原文：

原文（文言文启蒙读本版）

译文：

译文（文言文启蒙读本版）

词语解释:

原文：

一夕，山水大出，漂室庐，塞溪而下，人骑木乘屋，号呼求救者声相连也。道士具大舟，躬蓑笠，立水浒，督善水者绳以俟。见人至即投木、索引之，所存活甚众。平旦，有兽身没波涛中而浮其首左右盼，若求救者。道士曰：“是亦有生，必速救之！”舟者移船往，以木引上之。乃虎也。始到昏昏然坐而舔其毛，后则瞠目视道士，跃而攫之仆地。舟人奔救，道士虽不死而重伤焉。

原文（文言文启蒙读本版）

文言文启蒙读本版原文：

一夕，山水大出，漂室庐塞溪而下。人骑木乘屋、呼号求救者声相连也。道士具大舟，躬蓑笠，立水浒，督善水者绳以俟。人至，即投木索引之，所存活甚众。平旦，有兽身没波涛中而浮其首，左右盼若求救者。道士曰：“是亦有生，必速救之。”舟者应言往，以木接上之，乃虎也。始则蒙蒙然坐而舔其毛，比及岸，则瞠目眂道士，跃而攫之，仆地。舟人奔救，道士得不死，而重伤焉。

译文：

满是苍莨的山，溪水会合流在一起，进入到江中。有个道士在它上面建造寺庙，用来侍奉佛祖，十分慎重小心。一天晚上，山上发了洪水，水上漂流着房屋，塞满了山溪，滔滔向下流去。很多受灾的人，有的骑在木头上，有的趴在屋顶上，又哭又喊，向周围求救，那求救的声音接连不断。道士便准备了大船，亲自披着蓑衣，戴着斗笠，站在水边，督促善于游泳的人拿好绳索等候在岸边。有人被水冲来便投去木头、绳索，把他拉上岸。所救活的人很多。第二天清早，有一只野兽被冲来，躯体淹没在波涛中，把头伸出水面左右盼望，好像向人求救的样子。道士说：“这也是有生命的东西，一定要赶快救它!”驾船的人听从他的话去救。用木头把它接上了船，原来是一只老虎。开始时，它还有点迷迷糊糊，坐着舔身上的毛。等船一到岸，它就瞪着眼睛看着道士，跳上去把道士·抓倒在地。船工们一齐涌上去救，他才没被咬死，但已经受了重伤。

译文（文言文启蒙读本版）

一天晚上，山上发了洪水，水上漂流着房屋，塞满了山溪，滔滔向下流去。很多受灾的人，有的骑在木头上，有的趴在屋顶上，又哭又喊，向周围求救，那求救的声音接连不断。道士便准备了大船，亲自披着蓑衣，戴着斗笠，站在水边，督促善于游泳的人拿好绳索等候在岸边。有人被水冲来便投去木头、绳索，把他拉上岸。所救活的人很多。第二天清早，有一只野兽被冲来，躯体淹没在波涛中，把头伸出水面左右盼望，好像向人求救的样子。道士说：“这也是有生命的东西，一定要赶快救它!”驾船的人听从他的话去救。用木头把它接上了船，原来是一只老虎。开始时，它还有点迷迷糊糊，坐着舔身上的毛。等船一到岸，它就瞪着眼睛看着道士，跳上去把道士·抓倒在地。船工们一齐涌上去救，他才没被咬死，但已经受了重伤。

词语解释:

漂室庐：使房屋漂起来；意为大水冲走了房屋

乘：登上

躬蓑笠：亲自穿上蓑衣戴着竹笠

俟：等候

索：细绳子

引之：拉落水的人

是亦有生：这也是有生命的。是，代词，这。

舟者：船夫

应言：用话答应

乃：原来是

蒙蒙然：昏昏沉沉的样子

舐：舔

瞠：瞪眼直视

庐：房舍

号呼求救者相连也：大声呼喊企求救命的人一个接着一个

具：准备，备有

立：站立

水浒：水边

瞥：指挥，督促

善：擅长

至：到达。

即：就

引：拉

而：连接词

移船往：把船划过去

始：开头，起初

攫：抓

奔救：跑去救援

俟：等待

以：用

过：过失

比：等到

及：到达

文言常识

选自《郁离子·【明】·刘伯温》

点评：道士的仁慈之心可嘉 。

对敌人决不心慈手软。