佛教术语，法蕴足论七卷五页云：滋润遍滋润充满遍充满适悦遍适悦者：谓即于自四大种所造聚身，离生喜乐，起等起，生等生，聚集出现。滋润遍滋润，是一义。充满遍充满，是一义。适悦遍适悦，是一义。由下中上长养差别。譬如农夫、初以少水溉灌畦垄，尔时畦垄滋润遍滋润。次以中水灌溉畦垄，尔时畦垄充满遍充满。后以多水溉灌畦垄，尔时畦垄适悦遍适悦。苾刍亦尔。初以下品离生喜乐，长养大种所造聚身，尔时自身滋润遍滋润。次以中品离生喜乐，长养大种所造聚身，尔时自身充满遍充满。后以上品离生喜乐，长养大种所造聚身，尔时自身适悦遍适悦。

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