇二十六年)秦始皇统一六国后，为了继续打击奴隶主残余势力，加强专制主义的中央集权，在全国范围内普遍推行郡县制度。当时，全国分为三十六郡，每郡分成若干县。郡设郡守，是一郡的最高行政长官，掌管全郡政务。郡守以下设有郡尉，以辅佐郡守，并负责一郡的军事，又设有监御史负责监察。秦始皇“使监禄凿渠运粮”，就是任命那个名叫禄的监御史负责开凿灵渠。古代有以官职为姓的习惯，因此，那个名叫禄的监御史就被称为监禄或史禄。《史记》和《汉书》都称之为监禄，大概在唐代才使用史禄这个称呼。此后，监禄与史禄的名称虽然同时使用，但史籍中称史禄的更多一些。 灵渠岸畔，流传着一个古老的神话故事：当史禄主持凿渠时，有张、刘、李三个著名石匠，是凿石建堤的能手，也是从事凿渠的劳动人民的杰出代表。灵渠堤岸千万块石头，是他们凿的，也是他们砌的。当时，有一只猪婆精出来作怪，堤岸刚修好，它就来拱倒。三个石匠对猪婆精进行了坚决的斗争，拱倒一次，重建一次，不断拱倒，不断重建。他们不畏困难的顽强斗志终于感动了“神仙”。一天夜里，风雨大作，从四川峨眉山飞来一块大石，将猪婆精镇压住，堤就修好了。三个石匠死后，合葬在灵渠岸边，日夜守护着渠堤。他们被尊称为“三将军”。 “三将军”墓至今犹存，“飞来石”还留在秦堤之上。

史料记载

关于“三将军”凿渠的事迹，史书没有记载。张、刘、李三个石匠，不是历史人物，而是神话传说人物。所谓“飞来石”，不过是开劈城台岭时遗留在堤边的一块大石。“飞来石”所在堤岸，距中江很近，中江水急，激流拍岸，筑堤很不容易。古代劳动人民开凿渠道时，特意留下这块巨石作为屏障，再沿着巨石筑堤，就比较牢固了。这无疑是古代劳动人民的巧安排，而不是出于什么“神仙”的善心，让巨石从天外飞来。任凭风吹雨打，水急浪高，千年的岁月过去了，“飞来石”却岿然不动，它是我国古代劳动人民聪明才智的一个象征。“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”①。在两千多年前，人们要征服自然，开山劈岭，修建灵渠，是一项很艰巨的工程。“三将军”和“飞来石”的神话传说，想象出人们对自然力的征服，表述了人们对国家的统一和兴修水利的渴望。因此，凿渠有功的三个石匠，赢得了赞扬和怀念，而破坏灵渠的猪婆精则得到了应有的惩罚

奇石“飞来”

《红楼梦》的片头就是取景于“飞来石”。位于黄山天平矸西端的峰头上，巨石高十二米，重365吨。正好应和了一年12个月365天，所以又传“飞来石”是女娲补天剩下的两块石头之一。这块石头奇就奇在，“飞来石”与它的接触面积很小，有明显的缝隙，宛若天外飞来，但如果说真是天外飞来的话，“飞来石”与它的基座的石质有是完全相同的，所以地质学家对它的成因也无从解释，一个词--巧夺天工。

东莞观音山飞来石

该石位于广东省东莞市樟木头观音山森林景区内，是景区内的一旅游景点。相传，此石原为距观音山千里之外的一块顽石，因稍吸天地日月之精华，故略具灵性，当观音山菩萨初抵中华于此山上讲经时，慕菩萨德行而飞来听经，却被诸护法神将挡住，只得与到场之外向菩萨点头俯拜，观音大士念其诚心，将其点化，顽石遂留原形于此，升天而去。