| 词条 | 诸生来 |
| 释义 | 基本信息【作品名称】诸生来 【创作年代】明朝 【作者姓名】王守仁 【文学体裁】五言诗 作品原文诸生来 简滞动罹咎①，废幽得幸免。 夷居虽异俗， 野朴意所眷。 思亲独疚心②，疾忧庸自遣。 门生颇群集， 樽斝亦时展③。 讲习性所乐， 记问复怀靦④。 林行或沿涧， 洞游还陟山⑤。 月榭坐鸣琴， 云窗卧披卷。 淡泊生道真， 旷达匪荒宴⑥。 岂必鹿门栖⑦，自得乃高践⑧。 作品注释①简滞句：简滞，指人性格倨傲，耿介。滞，固执，拘泥。如明吕坤《别尔赡书》：“故良知不滞于见闻，而亦不离于见闻。”罹咎：罹，作动词，受，遭逢，遭遇。如清方苞《狱中杂记》：“无罪者罹其毒。”咎，《说文》：“灾也。”其意是遭受灾难。 ②疚心：心里内疚。 ③樽斝（jiǎ）：古代的酒具。 ④靦（miǎn）：使人感到羞愧。 ⑤陟山：攀登山峰。 ⑥旷达匪荒宴：旷达，不拘俗务。匪，同非，不是。荒宴，荒唐，行为不检。 ⑦鹿门：此处用典。东汉有庞德公者在此隐居，后人以鹿门指代隐居。 ⑧高践：即高蹈，避祸远居，生活悠然自得。 作品译文因为性格耿介遭受了灾难，廷杖囚拘却幸免于致残。 夷居生活虽然风俗习惯不同，质朴的乡风却是我心里的眷念。 思念亲人时心情是那样的内疚，常常使我忧虑痛心深深自谴。 门生们时常来相聚，也常常举杯痛饮。 向他们讲授学问心里高兴，记诵诗书再答复提问自觉惭愧。 我们在林间行走或在山涧散步，有时钻洞游玩有时去攀登山峰。 月光下坐在屋里弹琴，抑或在白云缭绕的窗前躺着看书。 淡泊的生活才能悟出道的真谛，不拘俗务的旷达并非荒宴。 难道一定要隐居在鹿门，只要心情舒畅也会生活得象高践。 作品简析这是王守仁与学生聚会时写的一首表达自己志向之作。诗中描述了客居异乡悟道而安于淡泊的心境，对诸生求学共同研讨学问，则表露出十分的欣喜。全诗用大量的篇幅写了与诸生在一起的闲适生活，从侧面反映出阳明谪居的孤凄。诗的最后表达自己的志向，把贬谪生活与高践的避祸隐居相比，认为都可以做到贻然自得，充分表达了阳明逆境奋争的人生观和对道的挚着追求。 作者简介王守仁（1472～1529），浙江余姚人，字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。是明代著名的思想家、文学家。他二十八岁参加礼部会试，名列前茅，中了进士，授兵部主事。1506年（明武宗正德元年），因反对宦官刘瑾，被廷杖四十，谪贬至贵州龙场。1517年（正德十二年），江西、广东等地爆发民乱，王守仁被朝廷重新启用，并平定了宁王等叛乱，立下赫赫战功。王守仁不但武功非凡，他也是著名的儒学大师，著有《传习录》等重要的著作，是儒家心性学说的集大成者。 |
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