综合概述

景点介绍(简介 地理位置 景点与木雕)

综合概述

徽州多山地，耕地少，使得徽州人不得不背井离乡，谋求发展。无徽不成镇，也是徽州人的胡适先生曾经说：“一个地方，原来只是个小村子，徽州人来了，开了店铺，做了生意，慢慢就繁华起来。”原话记不得了，大概是这样的意思。徽州留下的民居大多为富商巨贾所建，由于修建住宅有着严格的等级制度，繁琐精细的石雕、砖雕、木雕技艺成了富商们斗富争贵的手段，特别是木雕，遍布门、窗、梁、柱……一所民居就仿佛是一个木雕的博物馆。卢村的木雕楼（志诚堂）就是其中的佼佼者。志承堂雕刻技艺精湛，图案栩栩如生，简直就是一座雕刻艺术的博物馆，折射出古代徽州艺人娴熟的技巧和超凡的智慧。集木雕艺术之大成的志诚堂，建于清道光年间，据说是当地大户卢邦燮（卢百万）所建，仅木雕一项便由4个工匠用了25年时间才得以完成。

景点介绍

简介

卢村木雕楼建造于清朝道光年间，距今约180年，共由四座楼院组成，也被称为“七家里民居群”，系大商人卢帮燮为其六房妻妾所建。卢帮燮早年经商，大至军火、小到芝麻，经营范围十分广泛，犹以盐业为主。其中以大太太和二姨太合住的志诚堂木雕最为精湛，其余的志远堂、思成堂和玻璃厅也颇具特色。

志诚堂里的木雕气势恢弘、内容繁多。两侧厢房的莲花门从上到下，眉板、胸板、腰板和裙板，几乎每寸木头都雕满了图案；艺人们运用线刻、凹刻、凸刻、浮雕、圆雕、透雕等多种技法将宗法礼教、戏曲典故、世俗生活等雕刻在门窗上。人物造型生动，沉雄奔放、呼之欲出，画面构图饱满、雕刻技法缜密繁复，不到一寸厚的木板上雕刻层次竟达四五层之多。志诚堂的木雕当年耗费的是两名雕刻艺人整整二十年的心血。

地理位置

志诚堂位于安徽省黟县卢村，坐北朝南，临水而建，前有廊式拱门，两端过弄墙有题额。东西正面为“东启长春”、“西辟延秋”，背面为“钟奇”、“毓秀”。大门内是庭院，两侧有偏厅，门楣各题“挹爽”、“延辉”。偏厅矮墙上有两幅砖石雕刻巧妙组合成的透窗。透窗的中部为石雕构件，雕琢草龙祥云图案，其四周全为砖雕构件围护。

景点与木雕

厅堂正门门首是青石贴墙门枋，整个雕刻图案威武庄严、雄壮华贵。上层是四只石雕夔龙图案，中间两只作昂首前跃状，两侧的夔龙则斜身作盘动状，构图十分活泼。中间是一幅长轴式吉祥图，自西往东依次雕刻着荷托莲花、鸳鸯戏水、凤鸣牡丹、松鹤延年、喜鹊登场，分别寓意为“连（莲）多生子”、“夫妇合、“宝贵长”、“年寿高”、“喜事多”。

吉祥图与门枋图案之间为战事图，富有时代特色。卢邦燮经历了鸦片战争和太平天国运动两次重大的历史事件，甚至他本人也可能直接参与了战争。战事图反映的有水战、有山地战、有阵地战，雕刻工艺精细人微，景物逼真，人物生动，是一件不可多得的珍品。

门枋图案的中心是人物，共有十八个人物形态。主人公居中，极尽潇洒之态，两侧则是扛罗伞、拿战旗的文武官员同样是卢邦燮社会地位的真实反映。可惜人物的脸部在“破四旧”时破坏了……

