成语 对簿公堂

发音 duì bù gōng táng

解释 簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。 易误解为“打官司”

出处 《史记·李将军列传》：“大将军使长史急责广之幕府对簿。”

也做“对簿公庭”

错误的用法: 1. 美国首都华盛顿地方法院6月23日就白宫和国会因2006年8名联邦检察官被解职风波而发生的争执召开审前听证会，白宫和国会各自派出法律代表对簿公堂。

（2008年6月25日《检察日报·美国白宫和国会对簿公堂》）

2. 合约到期仍使用商标，上岛咖啡与两加盟商对簿公堂。

（2008年6月19日《第一财经日报》）

3. 昨日，该案在禅城法院开庭，患者和医院双方最终对簿公堂，并围绕术后丧失功能、是否医院过失所 致等问题展开了辩论。

“对簿公堂”语出《史记·李将军列传》，在“广既从大将军青击匈奴”片段中通过大将军卫青与李广的恩怨纠葛引出这一成语。王立群教授在央视“百家讲坛”所讲的“李广难封”一集中提到了这一段历史，说汉武帝和卫青是杀害李广的凶手，他们应该为李广的死负责。我们在这里不去讨论这段历史的是非曲直，仅仅是还原这一史实，看到它的本来意义。《史记·李广列传》的记载如下： 南绝幕，遇前将军、右将军。广已见大将军，还入军。大将军使长史持糒醪遗广，因问广、食其失道状。青欲上书报天子军曲折。广未对，大将军使长史急责广之幕府对簿。广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道。吾今自上簿。”至莫府，广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。

大将军卫青向南行渡过沙漠，遇到了前将军李广和右将军赵食其。李广谒见大将军之后，回到自己军中。大将军派长史带着干粮和酒送给李广，顺便向李广和食其询问迷失道路的情况。卫青要给天子上书报告详细的军情，李广没有回答，大将军派长史急切责令李广幕府的人员前去受审。李广说：“校尉们没有罪，是我自己迷失道路，我现在亲自到大将军幕府去受审对质。”到了大将军幕府，李广对他的部下说：“我从少年起与匈奴打过大小70多仗，如今有幸跟随大将军出征同单于军队交战，可是大将军又调我的部队去走迂回绕远的路，偏又迷失道路，难道不是天意吗？况且我已60多岁了，毕竟不能再受那些刀笔吏的侮辱。”于是就拔刀自刎了。

通过上面的片段可以看出：卫青为了向朝廷汇报详细的军情让李广前去报告情况，而李广没有答应。卫青让李广幕府的人去受审，而李广认为手下人没有错，自己一大把年纪又不愿意到大将军幕府去受审，于是就自杀了。

在古代，簿是文状、起诉书之类的文书；对簿，受审问；公堂，官吏审理案件的地方。对簿公堂是指当事人在公堂（现在则指法庭）上接受司法机关的问询、审问，而且有权利为自己申辩。但当事人双方同时接受质询与审判，丝毫不能看出这两个人处在对立的角度，而且也不排除双方是同伙的可能。还要进一步明确的是：法庭是主动的，当事人是被动的；法庭是质询一方，当事人属从属地位，必须回答问题，接受审问。由此可以看出，“对簿公堂”的本义中不存在“当事双方在公堂上完全对立地打官司”的情形，只含有“当事人在公堂（法庭）上接受询问、审判”的意思。我们切不可望文生义，以讹传讹。