丹阳观在陕西省周至县竹峪镇，因全真派王重阳的弟子马钰（道号丹阳子）在此修道而得名。

详细信息：在周至县西南三十公里的竹峪乡，有一道观，名日丹阳观。现在很多人都不知道了，但在两千多年前，这里就已是一道家圣地。丹阳观原名“洞清庵”。历史上，丹阳观屡经兴废，多次易名。元碑记载，丹阳观始建年代，远不可考。“丹阳观先师传”序载，商纣时期，西伯侯姬昌于姬谷屯兵时，入两河谷（今之哑柏两河口）堪察地形，曾在这里朝圣，因神庙建在土石洞内，故名洞清庵。据<丁卯集>记载，隋末江苏丹阳人许浑，曾在丹阳观的南溪一带（南溪有误，即今之闹庄河）建造别墅，与其兄隐居，后来他出资扩建洞清庵，将该庵命名为“丹阳观”，一直沿续到五代末。宋代以来，观中道人又将丹阳观改名为“洞清庵”。

金大定22年，全真教马丹阳扩建庙宇复名丹阳观。其历史悠久，道文化源远流长，使之有了“先有丹阳观，后有周至县”的说法，与老子当年登高观星而悟道的楼观台相比，也早有一千多年了。 自丹阳观建观以来，丹阳观一直是道家圣地和避暑胜地。至清朝康熙年间时，丹阳观规模达到了顶点，占地方圆五百亩，道士千余人，康熙玄晔亲自题写丹阳观三字，至今悬于丹阳观玉皇阁。

今天，围绕丹阳观依然流传着许许多多的典故、传说和神话故事，在丹阳观旁边山坡上有两个洞穴，传说是当年全真祖师王重阳和马丹阳师徒二人修炼的地方。

在丹阳观对面的翠峰山麓，有一洞府，名为栖云庵。栖云庵远在商朝时就建有神洞，据传周文王建八卦台时就在此朝圣，西汉时为文帝的避暑行宫，元代全真教的坤道院就设在此庵，康熙皇帝的母亲来此拾麦散心时就居此庵中。旁边则是遇仙宫，唐代改为紫云楼，楼前建塔高七层，塔前又有一三门二层的栖云楼，“栖门夜月”，即为这里景观之一，栖云楼前一丈处有一跨河石拱桥，名遇仙桥，将其与丹阳观相通。

解放后丹阳观遭严重破坏，从此丹阳观悄隐于深山密林之中，与它周围的仓颉造字台、会仙台、财神赵公明仙踪圣迹三霄洞、八卦台、老君殿、八仙洞等遗址一起沉淀于历史的长河。

2009年国家确定，依托悠久的历史文化和独特的自然景观，总投资1.2亿元恢复丹阳观道文化景观，现在旅游开发已完成投资1000万元。

马钰，为道教全真道北七真之一，全真道遇仙派的创立者。初名从义，字宣甫，更名钰，字宫宝，号丹阳子，宋陕西扶风人。后迁往山东登州宁海县（今山东省牟平）。擅针灸疗法。 马钰在金贞元年间（公元1153-1156年）登进士第后，分配在一个县里管摄六曹（即兵、刑、工、吏、户、礼）。大定（公元1161-1189年）年间遇重阳子王嘉授以道术，遂与妻孙不二同时出家，同拜王重阳为师，改名钰，号丹阳，后在菜阳游仙宫羽化。后开全真遇仙派。元世祖至元六年（1269年）赠封为丹阳抱一无为其人，世称丹阳真人。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等。