志诚堂的厅堂和徽州的普通民居一样都很简朴，因该建筑为富商巨贾所建，但那时商人的社会地位并不高，所谓正路，还是读书入仕。正因为如此，几乎所有的民居中都会有“商”字门，即门的上方雕刻了“商”字形状，这样每个从门下经过的人，都不得不对“商”低头了，这也算是“精神胜利法”吧。

厅堂左右各有八扇莲花门。那时的门板通常有四部分组成，分别为：眉板、胸板、腰板、裙板。

胸板大多为多宝格的式样，便于透光，图案多为吉祥的动、植物或如意、宝瓶等，取富贵平安吉祥如意的兆头。

眉板、腰板通常都很小，分别在胸板的上下对称，眉板多雕装饰性花纹，腰板则会雕刻些蝙蝠（福）、鹿（禄）、蜜蜂、猴子（封侯）等等中国民间有谐音寓意的图案，或是雕刻二十四孝的故事劝世人向善，渔樵耕读，读书最高，木雕中反映人们求学求仕的内容也很多，或者表现寒窗苦读，或者描绘名就功成后宾客盈门、宅地豪奢。好美的木雕楼，拍了好多的腰板照片，反复选择忍痛割爱后，以下几张可以成诗词的意境：仗藜扶我过桥东，多少楼台烟雨中，短笛无腔信口吹，歌管楼台声细细……

木雕楼中有一块腰板雕刻得尤为精美，表现了一个书生赶考，有书童担了担子相随，身后有邻人倚门相送，书生骑在马上，正要过一个小桥，前面突然跳出一只猴子，拦住了去路。（这也是谐音象征的手法，取其马上逢猴，即"马上封侯"的意思）这个"马上封侯"的腰板还因为其雕刻了骑马的书生、担担子的书童、胖胖的邻人以及桥边的猴子四个人物，恰恰与《西游记》中取经的师徒四人暗暗相和，看起来别有一番趣味。

裙板是卢村木雕楼门板雕刻的精华所在。一般人家的裙板是不做雕饰的，木雕楼却不同，每一扇门板下都雕刻一个故事，有“苏武牧羊”，“羲之戏鹅”……一副副看过去，就看过了中国五千年的文明史。

裙板中有一块“渊明醉酒”，因为当时被隐藏在柜子后面，有幸逃过文革一劫，人物保存完整，免去了“革面灭顶”之灾。画面表现的是陶潜隐居之后的悠闲生活：你看他半坐半靠，一手支颐，一手持了一杆荷叶，小童儿正忙不迭地往荷叶里面倒酒，他呢，就噙了荷茎，悠悠然啜饮着浸满荷香的美酒。主人看来已经喝了不少了，神色间有半醉的欣喜悠然，身边一个大肚子酒坛倒在地上，也被他就势作了依靠。

前厅的东西各有一个厢房，分别是“卢百万”大房、二房妻妾所居住。厢房扇门下的两幅较大的木雕，一幅是“九老仙鹿图”，九位仙翁或对奕、或观画、或信步，各行其是;群鹿身上梅花点点、毫毛毕露，或呜、鸣叫、或饮水、或追逐。另一幅是“竹林七贤图”，表现了七贤吟诗作画的情景，七贤在竹林绿野之间聚会，八匹骏马有的回眸顾盼，有的仰首嘶鸣，有的相互追逐，有的扬蹄漫步。

花窗与腰板下面有小幅的木雕，连起来就是“百子闹元宵”，群童有在游龙戏凤，有的在喜放花炮，有的在演大戏，有的在舞狮舞龙，人物天真活泼，声面其东融融，物具逼真传神，真是情景交融。画面虽然是凝固的，但却又很有动感。不过卢的大房未产，二房也只生了女儿，因为她们最终都没能生子延续卢氏香火，所有都受了冷落……

后堂是长辈居住之所，更加的简朴。但悬挂于此的对联“惜食惜衣非为惜材缘惜福，求名求利但须求己莫求人”、“能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人”已将长辈的谆谆教诲和期望跃然于此，值得我们深思……